【正文】 批判現(xiàn)實(shí)主義：巴爾扎克：托爾斯泰：19世紀(jì)的歐洲小說(shuō)：其主流是浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義。 文藝復(fù)興：莎士比亞：文藝復(fù)興是14－16世紀(jì)歐洲許多國(guó)家先后發(fā)生的文化思想上的深刻變革。埃斯庫(kù)羅斯劇作人物形象單純高大，被譽(yù)為“悲劇之父”，代表作有《被縛的普羅米修斯》；索福克勒斯以結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)見(jiàn)長(zhǎng)，代表作有《俄狄浦斯王》；歐里庇得斯以心理刻畫(huà)細(xì)膩著稱，代表作是《特洛亞婦》女。公元八九世紀(jì)盲人詩(shī)人荷馬對(duì)長(zhǎng)期傳唱的戰(zhàn)爭(zhēng)故事的整理中形成兩部完整的史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，兩書(shū)共分為24卷，《伊利亞特》描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)最后一年中幾十天發(fā)生德故事，《奧德賽》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后英雄俄底修斯返鄉(xiāng)途中10年底漂泊歷險(xiǎn)。 左聯(lián)：1930年3月2日，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在上海成立，標(biāo)志著革命文學(xué)跨入了一個(gè)新的發(fā)展階段，出席成立會(huì)的有四余人，選舉沈端先、馮乃超、錢(qián)杏村、魯迅、田漢、鄭伯奇、洪靈菲七人為常務(wù)委員。以1915年《新青年》創(chuàng)刊為開(kāi)端，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)姿態(tài)。在思想上具有反帝反封建的民主主義思想傾向。 《老殘游記》：劉鶚著。 《聊齋志異》：蒲松齡著。 《金瓶梅》，作者蘭陵笑笑生。 元散曲被稱為“最自然的文學(xué)”。 關(guān)漢卿，《竇娥冤》、《哭存孝》、《蝴蝶夢(mèng)》、《西蜀夢(mèng)》，并且他還建構(gòu)起了另一種重要戲劇形式――正劇。 元曲：元代是我國(guó)戲曲史上的黃金時(shí)代，有姓名可考的雜劇作家有八十多人，有記載的作品有五百多種。 姜夔：善于運(yùn)用暗喻、聯(lián)想等藝術(shù)手法。代表作，《雨霖鈴?寒蟬凄切》、《八聲甘州?對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天》。 晏幾道：《臨江仙?夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》、《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》。 晚五代詞：溫庭筠是晚唐詞人中對(duì)后世影響最大的一位，被后人尊為“詞中之帝”，《破陣子?四十年來(lái)家國(guó)》、 《虞美人?春華秋月何時(shí)了》?！叭簟?、“三別”是反映現(xiàn)實(shí)地代表。代表作有，《蜀道難》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》、《望廬山瀑布》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《古風(fēng)》。 岑參，《白雪歌送武判官歸京》，《走馬川行奉送出師西征》。 陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》。具有“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的特點(diǎn)。 樂(lè)府詩(shī)：宋代的郭茂倩編著《樂(lè)府詩(shī)集》。史記原名太史公書(shū)，是中國(guó)第一部記傳體通史，它記載了從黃帝至漢武帝太初年間的大約三千年的歷史。《楚辭》主要是屈原地作品，《離騷》是其代表作，是一部偉大地浪漫主義杰作?！对?shī)經(jīng)》在藝術(shù)技巧上突出賦、比、興的藝術(shù)手法。大眾心理就是以大眾身份出現(xiàn)的無(wú)組織群體的心理。 人際關(guān)系：是人們?cè)诮煌^(guò)程中心理上的直接關(guān)系或距離，它反映了個(gè)人尋求滿足其社會(huì)需求的心理狀態(tài)。現(xiàn)代化：包括三個(gè)關(guān)鍵要素：工業(yè)化、城市化和科層制化。 組織：組織具有勞動(dòng)分工、權(quán)力的集中、成員關(guān)系經(jīng)常變化的特征?？煞譃槊袼缀兔竦?，法律屬于民德范疇。社會(huì)化使人從“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為社會(huì)人，使社會(huì)、文化得以維持和傳承，家庭、學(xué)校、同輩群體和大眾傳媒是四種最重要的社會(huì)化因素。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。這是以公有制為前提的對(duì)公有制勞動(dòng)成果的分配關(guān)系。其次，它是與我國(guó)社會(huì)主義制度結(jié)合在一起的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)濟(jì)體制則是一定社會(huì)發(fā)展階段上特定的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式和運(yùn)行方式。目的是為了保障公民、法人和其他組織依法獲取政府信息，提高政府工作的透明度，促進(jìn)依法行政，充分發(fā)揮政府信息對(duì)人民群眾生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的服務(wù)作用?！稐l例》所稱廣播電臺(tái)、電視臺(tái)：指采編、制作并通過(guò)有線或者無(wú)線的方式播放廣播電視節(jié)目的機(jī)構(gòu)。]（詳見(jiàn)）廣播電視管理?xiàng)l例：目的是為了加強(qiáng)廣播電視管理，發(fā)展廣播電視事業(yè)。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是普通話和規(guī)范漢字。　　機(jī)關(guān)、單位違反本法規(guī)定，對(duì)應(yīng)當(dāng)定密的事項(xiàng)不定密，或者對(duì)不應(yīng)當(dāng)定密的事項(xiàng)定密，造成嚴(yán)重后果的，由有關(guān)機(jī)關(guān)、單位依法對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員給予處分。　　政黨的秘密事項(xiàng)中符合前款規(guī)定的，屬于國(guó)家秘密。保守國(guó)家秘密法：1988年9月5日通過(guò)，2010年4月29日修訂通過(guò),2010年10月1日起施行。二、法定許可 ——法定許可指法律規(guī)定在一定的條件下，可以不經(jīng)著作權(quán)人同意使用其已經(jīng)發(fā)表的作品，但應(yīng)當(dāng)按規(guī)定向著作權(quán)人支付報(bào)酬。現(xiàn)行該法于1990年七屆人大十五次會(huì)議通過(guò)。民法的基本原則、制度和法律規(guī)范大多適用于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并且知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的公法規(guī)范和程序法規(guī)范都是為確認(rèn)和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一私權(quán)服務(wù)的，不占主導(dǎo)地位。還有最狹義合同僅指民事合同中的債權(quán)合同。