【正文】 在設(shè)計中巧妙的利用這些諧音文字體現(xiàn)新意 。 愛自然 劉小康 用香港的英文拼寫 “ 雙喜 ” 融合兩字自然融合在一起 2022年是千禧年 ， 有逢中國人的龍年 ， 202 龍 、 千禧巧妙同構(gòu)一體 。在進行文字筆畫的空間或部首結(jié)構(gòu)的設(shè)計安排中，要充分考慮視覺美感，無論采用寫實或抽象的表現(xiàn)手法，變化的準(zhǔn)確性都是至關(guān)重要的。形象的表現(xiàn)酗酒的危害。手臂和背景融為一體，簡約的造型、單純的色彩營造出特別的視覺韻味。 減缺圖形的營造主要依賴人們的視覺慣性和視覺經(jīng)驗。 《 天與水 》 埃舍爾 荷蘭 畫中充分利用了同 構(gòu)，使水中的魚和 天上的飛鳥有機地 結(jié)合在一個空間中 圖形的下面是黑色 的水，水中有白色 的魚在游動，漸漸 地過渡成白色的天 空，水中的魚也轉(zhuǎn) 化成天空中飛翔的 黑鳥 中國漢字有著豐富的表情性，“累”字就是最好的見證。 漸變形態(tài)或骨格的精密組織能引起視覺上的特殊效果，如產(chǎn)生錯視、空間運動感和刺激感。這是設(shè)計師用錯位搭接而造成的視覺形態(tài)，無理而有趣。 相對性 埃舍爾 它表現(xiàn)了人、建筑、樓梯與空間的矛盾關(guān)系。如果破壞了這種物理的、經(jīng)驗的日常感覺，拋開地球的吸引力，則將表現(xiàn)出異常的危機心理。 環(huán)境污染 福田繁雄 以生活中常用的剪刀、螺絲釘、別針為素材，畫蛇添足地將這三者作了畸形處理，以此說明不合理的開發(fā)利用自然必將造成不良的影響。 有目的地將客觀物象進行秩序的錯亂、方向的顛倒等 處理，從而表達出新的寓意。 鳥的樹 環(huán)保招貼 秋山孝 日本 沒有樹，只有自己創(chuàng)造，群鳥構(gòu)成樹的無奈，在表面幽默下，給人們帶來深遠的思考。 在圖形設(shè)計中，我們也可將單一或相近的元素造型反復(fù)整合構(gòu)成另一視覺新形象。 白齒黑齒組成頗有樂感的琴鍵，又構(gòu)成一張笑臉。 六只爭頭 明朝 畫中的六個童子共用三個頭、六條胳膊、六條腿、各自的形態(tài)相互融入對方，相互借用，神態(tài)逼真，趣味橫生。 職業(yè)的風(fēng)險 安全生產(chǎn) 生產(chǎn)工具鉗子咬合出的虛空間形態(tài)被開發(fā)為簡潔的人形，以此將兩個不同物形聯(lián)系起來。 戰(zhàn)爭與和平 疲憊的士兵在水中得倒影成為垂釣人的形象，那是對和平的向往！ 二、覺創(chuàng)造的開始 聯(lián)想 也稱反轉(zhuǎn)圖形，指正形和負形相互借用，相互依存，作為正形的圖和作為負形的底可以相互反轉(zhuǎn)。在一特定的緯度空間里顯現(xiàn)出一種超現(xiàn)實的世界。其影子元素的含義十分深刻 — 發(fā)動戰(zhàn)爭者無法擺脫自焚的命運。 音樂招貼 金特 .凱澤 德國 嫩葉象征新生代的音樂 戲劇招貼 博凱伶 芬蘭 手提箱和磚塊構(gòu)成一體 二、 異影圖形 影子是光與相互作用的光影現(xiàn)象，它被廣泛地運用于寫實繪畫藝術(shù)中，是寫實繪畫的主要表現(xiàn)手法之一，而在創(chuàng)意設(shè)計中的影子是利用影子現(xiàn)象作為創(chuàng)意元素，并與客觀現(xiàn)實的影子產(chǎn)生沖突，繪畫藝術(shù)對影子重在物象的統(tǒng)一，而創(chuàng)意設(shè)計中的影子則強調(diào)視覺上變化和意念的深刻轉(zhuǎn)變，它往往表現(xiàn)為對一個物體的影子進行藝術(shù)處理，通過把原物體的影子變化成為與之相反或相關(guān)的另一物體的影子，它們之間除了形的相似之外還具有必然的內(nèi)在聯(lián)系。 