全國(guó)百所名校20xx屆高三大聯(lián)考調(diào)研語文試卷含答案-wenkub.com
2025-06-27 12:02 本頁(yè)面
【正文】 孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國(guó)人贖身了。（6分）修改序號(hào)： 修改結(jié)果： 課堂上，②您循循善誘，拋磚引玉，開啟著我們心靈的窗戶；生活中③您精心呵護(hù)，無所不至，提供給我們成長(zhǎng)的沃土。（5分） 潛滋暗長(zhǎng) 處心積慮 潛滋暗長(zhǎng) 深思熟慮 潛移默化D．無疑，這種雙贏局面為城市管理者所愿意看到19．儂次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）所以，我們的城市管理者或許應(yīng)該手繪墻僅僅是一個(gè)藝術(shù)門類以一種方式走近大眾，能成為（將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作動(dòng)力，創(chuàng)作出更富有關(guān)感和藝術(shù)價(jià)值的作品。 的，但當(dāng)它穿上絢爛的外衣，附上一個(gè)有趣的藝術(shù)靈魂，便能手繪墻成為城市亮麗的風(fēng)景，是城市年輕、富有活力的象征，與城市文化建設(shè)和藝術(shù)環(huán)境融為一體，有積極的文化意義和健康文明的審美價(jià)值。三、語言文字運(yùn)用（20分）（3）蘇軾在《赤壁賦》中告誡人們不能有絲毫的貪心，不能覬覦身外之物的兩句是“ ， ”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 B．說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂的感慨?，F(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）白發(fā)催年老，青陽逼歲除。 （2）嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。 （1）以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。當(dāng)時(shí)教育廢弛，士子求官公然請(qǐng)托，韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)入太學(xué)，然后審查考核。 B．韋嗣立政績(jī)卓著，受武后賞識(shí)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）商代稱學(xué)校為庠，周代稱學(xué)校為序。A．營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/ ?。ㄟx自《新唐書營(yíng)別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩(shī)制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。請(qǐng)選臺(tái)閣賢者分典大州，自近臣始。以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣。垂拱間，仕入彌多，公行私謁，選補(bǔ)逾濫。今使卿兄弟自相代。少友悌，母遇承慶嚴(yán)，每笞，輒解衣求代，母不聽，即遣奴自捶，母感寤，為均愛。D．“項(xiàng)目感恩提醒”短信讓捐助者對(duì)自己捐助的對(duì)象的近況有所了解，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)公益活動(dòng)的不足，增強(qiáng)對(duì)騰訊公益平臺(tái)的信任感。C．2017年“99公益日”“拾穗行動(dòng)”項(xiàng)目籌款量呈逐日增長(zhǎng)之勢(shì)，第一日和第二日的籌款額均未突破15萬，第三日籌款總額接近30萬。我們要打破‘黑盒子’，讓公眾對(duì)慈善事業(yè)持續(xù)信任。事實(shí)上，每一位曾在騰訊公益平臺(tái)捐助過的網(wǎng)友在9月7日都會(huì)在微信上收到這樣的短信?，F(xiàn)在的她，終于可以吃一些簡(jiǎn)單的食物，每次進(jìn)食，總會(huì)高興得手舞足蹈?！扒橄凳聦?shí)孤兒”項(xiàng)目為農(nóng)村單親無依的在校中小學(xué)生每年提供2600元助學(xué)金、200元新年紅包，資助受助學(xué)子直至高中畢業(yè)，保障他們安心學(xué)習(xí)和生活。配捐是一種新的募捐方式。騰訊、微博、螞蟻金服擁有龐大的用戶群，這使得它們的公益平臺(tái)在宣傳推廣方面具有天然優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)烈的參與意愿沒能有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際參與行為，這與活動(dòng)參與不便捷和參與成本高有關(guān)。材料一：本次調(diào)查顯示，公眾參與公益活動(dòng)的意愿非常高，但是實(shí)際的參與行為偏少。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）C．本文采用第三人稱的寫法，可以不受時(shí)間與空間的限制，娓娓道來，為我們講述了一個(gè)煮茶品茗的動(dòng)人故事。嬰兒名叫陸羽。”龍蓋寺的品茗盛會(huì)成了竟陵城談?wù)摿嗽S久的話題。許久他擦干眼淚，感慨道：“月下品茗，人生百年?！靶衅蛞嗖煌枋拢笫┲髌嬷究杉?。竟陵城每有茶事，左某必趕去觀摩。曾經(jīng)為求茶中極品白毛猴，花費(fèi)過三百兩銀子。中秋節(jié)當(dāng)晚，皓月當(dāng)空，眾人云集在龍蓋寺大雄寶殿前的廣場(chǎng)中央，智積大師沐浴更衣、凈手焚香之后走上廣場(chǎng)中央的品茗臺(tái)上，令人從藏在地窖里的一個(gè)黑色陶罐中取出三塊泉水結(jié)成的冰塊放在銅爐里，化開之后再用文火煮開，然后再?gòu)奶展拗腥〕稣湎∩讲枞~放進(jìn)紫砂壺中，冰泉化茗，奇香四溢，聚集在廣場(chǎng)中的人們不由連聲稱贊：好茶！好茶！“老衲采下珍稀山茶葉，不敢獨(dú)享，邀請(qǐng)眾人前來聞香品茗。得知智積大師冒著生命危險(xiǎn)采到珍稀山茶的消息，派管家前來，愿出百兩銀子來購(gòu)買這點(diǎn)兒茶葉。智積大師又是一笑，道：“在老衲眼中，禪事與茶事都是天下第一大事。半個(gè)月后，衣衫襤褸的智積大師回到了寺里，大笑宣布：“采到了山茶。也有茶農(nóng)甚至專門馴養(yǎng)了一只猴子，臨到采茶時(shí)節(jié)
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