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如何認識新紀元運動-wenkub.com

2025-05-10 00:30 本頁面
   

【正文】 ? 那個是真的?我們還是來重新想想: ? ,是合一的還是分裂的居多? ? ,是人性太有限制,還是人性太近似神性? ? ,是認識到自己內(nèi)在邪惡的人易帶出邪惡的歷史,還是想作神的人,帶出邪惡的歷史? ? ,除了期待它產(chǎn)生,有沒有任何已看見的可能?過去人類歷史曾提倡的烏托邦境界是怎樣的結(jié)果? [最明顯的是就在這世紀發(fā)生的馬克斯主義 ] ? ,除了預(yù)知模糊的未來,感受到一種 『 能力 』 ,有沒有改變自己的現(xiàn)狀的動能? 承認人有罪,實在是不容易, 承認上帝的主權(quán),也是人心中最大的抗拒。這和好絕不是指成為 『 同類沒有差別 』 ,而是在相異中尋求真愛的可能,這種和好的能力,也是因連結(jié)于神而從神而有的能力。 ? 5. 上帝也尋找人。 ? ,但人就是人,他不可能是神,他與萬物也是有別的,不可能與萬物同一。 ? 但是新時代思想與基督教信仰是差之毫厘失之千里。 ? 其實基督教信仰一樣承諾了新紀元思想中的美好,譬如說: ? 人是按神的形象而造,有從神而來的美好生命 ? 一切受造之物,都在表彰神的榮耀,因此宇宙世界自有其從神而來的榮美,也終將在基督里合一。 ? 對于不認識神的人,面對新紀元運動可以思想這段文字: ? ,是合一的還是分裂的居多? ? ,是人性太有限制,還是人性太近似神性? ? ,是認識到自己內(nèi)在邪惡的人易帶出邪惡的歷史,還是想作神的人,帶出邪惡的歷史? ? ,除了期待它產(chǎn)生,有沒有任何已看見的可能?過去人類歷史曾提倡的烏托邦境界是怎樣的結(jié)果? [最明顯的是就在這世紀發(fā)生的馬克斯主義 ] ? ,除了預(yù)知模糊的未來,感受到一種 『 能力 』 ,有沒有改變自己的現(xiàn)狀的動能? ? 新紀元的神奇追尋是建立在自我中心的文化之上,他們追尋的可說是,不用努力工作的致富、不用刻苦學(xué)習(xí)的能干、不用棄掉罪惡的神圣、不用治愈苦痛的狂歡。 ? 不以自我為中心來信靠神,不求滿足今生自己的榮耀,背起十字架跟隨耶穌,以神為中心,凡事尋求神的榮耀。 ? ,要竭力辨明。 ? ,與對社會扼殺人性與自然的批判。 ? 總而言之,新紀元著重實踐及經(jīng)驗,于是接受新紀元的歷程是,先接觸新紀元活動,接著有新紀元奇妙、有效的經(jīng)驗,最后接受新紀元信念。所有的事只會增加你的了解。 除去罪惡感 ? 對新紀元人而言,正確的行為是促成靈性長進,不正確的也只帶來靈性教訓(xùn)。然而,這個靜坐術(shù)其實是哼念一個音符,那個音符就是印度教神祇的名字。 超覺靜坐 ? 印度教徒瑪哈禮師在 1959年到美國推展印度教,不過并不成功。新紀元認可所有宗教能提升“靈性”的方面,但卻排斥其外在戒律和組織形式。宗教簡化靈性化。這些表現(xiàn)吸引一些追求精神生活的人,往圈內(nèi)看。他們的廣告宣傳使新紀元理念伴著消費品對人產(chǎn)生潛移默化的影響。馬克 ?薩丁、希爾多 ?拉斯札克、瑪莉琳 ?弗古森與柯琳 ?麥克拉福林等都是這類人物。這是關(guān)于她中年時探索精神世界的自傳性作品。 ? 1980年代中期的協(xié)波匯聚運動激起了許多大規(guī)模類似的活動,新紀元一詞因而被美國大眾媒體廣為宣傳為一種精神次文化,包括了冥想、通靈、轉(zhuǎn)世、水晶療法、察覺感官以外的事物、整全健康、環(huán)境保護主義、相信超?,F(xiàn)象,或「未知的奧秘」,例如不明飛行物、地球神秘學(xué)以及麥田圈。 ? 采用「新紀元」一詞的次文化早在 1970年代早期就已經(jīng)存在了,繼承了 1960年代的反文化思潮。 ? 芬德霍恩基金會是早期的新紀元理念村, 1962年成立于蘇格蘭北部,在新紀元運動早期扮演著重要的角色并且活躍至今。根據(jù)布朗大學(xué)方面的說法,「 『 新紀元 』對 1907到 1921年期間的文學(xué)和人文學(xué)科里的現(xiàn)代主義起了很大的作用。 ? 1908年至 1914年年間,研究前衛(wèi)藝術(shù)對發(fā)掘英國的前衛(wèi)思想很有幫助,研究對象從漩渦主義到意象主義都有。就目前所知,首先采用「新紀元」一詞的是布拉瓦斯基夫人所寫的 《 奧秘的信條 》 ,出版于1888年。這些運動可追溯到超驗主義、梅斯梅爾催眠術(shù)、瑞典堡教會以及各種早期西方的神秘主義或神秘學(xué)傳統(tǒng),例如占星學(xué)里的赫密斯主義;另外還有巫術(shù)、煉金術(shù)與卡巴拉。惟用愛心說誠實話,凡事長進,連于元首基督。不過,圣經(jīng)經(jīng)常提醒,特 ?功能背后有邪惡勢力:「這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能神跡,和一切虛假的奇事 」 (帖后 2:9) ? 「他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。這樣,你想穿墻的話,你便穿過了。) ? 希爾說,我知道衪們是一個有一萬年歷史以上的「智慧集團」的導(dǎo)師,我不敢肯定這些無形導(dǎo)師的性質(zhì)與運作是怎樣的;我只知道,當(dāng)我要做一件事,他彷佛都會在旁邊幫我完成心愿 特異功能 ? 現(xiàn)代人叫的「特異功能」,即是佛教稱的「神通」,也就是人的「潛能」。 ? 真正的「自我創(chuàng)富」,就是把自己內(nèi)心的導(dǎo)師帶出來,運用意識的力量去創(chuàng)造有形無形的財富。一個信徒祈禱不獲應(yīng)允,在新紀元思想內(nèi),便是由于信徒誠心不足。 我會有一個詳盡完美的計畫去達成這個自我創(chuàng)富的目標 ? 「如果你按照所教導(dǎo)的步驟,使精神與行動一致的話,一種神奇的宇宙力量,將會替你打開寶庫之門。 這筆錢是我付出努力的酬報:我會以 (寫上你的職業(yè);例如:某公司的推銷員 )的身份,竭盡所能,質(zhì)量并重,提供給顧客最完美的服務(wù)。 成功學(xué) ? 成功學(xué)也稱作“自我創(chuàng)富學(xué)” ? 財富源于「意念」,也就是說,當(dāng)我們「財富的意識」非常旺盛的時候,我們那「發(fā)達的念頭」會被無比強大的意識力量所帶動,由無形的意識領(lǐng)域,轉(zhuǎn)化而進入有形的物質(zhì)世界! ? 成功學(xué)源于新紀元運動的世界觀,既然意識與物質(zhì)并非絕對的不同,實際上都是「能量」 (energy)的不同層次的現(xiàn)象,那么就能互相影響、互相轉(zhuǎn)換。最后,美國就業(yè)機會平等委員會在八八年引入法律性指引,名為「和雇員宗教信仰沖突的新紀元訓(xùn)練課程政策指引」指引表示,即使雇主強迫雇員參加「新紀元」訓(xùn)練課程,雇員可以以宗教理由拒絕參加,而因拒絕參加課程而被辭退也是不合法。人類潛能運動特別表現(xiàn)在一些心理學(xué)培訓(xùn)課程中。