【正文】 (7分)其他答案符合題意、言之有理也可酌情給分。它高舉理性主義旗幟,反對專制王權和教權,提倡民主、科學、自由和平等,描繪了未來“理性王國”的藍圖,為法國大革命作了深刻的思想動員,推動了世界各國的資產階級革命和改革運動。(3點6分)42.示例:歐洲三大思想解放運動促進歐洲向近代社會轉型。借助國內政治運動傳教。人數少,規(guī)模小,傳教影響不大。）歷史答案 25. B　26. C　27. A　28. D　29. A　30. A　31. C　 32. D　33. A　34. D　35. C　41.答案:(1)主要在士大夫中展開(走上層路線)。（4分）（2）①三座通航斜拉橋建設依托實踐，發(fā)揚偉大的創(chuàng)造精神，精心設計，推動文化創(chuàng)新。（2分）40.（1）實踐是創(chuàng)新活動的基礎和動力。（2分）③提高自主創(chuàng)新能力，降低生產成本，提高勞動生產率。（10分）政治部分答案12A 13 B 14 A 15 B 16 D 17 A 18 C 19 B 20 D 21 B 22 D 23 B38.（1）有利條件：法律法規(guī)的健全與完善；市場環(huán)境的優(yōu)化；財稅支持力度的加大，融資渠道多樣；專業(yè)化人才支撐的強化。（8分）（3）魚在水底游動覓食會產生氣泡升到冰面；水底枯草也會產生氣泡，有草說明餌料多；冬季水溫較低，魚群一般集中，游動少。（6分）（2）青藏高原地區(qū)因平均海拔高達4000米，雪線以上的區(qū)域廣布，故雪豹空間分布很廣；而新疆地區(qū)沙漠面積浩瀚，高大山脈雪線以上的區(qū)域狹小，故雪豹空間分布集中在阿爾泰山脈和天山山脈（6分）（3）建立青藏高原雪豹自然保護區(qū)；動員藏族居民區(qū)群策群力；借助國際和民間組織的資金與技術設備保護及研究雪豹的生存空間。雍正二年二月,下令革除標志紳衿特權的儒戶、宦戶名目,使他們與百姓一體當差,不許生監(jiān)包攬同姓錢糧,不準他們本身拖欠錢糧,如敢抗頑,即行重處。紳衿免除的賦役負擔必然落在小民身上,這就造成貧民與紳衿的矛盾,貧民與維護紳衿特權的封建政府的對立,后來紳衿還謀求種種非法特權,“或出入官署,包攬詞訟:或武斷鄉(xiāng)曲,欺壓平民。電子產品升級速度越來越快，年輕人追求新款產品已成時尚，產生的電子垃圾也越來越多。最讓姚昭軍高興的是，一家9口人能夠生活在一起。老君農家樂老板姚昭軍是毛壩鄉(xiāng)的高山移民。45題歷史為必做題。只有宗教改革才是西歐社會轉型的真正的邏輯起點和歷史起點。評析傳教士在中國的活動。西方傳教士還積極參與中國的賑災活動。傳教士采取了多種活動改善基督教在國人心中的形象。很多傳教士在意識到士大夫階層在中國的重要性后,為自己取具有中國韻味的名字,并改穿儒服,以“西儒”形象優(yōu)游于士大夫群中。（4分）41. 閱讀材料,回答問題:材料一　明清之際的中華帝國國力強盛,傳教士不能“一手拿十字架,一手拿寶劍”,憑借堅船利炮進行文化滲透,而必須采用適應中國國情的適應性策略。（1）結合上述材料并運用實踐是認識發(fā)展的動力的相關知識，分析大橋建設中是如何實現(xiàn)技術創(chuàng)新的。材料一：2018年10月23日，港珠澳大橋正式開通。座談會上，民主黨派人士積極響應，就推進供給側結構性改革、實施健康中國戰(zhàn)略、優(yōu)化營商環(huán)境、增強經濟平穩(wěn)健康發(fā)展動力、做好重點區(qū)域農業(yè)面源污染治理等問題提出了意見和建議。運用經濟生活知識，分析發(fā)展“互聯(lián)網+先進制造業(yè)”的有利條件，并說明企業(yè)在深化“互聯(lián)網+先進制造業(yè)”發(fā)展工業(yè)互聯(lián)網中應如何定位。當前，全球范圍內新一輪科技革命和產業(yè)變革蓬勃興起。（8分）（2）我國青藏高原湖泊眾多，但冬季難以形成冰泡景觀。這座湖以冰泡景觀著稱，雪峰環(huán)抱，被譽為落基山中的“冬日精靈”。（6分）37.（22分） 閱讀下列材料，回答問題。（1）簡析雪豹在我國西部能夠廣泛分布和生存的自然原因。雪豹是我國珍稀的一級保護動物，是世界上生活在最高海拔的動物之一，主要在夜間活動大部分分布在亞洲的高山雪線附近陡峻的山地，其中一半以上分布在我國的西部地區(qū)。這一狀況 、蘇世界經濟話語權第Ⅱ卷（非選擇題，共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。為了能讓窮人也看得上戲,自公元前5世紀末,雅典開始給看戲的窮人發(fā)放看戲津貼。由此可知民國初年 29. 新文化運動期間,辜鴻銘指出:“中國和歐洲文明都不是絕對完美的文明”,他還批評“中國文人”,并不真正懂得“兼收并蓄”或“擴展”思想。這反映了明清時期,世人追求享樂 ,專制統(tǒng)治強化 27. 太平天國運動爆發(fā)前夕,全國總人口迅速增長。下列對習近平的“幸福觀”理解正確的是①幸福都是奮斗出來的——實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏的精神②奮斗本身就是一種幸福——奮斗是擁有幸福人生的根本途徑③新時代是奮斗者的時代——奮斗者是新時代存在和發(fā)展的基礎④世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗——人們要在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值A．①② B．①④ C．②③ D．③④24. 西漢時郡守自行辟除掾屬(自行招聘府內幕僚)就已成為通制,東漢時把辟除郡縣吏作為仕進之路的風氣更甚,一些名流賢士也以被辟舉公府為榮,兩漢時期地方長官辟除掾屬 25. 唐初禁止在籍戶口逃亡,凡亡者“一日笞三十,十日加一等”；開元九年,朝廷規(guī)定,逃戶自首者可以選擇就地附籍,免除其6年的租調和徭役。要實現(xiàn)中華民族偉大復興，就要提升話語權。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯?！?019年3月，某市干部紛紛扎進基層大調研，大調研不預設主題，到基層真找問題、找真問題；既問需也問計，在化解矛盾中促和諧穩(wěn)定，做到事事有落實、件件有回音。對此，下列認識正確的是①國有經濟是社會主義經濟制度的基礎，是國民經濟的支柱②混合所有制是我國基本經濟制度的重要的實現(xiàn)形式③國有資產在社會總資產中占優(yōu)勢，是公有制主體地位的重要體現(xiàn)④股份制是公有制的重要實現(xiàn)形式A．①② B．②④ C．③④ D．①④14．居住是房屋的基本屬性，具有一定的投資價值。下圖示意某年6月26日至9月24日該水閘上下游水位(水面海拔)變化。另一方面，作為社會“鮮活度”的衡量標準，日本的餐廳數量則在急劇減少——由25年前的約85萬家減少到了現(xiàn)在的約35萬家。1837年，但仍未取到井水。據此完成1—3題。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目題意的。 （黑色線框）內作答，超出答