【正文】 有的只有來自內(nèi)心的欣賞和感動(dòng)和我們?yōu)榱斯餐膼酆枚鴬^斗的足跡。為之動(dòng)容的干勁和精神。再不情愿也會準(zhǔn)時(shí)出面在公司，好像有種使命感操控了一切。ADgilr除了創(chuàng)造一樣好的作品外，還要兼顧著自己的容顏，保持高度的皮膚嫩滑。在這個(gè)注重形象的廣告年代，品牌化建構(gòu)的時(shí)代，視覺品牌化進(jìn)程則是我們廣告人所追求的，所要體現(xiàn)的。強(qiáng)化品牌意識，注重設(shè)計(jì)質(zhì)量，正被更多明智的企業(yè)家所意識到。因此品牌文化也是立體的，它包括了品牌忠誠度、知名度、美譽(yù)度、品牌聯(lián)想等四個(gè)方面。是企業(yè)無形資產(chǎn)的最好體現(xiàn)。是經(jīng)過時(shí)間，和生活考驗(yàn)而逐步產(chǎn)生的。5． 視覺品牌形象產(chǎn)生的結(jié)果便是企業(yè)無形資產(chǎn)的形式。（3） 與營銷有關(guān)建立視覺品牌其重要的一個(gè)目的就是促進(jìn)銷售，而銷售本身與產(chǎn)品的特性有著緊密的聯(lián)系，把產(chǎn)品的特性及它的價(jià)值深入的挖掘，從視覺上表現(xiàn)出它的訴求還有其親和力，這是視覺品牌建立與營銷最直接的關(guān)系。它的建立首先是要與市場相實(shí)應(yīng)。它是企業(yè)在商品經(jīng)濟(jì)市場中的符號。在受眾接確到的產(chǎn)品那一瞬間，迅速的捕捉到他們的眼球，讓其為之駐足。尋找最合理的顏色組合和字體組合，形成最好的視覺較果。防卸性是指一個(gè)穩(wěn)固的視覺品牌可以制止對手試圖搶占品牌所有者的市場；進(jìn)功性是指一個(gè)穩(wěn)固的視覺品牌可以積極的溝通和發(fā)展各種層次上的潛在客戶。所謂的視覺品牌即產(chǎn)品的視覺形象展現(xiàn)。3．內(nèi)容：實(shí)行企業(yè)式產(chǎn)品形象定位、企業(yè)和產(chǎn)品形象定位目的：形成營銷物質(zhì)條件，和全案服務(wù)的前提。在流程內(nèi)的每一項(xiàng)工作都將本著為合作雙方的利益考慮，也是為了將案子更快更好的完成。在完成自身的工作以外，我們提供給每位客戶的將是全方位的，深層度的市場狀況報(bào)告和產(chǎn)品品牌上市后的分析和完善的方案。（跟蹤服務(wù)體系）在你擁有一份真愛時(shí)，就注定了你會變著法的為愛情而奴役，這是不變的定律。有的放矢才能事半功倍，達(dá)到廣告的目的。我們積極的培養(yǎng)著這方面的人才儲備，這種對市場負(fù)責(zé)、對產(chǎn)品負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的過程是原創(chuàng)多年以來的人才理念所提升的道理。一種品牌的建設(shè)過程是漫長的，也是極具各個(gè)方面的努力才能完成。這批人在自己的設(shè)計(jì)思路中有一個(gè)共同點(diǎn)就是不斷的否定著自己，重新開始，給每一次的客戶需求都將注入新鮮的，極具情熱的創(chuàng)作效果。原創(chuàng)的人才戰(zhàn)略是深遠(yuǎn)的，也是有助于每個(gè)個(gè)體盡情發(fā)揮的。我們一直在朝著這個(gè)方面努力著。在圈子中熱愛著這一行的AD們都知道，所有的廣告意識均已迫不及待的要將自己的形象展示給大眾，大眾的眼球被無數(shù)次的掠奪，掠奪的最后是人們開始麻木的適應(yīng)著這個(gè)圖片化、形象化了的時(shí)代。愛情有時(shí)也會進(jìn)入低谷，也會趨于平淡。原創(chuàng)有著專業(yè)的BIS行為識別系統(tǒng)的導(dǎo)師，為一切行為系統(tǒng)做出得力的表榜體系。我們有能力為一種產(chǎn)品從意識到事手的轉(zhuǎn)換做出系統(tǒng)的安排和策劃運(yùn)營，憑得就是我們對行業(yè)市場的專研功底和對產(chǎn)品的形象包裝的見長之處。為規(guī)范企業(yè)走向現(xiàn)代化企業(yè)發(fā)展之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公司在1998年的時(shí)候就正式納入了整體形象及CIS的策劃流程。一． 我們懂得如何在愛情面前注重形象（全案CIS導(dǎo)入策劃能力）當(dāng)你真正的擁有一份愛情的時(shí)候，你會不自覺得在這份愛情面前注重著自己的儀表形象及言行舉止。