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mba語(yǔ)作文范文36篇-wenkub.com

2025-05-26 22:45 本頁(yè)面
   

【正文】 我們要有勇氣像竺可楨老人那樣說(shuō)出我知道得太少。但對(duì)于真正的知識(shí)大海,我還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,學(xué)科愈來(lái)愈多,社會(huì)分工也越來(lái)越細(xì),因此要不斷進(jìn)步,就必須不斷學(xué)習(xí)。 竺可楨在氣象學(xué)上辛勤耕耘,數(shù)十年如一日地進(jìn)行長(zhǎng)期觀察研究,一生碩果累累。一個(gè)人,缺少了樂(lè)觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽的人只有三個(gè)。真正的樂(lè)觀主義的人是用積極的精神向前奮斗的人,是戰(zhàn)勝愁慮窮苦的人。沿著大成功的一條路上,有許多小失敗排列著,最后的成功是在能用堅(jiān)毅的精神,伶俐的眼光,從這許多小失敗里面尋出教訓(xùn),盡量地利用它,向前猛進(jìn)。 人生總會(huì)碰到惡魔的。路人提醒他:你看你的油罐碎了。不管是羅馬百花廣場(chǎng)的火刑柱上印著的為科學(xué)的信仰而被活活燒死的布魯諾的無(wú)畏形象,還是天安廣場(chǎng)上人民英雄紀(jì)念碑上記載的無(wú)數(shù)為了他們的信仰而付出血的代價(jià)的革命先烈,無(wú)不是因?yàn)橛袌?jiān)定信仰的支柱和鼓舞,才表現(xiàn)出一往無(wú)前的獻(xiàn)身精神的。蘇聯(lián)的解體固然有著多方面的原因,但是喪失了對(duì)共產(chǎn)主義信仰卻是其中最根本的一個(gè)。每年全世界億萬(wàn)伊斯蘭教徒都要去麥加朝圣,每年也因此要發(fā)生因酷熱和擁擠而造成的大量傷亡。 和氏璧的故事告訴我們這樣一個(gè)真理,那就是:信仰是人們的精神支柱和動(dòng)力。 信仰是精神的支柱和動(dòng)力 古代楚國(guó)有個(gè)卞和,在山中發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉,于是將那塊璞玉獻(xiàn)給楚厲王,厲王讓玉匠鑒別,而玉匠說(shuō)那是石頭,結(jié)果厲王把卞和當(dāng)作騙子而砍去了左腳。我國(guó)封建社會(huì)不知磨滅了多少閃光的人才,可悲!可嘆! 由此可見,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,才是成才所至關(guān)重要的條件。在1867年9月3日發(fā)生的一次大爆炸中,工廠完全被炸毀,諾貝爾的弟弟和許多工人被炸死,他本人也被炸傷,造成轟動(dòng)一時(shí)的海倫波事件,引起一些人的極大恐懼和強(qiáng)烈反對(duì)。張海迪的事跡眾所周知,她嚴(yán)重高位截癱,卻在逆境中讀鏡子書;在自己身上扎針,潛心攻讀外語(yǔ),終于成為戰(zhàn)勝病魔而大有益于人的典型。如果不發(fā)揮這種主觀能動(dòng)性,沒(méi)有這種毅力和信念,富和尚到達(dá)不了南海,窮和尚更到達(dá)不了南海。我倒不這樣認(rèn)為。 古訓(xùn)有之,審度量,節(jié)衣服,儉財(cái)用,禁侈壽,為國(guó)之急也,此乃古今不變的真理;而木屑竹頭,皆有用之物;牛溲馬勃,可備藥物之資,也是十分淺顯的常識(shí)。一夜暴富、滿身精品的自然大有人在,但每日里揮霍無(wú)度,終非人生所追求的目標(biāo)。不但企業(yè)指導(dǎo)用戶如何處理產(chǎn)品舊包裝,就是商店也鼓勵(lì)顧客舊瓶裝新酒,利用原有的瓶罐灌入新的清潔劑、洗發(fā)液之類繼續(xù)使用。學(xué)期結(jié)束,學(xué)生可將用過(guò)的舊課本回售給學(xué)校書店,學(xué)校又把這些舊教材廉價(jià)賣給新生,這樣,一本使用小心的課本,有時(shí)竟可以為幾代大學(xué)生所用。 這也就提示我們,節(jié)儉之淪為吝嗇,是一段時(shí)期來(lái)未富先豪那種普遍社會(huì)心態(tài)的伴生物。這不能不引起我的深思。***在十四大上說(shuō):我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階,人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階,綜合圍力上了一個(gè)大臺(tái)階。這樣的例子還很多。因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩則無(wú)以成方圓而拒絕而反對(duì)改革的人,恰恰忘了列寧的這句真理。他們認(rèn)為:沒(méi)有規(guī)矩則無(wú)以成方圓,要破除老制度、老規(guī)矩,這如何能行?因此堅(jiān)決阻撓改革。這說(shuō)的也是世易時(shí)移,變法宜矣的意思。批評(píng)的就是像刻舟求劍那樣不懂得變通的人??讨矍髣@種人在現(xiàn)實(shí)生活中似乎并不多見,甚至可以說(shuō),這樣的人近乎沒(méi)有;然而,做出類似刻舟求劍這種蠢事的人卻并不少;比如那些反對(duì)革新,墨守成規(guī),不知變通的人其實(shí)就是這樣的人。柯察金比一比,和身患絕癥卻依然樂(lè)觀面對(duì)生活的抗癌明星們比一比,和在腥風(fēng)血雨的革命年代義無(wú)反顧地赴湯蹈火的先烈們比一比,我們的挫折又算得了什么呢?我們難道不應(yīng)該像他們一樣微笑地面對(duì)挫折,勇敢地向困境挑戰(zhàn)么? 所以,我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),應(yīng)該是勇敢地、微笑地迎接它。他在絕望中準(zhǔn)備自殺,自殺未遂后才得知沒(méi)被錄取是由于計(jì)算機(jī)故障帶來(lái)的誤報(bào)。他們?cè)谶@條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修 正與彌補(bǔ)。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對(duì)挫折。這不正像一個(gè)人一生的路上,無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)! 應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,古往今來(lái),偉大成就的殿堂前無(wú)不以挫折為臺(tái)階。只要我們專心致志于周圍有趣的事物,成功就會(huì)降臨。 這些人,他們都在某一時(shí)刻突然受到了啟發(fā),或是發(fā)現(xiàn)了某種意想不到的事情。后來(lái)他不斷留心觀察,發(fā)現(xiàn)窮人只能吃得上粗米、糠皮,而富人只顧吃精米細(xì)糧、大魚大肉。但它只獎(jiǎng)給那些不懈探索、潛心觀察的人,而對(duì)那些不住意觀察的人來(lái)說(shuō),真理可以說(shuō)是千山萬(wàn)水之隔。在他之前的拉弗遜也聽到了同樣的噪聲,可他認(rèn)為這是由于天線上烏糞的干擾而與唾手可得的獎(jiǎng)金失之交臂。殊不知他在地下室已經(jīng)做了近十年的試驗(yàn)!愛因斯坦說(shuō)過(guò):上帝常同
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