【正文】 二要強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷(xiāo)溝通的統(tǒng)一，在實(shí)施營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，共同策劃旅游宣傳主題，對(duì)外要使用統(tǒng)一的宣傳資料，使用統(tǒng)一的旅游促銷(xiāo)主題、宣傳口號(hào)、形象識(shí)別標(biāo)志等。使旅游資源開(kāi)發(fā)具有前瞻性和應(yīng)變性，杜蒙縣對(duì)旅游市場(chǎng)進(jìn)行整合，不僅要對(duì)老產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，更要對(duì)目標(biāo)客源市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，針對(duì)不同的細(xì)分市場(chǎng)開(kāi)發(fā)適銷(xiāo)對(duì)路的旅游產(chǎn)品，并根據(jù)不同的客源市場(chǎng)，投入不同的市場(chǎng)促銷(xiāo)與宣傳力度，拓寬份額。具體可以把杜蒙縣旅游線路整合為：(一)觀光之旅：資源依托：阿木塔生態(tài)旅游區(qū)、杜爾伯特大草原、德力格爾工業(yè)園區(qū)客源對(duì)象：主要是省內(nèi)和周邊地區(qū)的游客，重點(diǎn)是青少年、老年產(chǎn)品類(lèi)型：以蒙古風(fēng)情為主要觀光游覽、工業(yè)科普為專題的專項(xiàng)旅游(二)療養(yǎng)度假之旅：資源依托：壽山旅游度假村、連環(huán)湖溫泉度假村、當(dāng)奈人居生態(tài)村、石人溝旅游度假村、銀沙灣景區(qū)客源對(duì)象：主要是國(guó)內(nèi)和周邊地區(qū)的客源，重點(diǎn)是中、老年產(chǎn)品類(lèi)型：溫泉療養(yǎng)，蒙醫(yī)藥療養(yǎng)為主的療養(yǎng)型度假旅游（三）文化之旅：資源依托：杜爾伯特博物館、凈土寺、蒙古族吉禾草原賽馬場(chǎng)、當(dāng)奈濕地文化、德力格爾工業(yè)園區(qū)客源對(duì)象：學(xué)生，科學(xué)考察的國(guó)內(nèi)外游客為主產(chǎn)品類(lèi)型：以感受蒙古族歷史、民俗文化，佛教文化、科學(xué)技術(shù)（四）鄉(xiāng)村體驗(yàn)之旅：資源依托：當(dāng)奈農(nóng)業(yè)觀光園，一心鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)采摘園，石人溝旅游度假村客源對(duì)象：家庭、自駕游的游客為主產(chǎn)品類(lèi)型：牧業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)種植體驗(yàn)，漁業(yè)生產(chǎn)作為黑龍江省唯一一個(gè)蒙醫(yī)藥浴溫泉養(yǎng)生和雪地溫泉之地連環(huán)湖溫泉城、最適合人居的當(dāng)奈濕地人居生態(tài)村，以及蒙古風(fēng)情濃郁的阿木塔旅游度假村等都是杜蒙縣的具有吸引力的旅游資源，杜蒙縣將旅游資源分為：觀光之旅、鄉(xiāng)村體驗(yàn)、文化、療養(yǎng)度假四個(gè)整體，用一根旅游主線將這四大部分串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成杜蒙縣主要的旅游精品線路，同時(shí)，也可以把每一個(gè)主線分散成多條旅游線路，并根據(jù)資源的特色和游客的喜好對(duì)旅游線路上的景點(diǎn)可以自行選擇重組，這不僅使得旅游線路更加明晰，也使游客在線路選擇方面獲得了更大的空間。重點(diǎn)打蒙古風(fēng)情文化游、生態(tài)療養(yǎng)文化游等特色拳頭產(chǎn)品。(三) 深入挖掘文化內(nèi)涵，拓展旅游產(chǎn)品類(lèi)型杜蒙縣要不斷優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，滿足旅游者求新、求異的心理需求。并把這些觀光旅游產(chǎn)品，連成一條線，作為觀光旅游的重點(diǎn)整合，推出產(chǎn)品。因此，在旅游資源整合中，要想實(shí)現(xiàn)旅游資源全面可持續(xù)的開(kāi)發(fā)，對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一的開(kāi)發(fā)是前提條件，只有具有了統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品，才能形成區(qū)域內(nèi)各地旅游企業(yè)之間的共同利益點(diǎn)，共同利益點(diǎn)是地區(qū)之間進(jìn)行系統(tǒng)整合的動(dòng)力源泉，由于區(qū)域旅游資源是有限的，各個(gè)利益體聯(lián)合進(jìn)行旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)可以增加旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，提升旅游產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，杜蒙縣旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要以優(yōu)勢(shì)資源為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，打破產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，缺乏特色的局面，全力打造知名品牌，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，杜絕開(kāi)發(fā)雷同旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象，建設(shè)旅游精品，全力打造核心產(chǎn)品，培育具有發(fā)展?jié)摿Φ娜^旅游產(chǎn)品。