[文學]第六單元沈從文-wenkub.com
2025-02-18 22:43 本頁面
【正文】 參考書目 ? 沈從文 《 邊城 》 、 《 湘行散記 》 ? 王曉明 《 “鄉(xiāng)下人”的文體與 “ 土紳士 ”的理想 》 ? 凌宇 《 沈從文傳 》 作業(yè) ? 思考沈從文對儒道文化的堅持與中國當代社會的聯(lián)系 ? 預習張愛玲的 《 公寓生活記趣 》 和小說。邊遠地區(qū)的淳樸自然與現(xiàn)代社會功利化的對抗。 總結 ? 沈從文的主要成就。 ? 民族精神的保存問題。 ? 罐頭廠女工工作18通宵收入 450元 不堪壓力跳樓 ? “九五 ” 期間，浙江省為解決缺水問題，就投入了 100億元?！焙蓤@小區(qū)的一個住戶說。 ? 號稱要建立國際性商貿(mào)城的義烏 ，因為經(jīng)濟的繁榮 ， 大量涌入的外來人口已經(jīng)接近 60萬 ， 這個城市的人均水資源擁有量僅為全國的四分之一 。 ? 現(xiàn)代化相并存的資源的匱乏與大量浪費 。 ? 征婚條件 1000萬以上。 ? 做二奶成了孩子們的理想。 在城市的物化和人性淡薄之中想象出一塊鄉(xiāng)村凈土 。 ? 沈從文在軍隊中生活了不少時間，經(jīng)?？吹綒⑷酥惖氖录?，對于妓女更是司空見慣。 批判現(xiàn)代：禮失而求諸野 對底層人民的充分理解與同情 ? 《 丈夫 》 描寫一個青年農(nóng)民進城看望當船妓掙錢的妻子，后來終于忍受不了這樣的生存狀態(tài)，帶著妻子回鄉(xiāng)下去了。沈從文聲稱要建立供奉人性的希臘小廟，這人性其實深深地打著儒家倫理道德觀念的烙印。 寄托作者的烏托邦理想。就連城中楊馬兵也趕來幫忙，并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝?，照看那失去了一切的孤兒翠翠。船總順順便是這一類的總代表。 十幾年后老船夫又要為翠翠找一個如意郎君。終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。 人性之美 ? 老船夫也溘然長逝。 ? 十五歲的 翠翠遇到剛剛在劃船比賽中中了頭獎的船總的二兒子儺送，從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的 “ 愛 ” 。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。 ? 水一般單純可愛的女性。 ? 1988年， 86歲的沈從文先生因為心臟病復發(fā)離開了人世。 1978年調(diào)中國社會科學院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學領域的研究。及至三月底，他又“用剃刀把自己頸子劃破，兩腕脈管也割傷，還喝了一些煤油” (《 張兆和致田真逸等 》 )，又虧得及時發(fā)現(xiàn)并搶救，才挽回他的一條性命。 ? 1948年沈從文受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責沈從文： “ 一直是有意識的作為反動派而活動著 ” 。平時氣概軒昂的龍朱看日頭不瞇眼睛，看老虎也不動心， 只略把目光與女人清冷的目光相遇，卻忽然覺得全身縮小到可笑的情形中了。 ? 這歌是用白耳族頂精粹的言語，自白耳族頂純潔的一顆心中搖著，從白耳族一 個頂甜蜜的口中喊出，成為白耳族頂熱情的音調(diào)，這樣一來所有一切聲音仿佛全啞 了。 ? 主觀化的敘述，句句有作者的感情。是力。族長兒子龍朱年十七歲，為美男子中之美男子。 ? 5年 PK 17年。在沈從文困頓無助的時候，是徐志摩從 《 晨報副刊 》 的大量來稿中發(fā)現(xiàn)了沈從文的才華，大量刊發(fā)他的文章，使他有了較為穩(wěn)定的一點稿費收入，解了燃眉之急。 ? １９２５年，沈從文生活最窘迫的時候，想以投稿維持生計，他做著每月得２０塊稿費的美夢。他還將自己脖子上一條淺灰色羊毛圍巾摘下來，撣去上面的雪花，披在了沈從文的肩上。 ? 當時受聘于北大的創(chuàng)造社著名作家郁達夫，接到沈從文的來信后，便去 ” 窄而霉小齋 “ ，看望了這個尚不知名的文學青年。在窘迫與貧困中，沈從文以一個文學青年的身份，向社會發(fā)出了呼救。再其次是三天兩天不吃東西，學習空空洞洞腹中的耐饑力。 ? 生活完全陷入困境的沈從文。 但是 ， 他當時僅有高小文化水平 ， 外語一竅不通 ， 雖然也讀
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