醫(yī)學(xué)美學(xué)第1章美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)-wenkub.com
2025-06-18 08:05 本頁面
【正文】 其中的“愉快”，是人的舒服、滿足、高興、歡樂、愉快之類心情的縮略稱，它包括生理上的快感和精神上的愉悅快慰在內(nèi) 47 ? 此定義表明，美之所指，是事物中的部分；事物中的任何部分，就其本身而言，無論怎么說都不可以稱之為美，但是，當(dāng)事物中的部分被人感受并使人產(chǎn)生愉快時(shí)，它就成為感受者的美了；美具有當(dāng)時(shí)性，只存在于使人產(chǎn)生愉快的當(dāng)時(shí)，是與感受者的愉快共存亡的：隨愉快的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨愉快的消失而消失。 44 ? 亞里士多德認(rèn)為悲劇性的特殊效果在于引起人們的“憐憫和恐懼”，惟有“一個(gè)人遭遇不應(yīng)遭遇的厄運(yùn)”，才能達(dá)到這種效果 。技術(shù)美學(xué)是應(yīng)用美學(xué)的一個(gè)分支。 ? 社會(huì)美又可分為：人的形象美、內(nèi)在美、生產(chǎn)勞動(dòng)美、社會(huì)變革美等方面。然而，審美關(guān)系的本源是“審美活動(dòng)”，沒因怎么有果？ 32 ? 美學(xué)的研究對(duì)象是表現(xiàn)活動(dòng) ? 代表人物：意大利現(xiàn)代美學(xué)家克羅齊 ? 美學(xué)是表現(xiàn)（表象、幻想）活動(dòng)的科學(xué)，只有當(dāng)幻想、表象、表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)被確認(rèn)時(shí)，美學(xué)才會(huì)出現(xiàn)。 鍥而不舍是訣竅 ，凡有志者事竟成 。 美學(xué)研究對(duì)象是審美現(xiàn)象也即審美活動(dòng) 美學(xué)是一門人文社會(huì)學(xué)科 美學(xué)是一門綜合性的人文社會(huì)學(xué)科 27 四 美學(xué)的學(xué)習(xí)方法 ? 不通一藝莫談藝 ， 實(shí)踐實(shí)感是真憑 。 美學(xué)要以哲學(xué)的世界觀和方法論為基礎(chǔ) 美學(xué)和哲學(xué)研究的內(nèi)容有共通之處。 22 ? 以 朱光潛 為代表的主客觀統(tǒng)一派 美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上面?！? 20 ? 近代中國美學(xué)的主要派別 ? 主觀論 主觀論美學(xué)以呂熒和 高爾泰 為代表。 18 ? 莊子（約前 369～前 286年）： 美建立在“道”的基礎(chǔ)上，在于超功利的自然無為：“天地有大美而不言”，“道體即美”，“美即逍遙和自由”，“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”，“淡然無極而眾美從之”。 14 ? 無規(guī)律的合規(guī)律性 ? 審美與口味不同， 口味千差萬別，各個(gè)民族有自己的口味，別的民族不適應(yīng)，要適應(yīng)
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