除此之外，本區(qū)域旅游地形象的塑造還會(huì)受到相鄰市縣屏蔽影響，也會(huì)受到其他形象類(lèi)似的周邊地區(qū)旅游地的競(jìng)爭(zhēng)，所以要找到具有鮮明的而且不可替代的資源或產(chǎn)品特性，并以此為基礎(chǔ)對(duì)其進(jìn)行旅游形象定位，杜蒙縣旅游區(qū)旅游形象定位要凸顯兩方面，一方面突出旅游區(qū)中蒙古族的民俗民風(fēng)，從民族風(fēng)情出發(fā)，圍繞蒙古族文化的特色形成定位理念，另一方面要充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀宦糜钨Y源，要考慮二者之間的關(guān)系，并尋找結(jié)合點(diǎn)。通過(guò)整合,使旅游資源、旅游產(chǎn)品以及旅游市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而形成在各整合區(qū)域范圍內(nèi)的分工協(xié)作，不同區(qū)域之間的旅游經(jīng)濟(jì)主體(主要是旅游企業(yè))可以形成良好的合作關(guān)系與分工格局。確保在旅游資源整體整合開(kāi)發(fā)時(shí)，留有足夠的后備資源和空間，已備后人開(kāi)發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)代際間的公平性，時(shí)間上的持續(xù)性。可持續(xù)發(fā)展提出要“既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足其自身發(fā)展需要的能力”。為了實(shí)現(xiàn)縣域旅游資源的整合的順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，在其整合過(guò)程中，也必須具備這兩個(gè)條件，平等互利影響著參與整合各方關(guān)系的牢固程度，使其只有在平等互利的基礎(chǔ)上，以合作為手段，以互利共贏為目標(biāo)，才能共享利益，整合才能成功。在實(shí)際整合中若違背或忽視了這一原則，那么縣域內(nèi)整體性開(kāi)發(fā)的原則就成紙上談兵了，隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，杜蒙縣與周邊縣域之間競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，特別是以“溫泉之鄉(xiāng)”著稱的林甸縣，同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，同時(shí)縣域內(nèi)各景區(qū)為了自身利益，也展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)。整體性原則主要體現(xiàn)在兩方面：第一，參與的整體性，要以縣域內(nèi)可利用的旅游資源為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)縣域范圍內(nèi)各個(gè)旅游景點(diǎn)參與的整體性，并形成有生命力的旅游產(chǎn)品，要綜合考慮旅游者“食、宿、行、游、購(gòu)、娛”等方面的需要，旅游業(yè)六大要素要齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，切忌厚此薄彼，要充分體現(xiàn)“旅游搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的思想，注重產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)整合并做好配套設(shè)施建設(shè)和物資供應(yīng)工作。杜蒙縣作為黑龍江省唯一的少數(shù)民族自治縣，有著豐富的旅游資源，旅游資源在空間分布上，有著宏觀分散，微觀集聚的特征，這種分布特征是杜蒙縣旅游資源整合的先天優(yōu)勢(shì)，因此，杜蒙縣在旅游資源整合時(shí)要充分利用各地的優(yōu)勢(shì)資源，合理配置旅游產(chǎn)業(yè)要素，加快旅游資源整合，才能形成地區(qū)品牌，發(fā)揮旅游業(yè)的巨大潛力，從而可以減小市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，增加競(jìng)爭(zhēng)力，推進(jìn)本地區(qū)旅游業(yè)的深度發(fā)展，實(shí)現(xiàn)杜蒙縣縣域旅游可持續(xù)發(fā)展。