中西古典園林對比分析-wenkub.com
2025-06-25 04:17 本頁面
【正文】 利用樹木本身特色“槐蔭當庭”；“院廣梧桐”，梧桐皮青如翠，葉缺如花，妍雅華凈，賞心悅目。海棠，為棠棣之華，象征兄弟和睦之意。玉蘭，紫薇常對植，“內(nèi)齋有嘉樹，雙株分庭隅”。利用花色、葉色的變化、花型、葉狀各異，四時有景?！保ā痘ㄧR》）康熙和乾隆對承德避暑山莊72景的命名中，以樹木花卉為風景主題的，就有萬壑松風、松鶴清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚臨境、莆田叢樾、松鶴齋、冷函亭、采菱渡、觀蓮所、萬樹園、嘉樹軒和臨芳墅等18處之多。園內(nèi)雖然有許多建筑物，但也不失深邃曲折幽靜之趣，全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時二十五年，至萬歷十三年方始刻成。舊時的園主人獨具匠心地栽下一茶一松，象征著夫妻間交織纏綿的感情，留給后人古木交柯的感嘆。留園全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十數(shù)處齋、軒，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農(nóng)村風光，并有新辟盆園西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。從留園看中國古典園林的自然美。中國古典園林作為一個成熟的園林體系，若與世界上的其他園林體系相比較的話，他的個性是鮮明的。1901年美國哈佛大學創(chuàng)立風景建筑學系，第一次有了較完備的專業(yè)培訓課程表，其他一些國家也相繼開辦這一專業(yè)。19世紀下半葉，美國風景建筑師奧姆斯特德于1858年主持建設紐約中央公園時，創(chuàng)造了“風景建筑師”一詞，開創(chuàng)了“風景建筑學”。他并不完全排斥規(guī)則布局形式，在建筑與庭園相接地帶也使用行列栽植的樹木，并利用當時從美洲、東亞等地引進的花卉豐富園林色彩，把英國自然風景園推進了一步。初期的自然風景園創(chuàng)作者中較著名的有布里奇曼、肯特、布朗等，但當時對自然美的特點還缺乏完整的認識。他主持設計凡爾賽宮苑，根據(jù)法國這一地區(qū)地勢平坦的特點，開辟大片草坪、花壇、河渠，創(chuàng)造了宏偉華麗的園林風格，被稱為勒諾特爾風格，各國競相仿效。法國繼承和發(fā)展了意大利的造園藝術(shù)。13世紀末，羅馬出版了克里申吉著的《田園考》，書中有關(guān)于王侯貴族庭園和花木布置的描寫。古羅馬繼承希臘庭園藝術(shù)和亞述林園的布局特點，發(fā)展成為山莊園林。列寧格勒的彼得宮噴泉。西方古典園林形成的原因園林是在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，過改造通地形或進一步筑山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建筑和布置圓路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。所以中國古典園林的山水布局、建筑及小品的安排，以及花木栽植，每每借用山水畫論。園林意境創(chuàng)始時代的代表人物，如從兩晉南北朝時期的陶淵明、王羲之、謝靈運、孔稚圭到唐宋時期的王維、柳宗元、白居易、歐陽修等人，他們既是文學家、藝術(shù)家，又是園林創(chuàng)作者或風景開發(fā)者。 美學基礎。主要 是因為這一時期興起隱逸思想園林的影響。中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。中國古典園林形成的原因中國古典園林藝術(shù)是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式。花園的美, 是這種圖案和幾何體的建筑美。不但建筑物在布局里占著主導地位, 而且它迫使園林服從建筑的構(gòu)圖原則, 使它“建筑化”。尼羅河每年泛濫, 退水之后需要丈量耕地因而發(fā)展了幾何學。地中海東部沿岸地區(qū)是西方文明的搖籃。在中國遼闊的土地上有眾多的名山, 這是造園家取之不盡的靈感源泉。這就是規(guī)則式花園的由來。他們所制定的絕對的藝術(shù)規(guī)則和標準就是純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學關(guān)系, 以代替直接的感性的審美經(jīng)驗, 用數(shù)字來計算美, 力圖從中找出最美的線型和比例, 并且企圖用數(shù)學公式表現(xiàn)出來。而西方那種“幾何審美”“人工美”觀在中國古代繪畫和園林中幾乎是全然不見的, 與之恰成對比的則是傾心于自然美的追求。所謂外師造化, 即以自然山水作為創(chuàng)作的楷模。 2造園思想 從老莊哲學開始, 理想失落的士大夫階層不是順應外界的變化而積極地調(diào)整心理結(jié)構(gòu), 而是無視外界變化, 在內(nèi)心里頑強地保持著感情與心理平衡的穩(wěn)定狀態(tài)。1歷史淵源 中國的園林，在發(fā)源之初就是將一定的天然地域加以范圍，放養(yǎng)動物，以供帝王貴族狩獵游樂之用，這就是作為中國古代園林始祖的囿—樸素的天然景象和野生的動植物，無需再盡人為之能事。 而西方古典園林主從分明、重點突出, 各部分關(guān)系明確、肯定, 其邊界和空間范圍一目了然, 空間序列段落分明, 給人以秩序井然和清晰明確的印象。 空間處理手法上的差異 在空間處理上, 中國古典造園“命意在空不在實” , 顯現(xiàn)的是活潑、動態(tài)、多點透視的空間。 這種軸線對稱、均衡的布局, 精美的幾何式構(gòu)圖, 強烈的韻律節(jié)奏感, 都強烈地體現(xiàn)出對形式美的刻意追求。 它強調(diào)的是主、客體之間的情感契合點?？梢哉f, 西方古典園林是以建筑物為中心、以突出主體建筑的原則來構(gòu)園, 所以西方古典園林越顯得只是建筑物的擴大
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