合同：合同是當(dāng)事人或當(dāng)事雙方之間設(shè)立、變更、終止民事關(guān)系的協(xié)議。榮譽(yù)權(quán)：是公民、法人和其他組織對(duì)于自己的榮譽(yù)稱號(hào)獲得利益而不受他人非法剝奪的一種民事權(quán)利。名譽(yù)權(quán)：所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。 《民事權(quán)利能力和民事行為能力》：公民從出生起到死亡止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利?！睹穹ā罚菏钦{(diào)整平等民事主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系得法律規(guī)范的總稱。本罪主觀方面必須是故意，即明知是淫穢物品而故意予以傳播，過(guò)失不構(gòu)成本罪，另外本罪在主觀方面還必須不以營(yíng)利為目的，如果傳播淫穢物品，以牟利為目的測(cè)不構(gòu)成本罪，而以制作、販賣(mài)淫穢物品罪定罪。關(guān)于淫穢物品的范圍，參見(jiàn)法律依據(jù)。制作、復(fù)制、出版、販賣(mài)、傳播淫穢物品牟利罪：指不以牟利為目的，在社會(huì)上傳播淫穢物品，情節(jié)嚴(yán)重的行為。主觀上是故意的。本罪的主體為一般主體。直接對(duì)象是國(guó)家秘密。 非法獲取國(guó)家秘密罪：以竊取、刺探、收買(mǎi)方法，非法獲取國(guó)家秘密的行為。侵害的客體，是兄弟民族全體人民的人身權(quán)利和民主權(quán)利。煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視罪：是指行為人故意煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)嚴(yán)重的行為。第三，主觀意圖不同。這兩種犯罪在客觀方面，都是針對(duì)特定對(duì)象，采用捏造事實(shí)的手段實(shí)施的，但主要區(qū)別在于：第一，所捏造的事實(shí)內(nèi)容不同。誹謗罪：指故意捏造并散布某些虛構(gòu)的事實(shí)，足以損害他人人格，破壞他人名譽(yù)；情節(jié)嚴(yán)重的行為。無(wú)論哪種方式的侮辱， 都必須公然進(jìn)行，主觀方面還必須是直接故意，否則，不構(gòu)成本罪。侮辱罪：指使用暴力或者其他方法，公然貶低、損害他人人格、破壞他人名譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。誣告陷害罪：指捏造犯罪事實(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)或者有關(guān)單位作虛假告發(fā)，意圖使他人（包括犯人）受刑事處分的行為。一、本罪主體是特殊主體，只能由廣告主、廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者才能構(gòu)成，包括個(gè)人和單位。 三、本罪是結(jié)果犯和情節(jié)犯，只有造成他人重大損失，或有其他嚴(yán)重情節(jié)，才構(gòu)成本罪。損害商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)罪：是指以捏造并散布虛偽事實(shí)的方式，損害他人的商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重或給他人造成重大損失的行為。 三、本罪的客體為復(fù)雜客體，既侵害國(guó)家有關(guān)證券、期貨交易管理制度，擾亂證券市場(chǎng)，同時(shí)還會(huì)侵害守法投資者的經(jīng)濟(jì)利益 四、本罪為結(jié)果犯，造成嚴(yán)重后果才構(gòu)成犯罪。因此，原破壞通訊設(shè)備罪中有關(guān)上述問(wèn)題的司法解釋，對(duì)本罪不再適用。客觀方面表現(xiàn)為用各種手段破壞通訊設(shè)施，危害公共安全的行為。一、本罪是刑法修改后，新增設(shè)的罪名，它是對(duì)1979年《刑法》第一百一十一條破壞通訊設(shè)備罪有關(guān)規(guī)定的擴(kuò)大。 二、要注意區(qū)別本罪與泄露國(guó)家秘密罪的區(qū)別。3．犯罪侵犯的客體是國(guó)家的保密制度和國(guó)家政權(quán)的安全。可根據(jù)犯罪事實(shí)具體選擇確定?，F(xiàn)行《刑法》于1979年五屆人大二次會(huì)議通過(guò)，1997八屆人大五次會(huì)議修訂。 基本形成了以《廣播電視管理?xiàng)l例》、《廣播電視設(shè)施保護(hù)條例》為龍頭，以其他廣播電視專項(xiàng)行政法規(guī)、規(guī)章及規(guī)范性文件為骨干的廣播電視法規(guī)體系框架。同行各民族都有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由。非公有制境界是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)家對(duì)其實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。多黨合作和政治協(xié)商制度: 憲法序言規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展?；玖x務(wù)，維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益以及依法納稅。憲法：是國(guó)家的根本大法，是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的總章程，具有最高的法律效力，是制定其他法律、法規(guī)的依據(jù)。 　?。?）再次，社會(huì)主義法治國(guó)家必須有一個(gè)獨(dú)立的具有極大權(quán)威的司法系統(tǒng)和一支高素質(zhì)的司法隊(duì)伍。其基本要求十六個(gè)字：有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究。黨的先進(jìn)性建設(shè)的成效，最終要通過(guò)提高黨的執(zhí)政能力的成果來(lái)體現(xiàn)、來(lái)考察、來(lái)檢驗(yàn)。黨的執(zhí)政能力靠什么來(lái)提高、執(zhí)政地位靠什么來(lái)鞏固？關(guān)鍵是靠黨的先進(jìn)性建設(shè)。一句話，黨的各方面建設(shè)都要落腳到保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性上。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，是馬克思主義建黨理論的一個(gè)根本原則。但是面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，黨的執(zhí)政能力建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。我們必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更加自覺(jué)地加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，保證黨始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。目標(biāo)：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主?？茖W(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀是統(tǒng)一的，創(chuàng)造政績(jī)是為了發(fā)展，為了造福于民。改革開(kāi)放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益逐步提高，但粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變。