環(huán)保海報 燈芯被樹所代替，直接形象的表達出節(jié)約能源的概念。 戰(zhàn)爭的武器轉(zhuǎn)化為勞動工具，表達了和平的愿望。 樹杈和腦袋同構(gòu)一體，呈現(xiàn)不可分離的自然關(guān)系。其同構(gòu)形式在 30 年代，引起了巨大的視覺轟動效應(yīng)，因為它體現(xiàn)出了藝術(shù)的本質(zhì) —— 創(chuàng)造。 一 同構(gòu)圖形 斯坦貝克 系列的黑白線描作品展示了他獨特的藝術(shù)天地，他的繪畫藝術(shù)已經(jīng)完全從傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義手法上升為一種有意識的對形的研究 —— 同構(gòu)，即把不同的、但相互間有聯(lián)系的元素，例如可能是矛盾的對立面，或?qū)?yīng)相似的物體，巧妙地結(jié)合在一起。 要求： 、獨特的視角、抽象的感覺、生活的 細節(jié)、大的場面。 這里的想象絕非簡單的亮相，而是觀察聯(lián)想與創(chuàng)造思維的整合，是情理的延伸?？死锼固梗ǖ湥? 作品通過“相似思考”對主題的聯(lián)想，充分體現(xiàn)了思維所帶來的創(chuàng)造效應(yīng)。”岡特蘭堡大師的一句話包含了由書到面包、由面包再到白 的燈光的連續(xù)聯(lián)想，深刻而富有哲理，正是大師設(shè)計開始的前奏。如：看到火聯(lián)想到冰、看到 枯枝聯(lián)想到綠芽。如：看到蜜蜂聯(lián)想 到花蕊、看到飛機聯(lián)想到天空。 不僅如此，還要擴展思維，擅長連帶聯(lián)想方式。有漂洋過海之意，由此設(shè)計師聯(lián)想到傳說的八仙過海的故事， “ 八仙過海，各顯其能 ” 的語意生動形象得與參展的每位設(shè)計師一一對應(yīng)。 由形象的相似轉(zhuǎn)接為Ｔ恤衫的意義 作品： 《 麥當(dāng)勞廣告 》 意象聯(lián)想 意象聯(lián)想是把表面不相干的事物，拋開它們的外形表層，通過它們之間某種本質(zhì)上的共性而引發(fā)的聯(lián)想，源于人的 理性 認識。 ?一、圖形設(shè)計的概念 二、視覺創(chuàng)造的開始 聯(lián)想 一個黑點是什么？ 種子、眼球、火柴頭、滿月、窟窿 …… 一條線是什么？ 雨絲、傷口、邊界、水波 …… 一個面是什么？ 碎片、紙張、臉、天空 …… 在這一個個答案的背后都藏著各自的智慧，無數(shù)的答案說明每個人都會對圖形產(chǎn)生 聯(lián)想 。 ?圖形創(chuàng)意是圖形設(shè)計的核心，要求放棄思維方式上的習(xí)慣思路，不尋常規(guī)地思考問題。 圖形創(chuàng)意概念： ?“ 創(chuàng) ” 即 “ 創(chuàng)造 ” 、 “ 獨創(chuàng) ” ， “ 意 ” 即 “ 主意 ” 、 “ 意念 ” 等。 曾經(jīng)有人在一張紙上畫了一條橫線，在橫線上畫了一個小三角形。 第三次革命 始于 19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革 ，最具代表性的是攝影的發(fā)明和由此帶來的制版方式及印刷技術(shù)的革新 。 第一次革命 是原始符號演變成為文字 。當(dāng)記享性圖畫在實用中不斷減化后就形成了圖畫文字。遠古時期人類的象形記事性原始圖畫為 第一個階段 。 二 、 圖形的起源和發(fā)展 (1)圖形的產(chǎn)生 圖形的起源是伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的 。