鼓吹發(fā)展?jié)撃?,過份強調(diào)自我實現(xiàn),令一般人都覺得人的價值在于人能否在某一個范疇有突出表現(xiàn)?,F(xiàn)在在很多人心目中,外星人已經(jīng)充當(dāng)了“上帝”的角色,而接觸外星人變成了一種通靈經(jīng)驗。它安排一生中不幸的遭遇,以便自我學(xué)習(xí)更多?!梗凵?17:3] 新宗教團體 ? 新紀元象征了宗教的蓬勃,一些新宗教團體越來越多。其實不管是塔羅牌還是別的占卜方法,都是需要“通靈”的。 ? 一些人或許僅是相信星座影響性格,但這樣的“信”都會帶來轄制。 星座的不合理處與危害 ? 占星術(shù)內(nèi)容繁雜,支派眾多,但都是根據(jù)人們出生時的行星和黃道十二宮的位置,來預(yù)卜他們一生的命運。 星座 ? 據(jù)我所知,十二星座原先被稱作“黃道十二宮”,本身是古埃及人研究天文學(xué)的方法。對于新紀元人來說,這些秘密就是:消失的古文明、民間秘術(shù)與巫術(shù)、奇異的外星文明。 』 」(《 明報 》 ), 審美化的交鬼 秘傳主義 ? 這個名詞很新鮮,但很準確,我所能把握到的它的意思是: ? 知識人的神秘宗教,信奉只有特別的人才能把握的秘傳知識。有沒有想過喇嘛教音樂在法國夜店 (Disco)播放,為通宵在搖滾舞會尋歡的年青人伴舞? ? 「生于不丹,現(xiàn)居法國的喇嘛僧居爾默最近和新紀元作曲家里基爾合作,推出專輯 《 蘇醒曲 》 ,居爾默在里頭念了五篇佛經(jīng)。又好像一些承認灌輸「自我就是神」訊息的新紀元音樂,明顯地違反我們的信仰。 ? 新紀元音樂最初是用作冥想時的背景音樂,希望能幫助人“觀想”和“入定”,以至更好的“通靈” 。 …… ? 這是典型的印度教及密宗的 脈輪觀想術(shù) ? 值得注意的是:一些觀想的對象居然是“耶穌”,例如:“想象耶穌正用他釘痕雙手慈愛的撫摸你的痛楚”,“耶穌基督的榮光進入你的身體”等等。 ? …… ? 突然作者叫你轉(zhuǎn)而注意自己的身體: ? 高度注意你的脊柱。 ? .平湖如鏡,清澈寧靜。但這些其實也能夠追溯其宗教本質(zhì)。 ? 在此特別要強調(diào)交鬼的一種常用方式 ——“觀想術(shù)”。」 ? 這種所謂的“轉(zhuǎn)變意識狀態(tài)”就是一種靈界經(jīng)驗。繽紛的色彩,使得這個經(jīng)驗或更高的實體愈發(fā)的真實 ——特別在與一般普通意識的相較之下。推動新紀元教育的蓋林就在洛杉磯市立學(xué)校,擔(dān)任教育顧問。其中一本 《 心中的精靈 》 的序言中說道:「我們內(nèi)心的小孩需要照顧,需要與我們說話,需要滋養(yǎng);當(dāng)夜里的星空里,我們會看到心中的小孩變成小精靈,與我們相視而笑。 內(nèi)心孩童 ? 內(nèi)心孩童可以是想像世界的東西,接受治療的人想像內(nèi)心有一個孩童, (例如是她/他五歲的自己 ),和病者成為朋友,為病人生命注入歡笑及嬉戲,和病者受傷的自我互相照顧?!? ? 事實上, 『 植放記憶 』 的爭議已經(jīng)鬧上法庭。因此催眠法對心理治療有很大貢獻。 催眠術(shù) 催眠術(shù)在心理學(xué)已經(jīng)廣被接納,對一些輔導(dǎo)個案幾乎是唯一的方法。其后,新紀元治療師就會對病人說,最好的治療是進入非物質(zhì)界,將那里的力量引進物質(zhì)界,產(chǎn)生療效?!? 總結(jié)
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