價(jià)值判斷再論韓非-wenkub.com
2025-06-24 16:59 本頁(yè)面
【正文】 這是斯密自己寫(xiě)的墓志銘。大家知道，斯密是蘇格蘭人，他的墳?zāi)乖趷?ài)丁堡。經(jīng)濟(jì)上肯定交換，慕義但不強(qiáng)求人義，則不義者也不能搶劫?，F(xiàn)在有人說(shuō)，中國(guó)的政治是賢人政治，說(shuō)西方的政治是能人政治。強(qiáng)迫人利他，不僅做不到，而且是不該做的。像這樣的一種文明，其實(shí)并不是認(rèn)定人必定是自私的，更不認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)是自私的。為什么會(huì)這樣？因?yàn)檫^(guò)去“學(xué)雷鋒做好事”都是組織上安排的。然后，他們就到了北京的很多街道、居委會(huì)，他們說(shuō)，你們這里有沒(méi)有孤寡老人??？我們要給他們做好事。當(dāng)時(shí)，北京電視臺(tái)的“第七日”這個(gè)節(jié)目，可能大家都知道，那個(gè)主持人叫袁園，所以又叫“園園說(shuō)話(huà)”。比如比爾？蓋茨，他可以把自己的東西捐獻(xiàn)出來(lái)?？墒?，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)迫你這樣做，尤其是當(dāng)權(quán)者更不能強(qiáng)迫你這樣做。我的一毛是我的，我就可以為天下舍出來(lái)，只要我愿意。其實(shí)就是為了滿(mǎn)足皇帝的極端自私自利，“以我之大私為天下之大公”。一個(gè)專(zhuān)制君主上了臺(tái)，他就剝奪了所有人的權(quán)利，用黃宗羲的話(huà)講，叫做“使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。因此，只有什么樣的人能夠當(dāng)圣人呢？就是那些愿意無(wú)私奉獻(xiàn)的人。大家可以讀讀他的《明夷待訪錄》。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)禁止慈善嗎？你們聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)禁止慈善了？像比爾？蓋茨那樣，把他的財(cái)產(chǎn)捐出來(lái)做公益，大家會(huì)說(shuō)他是大傻瓜嗎？法律會(huì)禁止他嗎？不會(huì)的。作為規(guī)則，就應(yīng)該確定，你的就是你的，我的就是我的；我的不是你的，你的也不是我的。按照他的意思似乎是說(shuō)，我們大家應(yīng)該提倡一種相反的精神：“你的就是你的，我的也是你的”。其他頁(yè)都不動(dòng)。這段話(huà)原來(lái)有“少奇同志說(shuō)”什么什么，就被刪掉了?！泵飨幸淮我诉@句話(huà)，然后，《毛選》在這段話(huà)后面有一個(gè)括號(hào)：（大笑）。也就是說(shuō)，人人利他、為公、無(wú)私奉獻(xiàn)，這當(dāng)然很好，這不是問(wèn)題。你不做慈善家，但是，你至少不能搶劫。這個(gè)嫉善如仇啊，老實(shí)說(shuō)，就是專(zhuān)制的邏輯。你就很危險(xiǎn)。但如果我不這樣說(shuō)，主上怎能放心我?guī)敲炊啾谕獍?。于是秦始皇就把這六十萬(wàn)軍隊(duì)，這幾乎等于秦朝的全部精銳，都交給他了。劉邦一聽(tīng)就放心了：原來(lái)他不過(guò)是這么一個(gè)人，我控制得了的！我們還知道，早在這之前，秦朝的一個(gè)大將叫做王翦，他帶兵去伐楚。他馬上就覺(jué)得，這說(shuō)法對(duì)他是個(gè)威脅。這個(gè)蕭何據(jù)說(shuō)是一個(gè)很廉潔奉公的人，就有些話(huà)傳到了劉邦的耳朵里。其實(shí)說(shuō)透了，就是海瑞這樣的人。因此，最可怕的大臣是什么大臣呢？就是既不圖你賞也不怕你罰的人。我們國(guó)家就有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫(xiě)了一篇文章，其中說(shuō)，可見(jiàn)我國(guó)先秦時(shí)代已經(jīng)懂得計(jì)件工資制度，因?yàn)?，只有在?jì)件工資條件下才會(huì)有那種干得多你掙得也多的那種現(xiàn)象，如果是計(jì)時(shí)工資，混夠了時(shí)間就拿錢(qián)，就不會(huì)這樣了。韓非是從來(lái)不相信有什么“忠”這種東西的。既不愛(ài)
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