使觀光游為主體向觀光與休閑度假并行為主體轉(zhuǎn)變，加大開(kāi)發(fā)、投資力度，突出特色，把文化和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提高其文化含量，提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)，才能加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的步伐。大力發(fā)展民族生態(tài)文化旅游，加強(qiáng)旅游景區(qū)的可持續(xù)利用。在統(tǒng)籌規(guī)劃下，積極構(gòu)建“杜蒙縣旅游經(jīng)濟(jì)圈”，促使杜蒙縣旅游資源整合有序運(yùn)行，并緊緊圍繞“溫泉療養(yǎng)”、“原生態(tài)”、“民風(fēng)民俗”的區(qū)域整合理念為指導(dǎo)，并把線路整合設(shè)計(jì)、旅游產(chǎn)品形象整合、旅游產(chǎn)品類(lèi)型整合、旅游線路整合、旅游市場(chǎng)整合、旅游基礎(chǔ)設(shè)施整合等以及各個(gè)行政區(qū)域的利益等方面進(jìn)行綜合規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與分工協(xié)作，形成整體合力與疊加效應(yīng)，加強(qiáng)區(qū)際之間的旅游合作，使旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。 表41杜蒙縣三大產(chǎn)業(yè)總值與旅游收入單位：億元數(shù)據(jù)來(lái)源：杜蒙縣2007—2011年政府工作報(bào)告從圖表中可以出，近幾年來(lái)，杜蒙縣旅游收入隨著的國(guó)民收入在不斷的增加而增加(除了08年受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響收入增長(zhǎng)放慢)，所以說(shuō)只有杜蒙縣加快縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，才能整合并優(yōu)化旅游業(yè)發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)旅游資源整合的快速進(jìn)行，從而達(dá)到增加旅游收入的目的；促進(jìn)杜蒙縣旅游業(yè)的快速發(fā)展，從而促進(jìn)本區(qū)旅游業(yè)發(fā)展；杜蒙縣要加大力度優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加快一、二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；加快發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)繁榮。旅游人才是旅游業(yè)發(fā)展的重要“軟件”， 眾所周知旅游業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)旅游人才的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)與利用是關(guān)系杜蒙縣旅游資源整合成功與否的關(guān)鍵因素之一。使杜蒙縣的旅游資源的整合，在注重保持整體性，就是在“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)”的思想指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)與市場(chǎng)協(xié)作相結(jié)合的發(fā)展，杜蒙縣政府應(yīng)采取有效措施，一是實(shí)行可續(xù)管理規(guī)劃，指明杜蒙縣旅游資源整合的方向，應(yīng)對(duì)杜蒙縣在已編制的總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上區(qū)域旅游資源進(jìn)行細(xì)劃。 加強(qiáng)政府在資源整合中的主導(dǎo)作用在我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)政治背景下，地方政府具有“經(jīng)濟(jì)”和“政治”的雙重職能，杜蒙縣自發(fā)展旅游業(yè)以來(lái)，一直走的是政府主導(dǎo)型旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路，實(shí)踐證明這一戰(zhàn)略是適合杜蒙縣的縣情的。 合作機(jī)制不健全杜蒙縣歷史文化積淀深厚，自然和人文旅游資源極其豐富，地處黑龍江省西部經(jīng)濟(jì)圈中的黃金要道之上，具有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)都為杜蒙縣旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的發(fā)展條件。因此，要樹(shù)立大旅游的思想，著眼于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，使各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈保持協(xié)調(diào)發(fā)展，在旅游業(yè)“行、游、購(gòu)、食、宿、娛”六要素齊頭并進(jìn)。所以我們要升級(jí)與之相關(guān)的軟、硬件來(lái)使旅游資源得到有效利用。 