美術(shù)作品主要是為了創(chuàng)造美、反映社會和生活，它通過描繪來展示畫家對生活的理解、對社會的看法，有時會是作者情感的宣泄。 ?一、圖形設(shè)計的概念 一、圖形設(shè)計的概念 圖形和圖形創(chuàng)意 一 、 圖形概念： 圖形 是設(shè)計作品的表意形式 ， 是設(shè)計作品中敏感和倍受關(guān)注的視覺中心 。 它向人們傳播一個歷史的規(guī)律，它向侵略者在提出警告：誰發(fā)動戰(zhàn)爭，將自食其果，自取滅亡。圖形創(chuàng)意 ? 一、圖形設(shè)計的概念 ? 二、視覺創(chuàng)造的開始 聯(lián)想 ? 三、圖形設(shè)計的方法 ? 四、圖形設(shè)計的創(chuàng)意 ? 五、圖形設(shè)計的文化 70年代，美國給越南帶來了無窮的災(zāi)難，震驚了整個世界。 一張白紙，設(shè)計師僅用一個圖形，不用文字，不用旁白，便與觀眾溝通，這就是 視覺圖形語言的魅力。 圖形 （ Graphic）是由繪、寫、刻、印以及現(xiàn)代電子技術(shù)、攝影等手段產(chǎn)生的能傳達信息的圖像記號。它一般以畫家原作的價值為最高。 當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時 ， 圖形就成為了聯(lián)絡(luò)信息 、 表達情感和意識的媒介 。原始人的圖畫式符號是圖形的原始形式，也是文字的雛形。 第三個階段 為文字產(chǎn)生后帶來的圖形的發(fā)展。 文字的出現(xiàn)使符號具有了一定程度的規(guī)范 ， 成為記事和識別的重要手段 ， 并使信息得以在一定范圍內(nèi)傳播 。 傳播的廣泛性進一步擴展 ， 圖形真正成為了一種世界性語言 。問這是什么？有寫人說是一座山、有人說是金字塔 …… 畫者說都不是。 ?在圖形設(shè)計中， “ 創(chuàng)意 ” 就是指將創(chuàng)造性的意念轉(zhuǎn)化成具有創(chuàng)新精神的設(shè)計形式的思維過程。 ?創(chuàng)意好的圖形是意料之外，情理之中，既符合邏輯又超出常人的想象；在構(gòu)思上視點獨到，立意巧妙，既說明問題又寓意深刻。 想象的空間是無限的，甚至是漫無邊際，但分析總結(jié)，仍將現(xiàn)象分為兩種類型： 形象聯(lián)想和意象聯(lián)想 。如同文學(xué)上的比喻，將人們熟知的 、公認的物質(zhì)特性轉(zhuǎn)接到要說明的物質(zhì)上，以此來更形象、更生動地傳遞被說明物質(zhì)的這方面特性。 虎身上的斑紋被人的手所代替，以此豐富的現(xiàn)象說明人對自然的干涉無處不在。 從某一形象元素進行連續(xù)的邏輯推演聯(lián)想方式就是連帶聯(lián)想，包括通過一個物象的形象和意象而引發(fā)的相關(guān)的、連貫性的各種亮相。 相似聯(lián)想：有相似特點的事物形成的聯(lián)想。 因果聯(lián)想：有因果關(guān)系的事物形成的聯(lián)想。 作品：非洲自然保護海報 作者：下崗茂 (日本 ) 將燒焦的面包片做成非洲地形圖的形態(tài)，通過造型的相似聯(lián)想，用直觀的視覺語言表現(xiàn)非洲的經(jīng)濟現(xiàn)狀。 作者：福田繁雄（日本） 斧子不再用來伐木了，長期擱置不用，以致木質(zhì)的把柄發(fā)出了嫩芽。缺情理的想象，只是胡思亂想。 ：在 A4紙上每人創(chuàng)意 8個以上的方案 符號的聯(lián)想 如：企業(yè)標(biāo)識、外文字母、公共標(biāo)