我們覺得我們能工巧匠做到的就是為你造好的窩增加閃光的外形，給客戶提供一個(gè)良好的生存哺育的空間，最后將這個(gè)空間無限化，做出獨(dú)有的個(gè)性品質(zhì)，才能高人一籌，棲于枝頭。同過去的重復(fù)使用的棉制尿布相比，不僅衛(wèi)生，而方便易行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年需用尿布的嬰兒和八十歲以上的老人約五千萬人。目前，中國適齡婦女實(shí)際每人年平均需用衛(wèi)生巾約一百八十片，以一九九五人數(shù)計(jì)算，全國潛在市場需求量約為五百九十四億片，而且二000年全國消費(fèi)量不足總量的一半。以女性衛(wèi)生巾、一次性紙尿褲、一次性衛(wèi)生卷紙、餐面巾紙為例，其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上基本適應(yīng)了市場的發(fā)展。從事工作以來，對生活用紙市場了解的還算完整一些，姑且談?wù)?，?quán)當(dāng)對自己這些年來工作的經(jīng)驗(yàn)回顧。這是包裝設(shè)計(jì)在平面視覺上取勝的原因，也是制勝的規(guī)律。這樣的例子還有很多，它們一反常態(tài)的色彩理念給消費(fèi)者留下深刻的第一印象，使產(chǎn)品品牌形象深入人心，為提高銷售發(fā)揮了不可忽視的作用。立體造型形成了包裝的基本性造型。又如酒類包裝，西方人對酒的理解趨向于權(quán)力的象征，賦予它高貴、奢華的形象，包裝也多采用華麗的造型和色彩，即使平民化的啤酒，在包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格中也能看出追求強(qiáng)悍力量的一面。那種朝氣蓬勃、熱情似火的企業(yè)精神已滲透世界各地，每當(dāng)可口可樂的包裝出現(xiàn)時(shí)，人們總會感受得到可口可樂公司那固有的文化精髓。“摟摟抱抱”在得到廣大青年人認(rèn)可的同時(shí)，快可立這一品牌也隨“摟摟抱抱”銷量的上升而深入人心，在青年人的意識行為中流傳開來，代表年輕、活力、輕松、甜蜜的品牌形象也得以確立。針對這一消費(fèi)層心理，從設(shè)計(jì)的原素上取自青年人具有代表性的服飾牛仔褲，色彩上則運(yùn)用了黃、藍(lán)對比，風(fēng)格簡潔?！　∈紫?，我們要找到產(chǎn)品的個(gè)性特點(diǎn)，同一年齡層次的人有著不同的性格特征，產(chǎn)品也是一樣。在化工、醫(yī)療機(jī)械、電子科技等產(chǎn)品包裝中，這一點(diǎn)尤為重要。這是指把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾，使包裹在外表看上去更漂亮，這是美學(xué)范疇，是屬于文化的概念。但一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)身邊的東西全變了，你才知道這是一個(gè)形象化了的年代，形象的展示與創(chuàng)意永無有終點(diǎn)可言，沒有經(jīng)驗(yàn)可言，有的只是不停的否定自己，從頭再來，不斷的發(fā)掘、接受和創(chuàng)新……包裝設(shè)計(jì)是一門集實(shí)用技術(shù)學(xué)、營銷學(xué)、美學(xué)為一體的設(shè)計(jì)藝術(shù)科學(xué)。名字與策劃意在弘揚(yáng)民族文化，傳播名稱藝術(shù)，凈化語言環(huán)境，創(chuàng)立名牌名品。否則很難策劃出一個(gè)好名字。好名重要，關(guān)鍵在策劃。新穎，就是卓爾不群、與眾不同，唯我獨(dú)有。結(jié)果是“白蘭地”售出四百萬瓶，“威士忌”卻只售出十萬余瓶，只相當(dāng)于“白蘭地”的一個(gè)零頭，論質(zhì)量，“威士忌”并不比“白蘭地”差，那為何“威士忌”一敗涂地呢？經(jīng)分析，問題就出在“威士忌”這個(gè)中文譯名上，“威士忌”連威士都懼怕，誰還敢買？再看“白蘭地”一個(gè)多么充滿詩情畫意、令人喜愛的名字?。】梢?，名字不單純是一個(gè)符號，在其背后有著思想的寓意、文化的背景、理想的存在，個(gè)人與企業(yè)實(shí)力的展示。從前，興化縣有個(gè)名叫能柏材的人，他博學(xué)多能，并深通簿記、擅長理財(cái)，可公司、商號都不敢用他，原因在于此公的名字諧音是“能破財(cái)”。 企業(yè)擁有一個(gè)好名字，產(chǎn)品獲得一個(gè)好品牌，是世界公認(rèn)的“無形”資產(chǎn)。