旅游資源開(kāi)發(fā)分析與評(píng)價(jià) 近年來(lái)，杜蒙縣的旅游業(yè)開(kāi)始走上了快速發(fā)展的道路，杜蒙縣深知，特色就是優(yōu)勢(shì)，特色就是潛力，特色就是競(jìng)爭(zhēng)力．特色就是生命力，所以根據(jù)市場(chǎng)需求，堅(jiān)持“做大景區(qū)、留足空間、做精項(xiàng)目，做全功能”的原則，不斷調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，“食、住、行、游、購(gòu)、娛”，各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)發(fā)展，并不斷走出了自己的特色之路，圍繞草原民俗風(fēng)情游、濕地生態(tài)休閑游、溫泉養(yǎng)生度假游三大特色旅游項(xiàng)目，發(fā)揮森林、草原、湖泊、濕地等良好生態(tài)優(yōu)勢(shì)，并以溫泉療養(yǎng)作為第三產(chǎn)業(yè)的特色中的特色進(jìn)行發(fā)展，沒(méi)有選擇單一的溫泉洗浴為主的旅游方式，打造蒙醫(yī)藥藥浴療養(yǎng)與溫泉相結(jié)合的方式，避開(kāi)了鄰近縣溫泉之鄉(xiāng)——林甸的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也突出了自身的特色，以民族風(fēng)情、生態(tài)休閑和養(yǎng)生度假為特色的旅游產(chǎn)業(yè)迅速壯大，連環(huán)湖、當(dāng)奈濕地、阿木塔、銀沙灣等一批具有較大影響力的景區(qū)景點(diǎn)相繼建成并投入運(yùn)營(yíng)，連環(huán)湖溫泉景區(qū)、當(dāng)奈濕地景區(qū)、阿木塔銀沙灣景區(qū)被評(píng)為“黑龍江省100個(gè)最值得去的地方”，連環(huán)湖溫泉景區(qū)被評(píng)為“最佳國(guó)際休閑生態(tài)旅游景區(qū)”，并晉升為4A級(jí)景區(qū)，我縣所在的“龍江西部旅游線”被評(píng)為全國(guó)十佳旅游線路。富裕正潔寺也位于美麗的壽山旅游度假區(qū)。因一代抗日、抗俄愛(ài)國(guó)名將袁壽山將軍安葬于此而獲其名。其主要特點(diǎn)是：紅酒溫泉與原生態(tài)溫泉相結(jié)合，冰雪與溫泉相結(jié)合，蒙醫(yī)藥與溫泉相結(jié)合，動(dòng)態(tài)溫泉與靜態(tài)溫泉相結(jié)合，大眾溫泉與私密溫泉相結(jié)合，溫泉與園林相結(jié)合，是理想的休閑養(yǎng)生的世外桃源。賽馬具有競(jìng)爭(zhēng)性、可觀性、大眾參與性及民族娛樂(lè)性，在此可以領(lǐng)略蒙古民族傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。（三）銀沙灣景點(diǎn)銀沙灣景點(diǎn)坐落在阿木塔蒙古大營(yíng)對(duì)岸，阿木塔湖岸線長(zhǎng)達(dá)3公里，這里水天一色、沙白如玉，被人們譽(yù)為“塞北三亞、浪漫港灣”，景區(qū)還開(kāi)展了沙灘露營(yíng)、沙灘排球、沙灘摩托、水上摩托、水上艦艇、野外拓展、熱氣球、滑翔傘等項(xiàng)目，還有美味無(wú)比的巴西自助烤吧和異域風(fēng)情的歌舞表演，是家人相聚、朋友相約、商務(wù)洽談的理想之地。（二）阿木塔蒙古大營(yíng)阿木塔蒙古大營(yíng)是已知的黑龍江省目前最大一處演繹蒙古族歷史文化的景區(qū)，阿木塔草原蒙古大營(yíng)位于杜蒙縣胡吉吐莫鎮(zhèn)北15公里處的阿木塔半島，阿木塔蒙古語(yǔ)意為“美味”。在她死后，牧民們?yōu)榱思o(jì)念她，在妖靈湖畔給她修建了廟宇，起名叫“迭喇哈廟”，漢語(yǔ)譯為“仙女廟”，也叫“神女廟”?！爱?dāng)奈”，蒙古族語(yǔ)“迭喇哈”的音譯，是指人名，也是寺廟名稱。到2011年末累計(jì)接待游客375萬(wàn)人次，拉動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)比上年增長(zhǎng)13個(gè)百分點(diǎn)，其中過(guò)夜游客達(dá)80萬(wàn)人次，旅游收入達(dá)7億元，吸納下崗再就業(yè)職工和農(nóng)村勞動(dòng)力5000人。具體如圖：表31 杜蒙縣旅游資源系統(tǒng)一覽表類(lèi) 別代表性資源或特色主類(lèi)亞類(lèi)地文景觀地貌松嫩平原、濕地風(fēng)光、大草原水域風(fēng)光河段我國(guó)最大的閉流區(qū)內(nèi)，嫩江、烏裕爾河、雙陽(yáng)河天然湖泊與濕地連環(huán)湖水域、大金泡、喇嘛甸泡、大龍虎泡、天湖等生物景觀樹(shù)木白楊、百年古榆、蒙古桑，野山杏、人工松林草地杜爾伯特大草原濕地當(dāng)奈實(shí)地建筑與設(shè)施綜合人文旅游地康體休閑度假溫泉療養(yǎng)、蒙醫(yī)藥療養(yǎng)飲食體驗(yàn)農(nóng)家特色飯菜、草原純綠色食品、羔羊手扒肉、蒙古族烤全羊、奶茶、奶干、江灣大米、濕地鴨蛋文化活動(dòng)場(chǎng)所古典獵苑、天然釣魚(yú)臺(tái)、水上、陸地狩獵、沙灘摩托、騎馬、射箭、打沙包、篝火晚會(huì)特色活動(dòng)場(chǎng)館水禽狩獵、濕地漂流、草原賽馬景觀建筑與附屬型建筑沙地植物園、蒙古族建筑、歷史博物館旅游商品地方旅游商品民族服飾和小飾品、地方特色食品 杜蒙縣旅游資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀杜蒙縣旅游業(yè)從1984年起步，經(jīng)過(guò)二十幾年的不斷探索，發(fā)展框架已初步形成。