佛教導(dǎo)游基礎(chǔ)與應(yīng)用-wenkub.com
2025-04-10 23:02 本頁(yè)面
【正文】 ? 布達(dá)拉宮? 黃教六大寺 ? 1)甘丹寺? 2)哲蚌寺? 3)色拉寺? 4)扎什倫布寺? 5)塔爾寺? 6)拉卜楞寺輝煌的布達(dá)拉宮 —— 西藏的標(biāo)志 ? 龍門石窟 —— 奉先寺石窟是龍門石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、最具代表性的石窟。山下第一寺院報(bào)國(guó)寺山上最大寺院萬(wàn)年寺入山第一大寺伏虎寺山頂名寺普光寺九華山四大叢林 九華山四大叢林： 抵園寺、東巖寺、百歲宮及甘露寺。 ? 峨眉山 —— 普賢菩薩的道場(chǎng)。? 五臺(tái)山 —— 是文殊菩薩的道場(chǎng)，也是我國(guó)最大的佛教道場(chǎng)。 現(xiàn)在一般稱和尚為 師父 ，稱尼姑為 師太 。 “四眾弟子 ”、 “出家四眾 ”、 “出家五眾 ”、 “七眾 ”之稱 右尊合口 ,提棒伽藍(lán)神? 即寺院的守護(hù)神，其地位相當(dāng)于寺院的土地神。– 另一種姿勢(shì)是一手握杵拄地，另一手叉腰，表明該寺為非接待寺，請(qǐng)來(lái)者另投他處。? 北方多聞天王，身綠色，著甲胄，持傘，職雨。? 著名的護(hù)法天神有– 四大天王– 韋馱– 哼哈二將 /二王尊– 伽藍(lán)神關(guān)羽等 羅漢? 羅漢是 “ 阿羅漢 ” 的簡(jiǎn)稱，指經(jīng)過修行獲得羅漢果位、超越生死輪回的解脫者。地藏菩薩菩薩 —— 大勢(shì)至 菩薩? “以智慧光普照一切，令離三涂（指地獄、餓鬼、畜生 ‘三惡趨 ’）得無(wú)上力 ”，因此稱為大勢(shì)至菩薩。? 相傳其道場(chǎng)在 四川峨眉山 。? 最為顯著的特征是 手持寶劍、騎獅子 ，象征著智慧威猛。2)三世佛? 分橫三世佛和豎三世佛。? 法身佛 毗盧遮那佛 ? 佛 —— 即自覺、覺他、覺行圓滿者。字標(biāo)記：表示吉祥萬(wàn)德? 法輪 ：佛法如車輪輾轉(zhuǎn)可推破三藏經(jīng) /大藏經(jīng)– 經(jīng)藏：– 律藏：– 論藏：? 藏傳佛教：– 《 甘珠爾 》 ：佛語(yǔ)部– 《 丹珠爾 》 ：論部三、佛教的經(jīng)典和標(biāo)記佛教的標(biāo)記? 二、佛教教義三法印 —— 佛法之特征216。四諦（佛教各派共同承認(rèn)的基礎(chǔ)教義）： —— 苦諦、集諦、滅諦、道諦? “ 苦諦 ” 是佛教對(duì)世界和人生本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。 ? 對(duì)社會(huì)影響深刻：藏傳佛教? 教義：大、小乘兼容而以大乘為主；顯密共修，先顯后密? 四個(gè)特色：咒術(shù)性、對(duì)喇嘛異常的尊崇、活佛轉(zhuǎn)世思想 和宗教和政治的結(jié)合? 四大流派：– 寧瑪派（紅教）– 薩迦派（花教）– 噶舉派（白教– 格魯派 （黃教）西藏執(zhí)掌政權(quán)、勢(shì)力最大的教派 近代漢地的佛教，幾乎都是 禪宗叢林 。佛教在世界的傳播1）北傳佛教? 古印度 Q中國(guó) Q朝鮮、日本、越南等? 漢語(yǔ)系佛教2） ? 其他大乘教派則相對(duì)地被稱為 顯宗 。（二）佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展 宗教知識(shí)簡(jiǎn)介宗教知識(shí)簡(jiǎn)介中國(guó)的宗教政策 —— 宗教信仰自由 宗教信仰
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