專(zhuān)題一近代中國(guó)社會(huì)的開(kāi)始-wenkub.com
2025-05-09 14:00 本頁(yè)面
【正文】 這次戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是擴(kuò)大侵華權(quán)益，乃是目的是擴(kuò)大侵華權(quán)益，乃是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)與發(fā)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)與發(fā)展，故稱(chēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，展，故稱(chēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱(chēng)英法聯(lián)軍之役。林則徐后來(lái)把自己收集的資料和來(lái)把自己收集的資料和 《《 四洲志四洲志》》 書(shū)稿交給好友魏源。 1841年，他組織翻譯了英國(guó)年，他組織翻譯了英國(guó)人慕瑞的人慕瑞的 《《 地理大全地理大全 》》 ，編成，編成 《《四周志四周志 》》 一書(shū)。 林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界地第一人。 ２、禁煙運(yùn)動(dòng)林則徐林則徐 林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙10月月 23日，道光帝正式下令，要大學(xué)士、軍機(jī)大臣會(huì)同刑部草擬日，道光帝正式下令，要大學(xué)士、軍機(jī)大臣會(huì)同刑部草擬 《《 嚴(yán)禁鴉片煙嚴(yán)禁鴉片煙條例條例 》》 。? 其次，影響社會(huì)安定。于南歐及小亞細(xì)亞，后傳到印度、阿拉伯和東南亞等地。速了歐洲資本主義的興起。歐洲主、控制家庭手工業(yè)的包買(mǎi)商等。東西方的歷史走向出現(xiàn)巨大的反差。到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜，它守，固步自封。制主義。封建統(tǒng)治者同時(shí)吸收法家思想，嚴(yán)刑。它以三綱五常為倫理道德規(guī)范，主想。強(qiáng)，阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。其核心是宗族家長(zhǎng)制，突出父制度。這種封建中央層具有一定的開(kāi)放性、流動(dòng)性。從秦始皇建立中央集權(quán)的封建君主專(zhuān)制制度。鑒真東渡日本傳經(jīng)，明代鄭和下西洋等無(wú)數(shù)動(dòng)人佳話。中華文明曾傳播、輻射、影響到東北亞交流、融合的結(jié)果。尤其是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、學(xué)等領(lǐng)域，取得過(guò)許多卓越成就。造過(guò)燦爛的古代文明。它不像埃及、巴比倫、曾中斷的文化系統(tǒng)。這體現(xiàn)了中華民族的凝聚出頑強(qiáng)的生命力。 一、戰(zhàn)前的中國(guó)與世界一、戰(zhàn)前的中國(guó)與世界 二、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)概況二、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)概況 三、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響三、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 參考書(shū)目? ： 《 帝國(guó)主義侵華史 》 第 1卷，人民出版社 1973年版? ： 《 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 》 ，上海人民出版社 1982版? ： 《 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史 》 （上下），福建人民出版社 1996版? ： 《 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 》 ，上海人民出版社 1955版 中國(guó)是世界上少有的歷史文化從未間斷中國(guó)是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國(guó)家。這體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和自強(qiáng)不息的民族精神。它不像埃及、巴比倫、印度等文化那樣無(wú)以后繼，更不像古希臘、印度等文化那樣無(wú)以后繼，更不像古希臘、羅馬文化那樣中經(jīng)蹂躪以至荒蕪。 北京周口店遺址與北京周口店遺址與北京人和山頂洞人北京人和山頂洞人 中國(guó)古代物質(zhì)文明和精神文明豐富多彩、燦爛輝煌。尤其是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指
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