其中國(guó)家保護(hù)一類(lèi)7種、二類(lèi)34種；地?zé)豳Y源得天獨(dú)厚。資源優(yōu)勢(shì)為：蘆葦、草原、中草藥、水域和蒙古族民俗堪稱黑龍江省五大之最，年常產(chǎn)量20余萬(wàn)噸，約占全省的24%和27%，位列全省首位。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才的引進(jìn)，杜蒙縣不斷的調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步走上了“宜農(nóng)則農(nóng)”、“宜工則工”、“ 宜商則商”、“ 宜游則（旅）游”的發(fā)展道路，注重發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，突出重點(diǎn)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，縣域經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，并以”牧業(yè)強(qiáng)縣、旅游大縣、生態(tài)名縣”的 “三縣” 建設(shè)為經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)方向。所以旅游資源整合就是順應(yīng)了多次重復(fù)博弈的要求，由于博弈行為具有重復(fù)性，所以要構(gòu)建區(qū)域旅游發(fā)展與整合的長(zhǎng)效機(jī)制，使博弈中受損的行為主體可以在長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作中的到補(bǔ)償，這樣才能克服行為主體的個(gè)人效應(yīng)最大決策弊端，使區(qū)域內(nèi)整體效應(yīng)大于部分效應(yīng)。同樣，旅游業(yè)各方面都存在著廣泛的重復(fù)博弈。諾伊曼和摩根斯坦恩在其合著的《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》一書(shū)中首先提出來(lái)的，20世紀(jì)50年至60年代，是博弈論研究和發(fā)展的重要階段，博弈論的基本概念主要包括三個(gè)要素，決策人，策略、得失（結(jié)果），博弈產(chǎn)生的前提是：“經(jīng)濟(jì)人”從自身利益出發(fā)盡可能的追求收益最大化，并使成本最小化的過(guò)程，但是以信息完全對(duì)稱為前提條件，特別是適用于分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)人中的經(jīng)濟(jì)行為，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率，博弈論主要研究人們?cè)谝欢l件下、在發(fā)生相互作用時(shí)的決策和策略的問(wèn)題。二是環(huán)境限制，由于旅游環(huán)境的承載能力是有限的，旅游資源開(kāi)發(fā)只有控制在限度范圍內(nèi)，進(jìn)行合理有序的開(kāi)發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。旅游資源整合就是要求樹(shù)立“共生”思想，在承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)和利益沖突的前提下，打破行政區(qū)域、行業(yè)部門(mén)的界限，要著眼于發(fā)展和保護(hù)共同優(yōu)勢(shì)，通過(guò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重組和功能的重新定位，尋找其合作整合的共同點(diǎn)，避免區(qū)域內(nèi)互相之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游一體化共生共榮。其要素由共生單元、共生環(huán)境和共生模式三要素構(gòu)成。只有以整合為手段，以競(jìng)爭(zhēng)力理論為武器。波特在資源優(yōu)勢(shì)理論的基礎(chǔ)上提出了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的概念．這一理論立主要立足于產(chǎn)業(yè)層次，論述了將一個(gè)國(guó)家的特定產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)整體，考察其競(jìng)爭(zhēng)力。整合主要是兩個(gè)方面的變化，一方面是實(shí)現(xiàn)量的增長(zhǎng)并擴(kuò)張，逐漸把新的部分納入到系統(tǒng)中來(lái)；另一方面是對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部由無(wú)序到有序的轉(zhuǎn)變，或者從一種運(yùn)作形式向另一種形式轉(zhuǎn)變。 資源整合整合，英文integration，據(jù)李華駒主編的《大英漢詞典》對(duì)“Integrate” 詞條的注釋是：“使成整體，使完整；把……結(jié)合(成整體)，使成一體，使一體化；使結(jié)合，使綜合變成一體”。 《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB／T 189722003)，2003年按旅游資