上海景區(qū)的導(dǎo)游詞-wenkub.com
2025-04-11 07:27 本頁面
【正文】 其中萬國建筑博覽風(fēng)景線就是上海最為集中的近代建筑群。其時(shí)大量外國建筑師的登陸，先期歐美的中國建筑師的回歸，給上海帶了西方先進(jìn)的建筑理念和技術(shù)，當(dāng)然也使得當(dāng)時(shí)建造成的上海近代建筑滲透了西方建筑的影響。下面我將重點(diǎn)給大家講解世界著名的萬國建筑博覽風(fēng)景線。隔江而立的東方明珠廣播電視塔聳入云宵，國際會(huì)議中心造型優(yōu)美，金茂大廈， 中銀大廈等跨世紀(jì)的摩天大樓更是欲與天工試比高，以及南浦大橋，楊浦大橋宏偉的氣魄更使外灘借得美景。將原來的馬路擴(kuò)建成十車道的寬闊道路，并在北面建起來造型獨(dú)特的吳淞路閘橋以此減輕外白渡橋的重負(fù)。100年后也就是 1945年，為了紀(jì)念偉大的革命先驅(qū)孫中山先生才改名為中山東一路。舊時(shí)俗稱：黃浦灘。外灘位于上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與東方明珠景區(qū)隔江相望。外灘是上海的窗口，是上海的像征，是上海歷史的凝聚?！鲍@得與會(huì)者一致通過。二、靜安寺應(yīng)作為佛教事業(yè)中心，逐漸減少酬應(yīng)，以期成為純粹弘法之道場。請(qǐng)市佛教會(huì)主持推賢選能繼任靜安寺方丈。middot。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。并在新山門前、“天下第六泉”井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。寺宇不敷應(yīng)用，1920年，寺僧常貴會(huì)同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。次年，寄禪為保護(hù)全國寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請(qǐng)?jiān)肝垂恍覉A寂于北京法源寺。mdash。塔院旁建有僧舍，派專人管理。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì)，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住?！ ∏宄跻詠?，寺屢經(jīng)興廢?！ §o安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。據(jù)碑志，建于三國吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會(huì)。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢?！ ∠闼o邊禮百億法王千花臺(tái)上。是寺院的守護(hù)神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。某年農(nóng)歷三月初三日，端坐圓寂之前，說了一首偈子：“彌勒真彌勒，化身千百億。 天王殿的正中，面南而塑的是彌勒菩薩，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛，故又稱為彌勒佛。南方增長天王，黑面，手執(zhí)寶劍。 現(xiàn)在的沉香閣，中軸線上，第一個(gè)建筑是修復(fù)的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額“沉香閣”懸掛在上面。amp。天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛。 1989年落實(shí)宗教政策，開始邊修復(fù)邊開放?！ 《昵捌彩秩?，今朝又顯六神通。1954年當(dāng)選為上海市第一屆人民代表大會(huì)代表、上海市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，1957年，又被選為中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛學(xué)院副院長，1962年當(dāng)選為中國佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。1948年，主持華嚴(yán)法會(huì)事務(wù)。華嚴(yán)宗認(rèn)為，世界是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)，一微塵映世界，一瞬間含永遠(yuǎn)，宣傳“法界緣起”的世界觀和“頓入佛教”的思想?！ ?943年，現(xiàn)代名僧應(yīng)慈法師應(yīng)沉香閣住持葦乘之
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