無論個(gè)人、企業(yè)還是產(chǎn)品，其名字起的好，本身就會產(chǎn)生一種無形的魅力。S20/22概念之爭 淺 談 名 字 與 策 劃看到我的名字的人總在疑問，為什么用一個(gè)別人不認(rèn)識的字做名字？有什么特殊含義嗎？其實(shí)我也不想的，意義當(dāng)然有其一定的意思，至于我為什么要用這么個(gè)名字，我還真一會半時(shí)的說不明白。餐巾紙主要是飯店、賓館、酒吧使用較多。預(yù)計(jì)下個(gè)世紀(jì)，亞太地區(qū)由于廚房用紙、餐面巾紙和婦女衛(wèi)生巾等加工業(yè)產(chǎn)品增長，廁紙優(yōu)勢將減弱，柔軟、強(qiáng)度及吸水性是普遍受重視的指標(biāo)。我國的衛(wèi)生紙市場在迅速成長，從總量上來說需求是基本平衡的，但在部分地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)供大于求的情況。這種情況只有在大規(guī)模生產(chǎn)廠家進(jìn)入并占領(lǐng)市場后，才可能發(fā)生改變。隨著紙質(zhì)的提高，品種局限會被打破，如廁紙可用作面紙；廚房擦手紙可用作餐巾紙；盒裝面紙的圖案及設(shè)計(jì)可用作室內(nèi)裝飾。從產(chǎn)品品種看，中國的生活用紙消費(fèi)中95％為單一的衛(wèi)生紙、餐巾紙、面巾紙、衛(wèi)生巾，僅涉及到生活用紙品種的1/10。生活用紙二十年前還是單一的衛(wèi)生用紙，發(fā)展到現(xiàn)在的日常生活用紙、生理衛(wèi)生制品和一次性用品已有六大類近五十多個(gè)品種。我們唯之而奮斗著的，就是以自己獨(dú)有的表述方式，努力發(fā)掘整個(gè)社會里最有活力，最為積極的文化精神，視覺藝術(shù)沖撞力?？Х榷沟南沭ピ诩皶r(shí)速溶的壓縮下已消失殆盡，一次性商品的泛濫讓消費(fèi)也變得索然無趣。也成為我們對形象展示的一種可能，一種個(gè)性與自我張揚(yáng)的可能。不同于“新生代”藝術(shù)家臨摹現(xiàn)實(shí)的觀照方式，他們將描述的角度縮放到更加細(xì)微的個(gè)體情節(jié)，在個(gè)體精神的迷戀下，“后生代”所映射的現(xiàn)實(shí)具有更深層的象征性和隱喻性。我們做廣告的，如何去面對這樣的壟斷時(shí)代，便是我們追尋視覺藝術(shù)的根源。S16/17這些觀點(diǎn)代表了我們的思想，這些思想見證了我們的事業(yè)，我們的事業(yè)正是從這里開始……視覺藝術(shù)再現(xiàn) 浦忠苗/原創(chuàng)廣告機(jī)構(gòu)總裁“圖像表征，正在以前所未有的力度影響著文化的每一個(gè)層面，從最為高深精微的思考到大眾媒介最為粗俗淺薄的生產(chǎn)制作無一幸免。廣告不但只是一段簡單的告白，是我們從廣告文化的角度出發(fā)，我們的責(zé)任似乎永遠(yuǎn)都在加升，我們的愛情永遠(yuǎn)都充滿誘惑?！靶坳P(guān)漫道錚如鐵”原創(chuàng)人又怎么能不知道。我們忠貞于自己的愛情事業(yè)之中，用成熟堅(jiān)定的步伐迎來新的生活。我們將這種生活文化積極的倡導(dǎo)，讓我們的生活在品質(zhì)中得到發(fā)展與享有。我們所熱愛著的愛情帶來的正是它，我們關(guān)注我們研究，我們體會。在看到愛情的火花朝我們迸發(fā)而來時(shí)，我們感動(dòng)著將雙手緊握，為之我們將付出比常人更多的努力和研究才能擁有這份愛情，于是我們學(xué)會了放棄，學(xué)會了在失敗中得到黃金。生命總是短暫的，愛情卻是美好的。立足紛繞的廣告市場，我們也在猶豫。人才儲備的不足嚴(yán)重的制約了廣告業(yè)的發(fā)展。在對外開放，搞市場經(jīng)濟(jì)作為我國的基本國策的條件下，中國廣告必需更好地融入世界。從一開始這股愛情的流毒便滲透原創(chuàng)人的骨子里。動(dòng)態(tài)上，它是傳播推介和活動(dòng)及過程；靜態(tài)上，它何廣告在本質(zhì)上都是社會關(guān)系的體現(xiàn)，是多種力量交融的作用的結(jié)果。它作為一種貫穿物質(zhì)生活和精神生活領(lǐng)域的特殊現(xiàn)象，在當(dāng)今社會已變得極為普遍。這又能說明些什么呢？沒什么，只不過我們都去買雞蛋而已……很幽默的對話不是嗎。生命的奇跡總是出現(xiàn)在人生轉(zhuǎn)彎的途徑，愛情如同火焰，在人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)