如何全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：1提高樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。6堅(jiān)持改革開(kāi)放，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進(jìn)各方面的改革，使各方面改革相互促進(jìn)。3堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的高度研究和解決“三農(nóng)”問(wèn)題，實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。貫徹“三個(gè)代表”的根本要求：關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性；本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民{三3}中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想科學(xué)發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想的提出：胡錦濤于2005年３月１０日在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上講話時(shí)作出表示：堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。在改革開(kāi)放中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)者等新社會(huì)階層，與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，也是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。知識(shí)分子作為人類科學(xué)文化知識(shí)的重要繼承者和傳播者，作為美好精神產(chǎn)品的重要?jiǎng)?chuàng)造者，在提高勞動(dòng)者素質(zhì)和社會(huì)主義精神文明中也有著不可替代的作用。） 我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)離不開(kāi)工人階級(jí)，工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，是黨和國(guó)家的基礎(chǔ)力量，是對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)起決定作用的主要生產(chǎn)力，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主導(dǎo)力量。 第三，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。人類從野蠻到文明，從刀耕火種的低級(jí)社會(huì)形態(tài)到信息化的現(xiàn)代社會(huì)，文化在其中發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，遵循生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地推動(dòng)改革開(kāi)放，不斷對(duì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整和改革，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟道路，不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，我們實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的利益才會(huì)具有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們黨作為先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表的性質(zhì)才能從根本上得到保證。共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)力量，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益要求和政治愿望體現(xiàn)和反映出來(lái)，并形成社會(huì)革命和社會(huì)變革的實(shí)踐力量，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。在這兩對(duì)矛盾中，前者決定后者，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的最一般規(guī)律。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。 　　(3)我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持挹人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益?！叭齻€(gè)代表”歷史地位：是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。具體講，一個(gè)中國(guó)；兩制并存；高度自治；和平談判；長(zhǎng)期不變。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。管理也是生產(chǎn)力。作為人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力的自然科學(xué)，必然包括在社會(huì)生產(chǎn)力之中。1988年9月，鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的主要內(nèi)容及其意義：指出社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平對(duì)黨的思想路線的主要貢獻(xiàn)：解放思想，實(shí)事求是。{三1}中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之鄧小平理論科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)體系：是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)：實(shí)事就是客觀存在的一切事物，是及時(shí)客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，求就是研究，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的指南。民主集中制是馬克思主義政黨的根本組織原則。是個(gè)偉大工程。處理：敵我矛盾用專政的、強(qiáng)制的方法解決。其總路線是，要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。農(nóng)村包圍城市的革命道路：農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)，毛澤東用“實(shí)事求是”概括，鄧小平用“解放思想、實(shí)事求是”概括，江澤民特別強(qiáng)調(diào)“與時(shí)俱進(jìn)”。主題和主線中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義：是以毛澤東、鄧小平、江澤民為代表三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在不斷變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的探索歷程中，把馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際