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正文內(nèi)容

關(guān)于美的歷程讀后感范文精選-wenkub.com

2025-02-01 01:36 本頁(yè)面
   

【正文】 ??正如李澤厚先生所說(shuō):“俱往矣。正所謂“情形而言,去會(huì)風(fēng)騷之意;陽(yáng)舒陰慘,本乎天地之心。??書(shū)法到了唐代,強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性,形其哀樂(lè)”,“隨其性欲,便以為姿”,將書(shū)法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段。它的每一個(gè)字、每一篇、每一幅都可以有創(chuàng)造、有變革甚至有個(gè)性,并不作機(jī)械的重復(fù)和僵硬的規(guī)范。而中國(guó)書(shū)法藝術(shù)則是后者?!坝幸馕兜男问健笔秦悹柼岢龅?,他認(rèn)為視覺(jué)藝術(shù)的根本在于他們都是“有意味的形式”,堅(jiān)持從“美在客觀”來(lái)解釋美。??《美的歷程》全書(shū)共十個(gè)章節(jié),其內(nèi)容從遠(yuǎn)古的“龍飛鳳舞”,動(dòng)物形象符號(hào)化為抽象幾何紋的積淀過(guò)程,到青銅器饕餮紋獰厲的美,到先秦的儒道互補(bǔ)、建筑藝術(shù),到楚辭漢賦的浪漫主義,漢代的氣勢(shì)與古拙美,再到“人的覺(jué)醒”、“文的自覺(jué)”的魏晉南北朝,還有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑藝術(shù),到宋元山水及詩(shī)詞曲的意境,直至明清市民文化、世俗小說(shuō)和戲曲的興起。從《美的歷程》中,我讀懂了生活,讀懂了美那澎湃無(wú)限的生命力正是來(lái)自于生活,而這種生命力需要我們用對(duì)生命的熱情去感知,只有這樣,美才能在眼前升華,真正得富有一種動(dòng)態(tài)的美感與生命的力度,而不是靜止虛無(wú)、沉默寂寥。溫暖而愜意的美,需要知己般的聆聽(tīng)與理解,需要生命的空間去容納,需要用整個(gè)時(shí)代的生命厚度去衡量,需要用真誠(chéng)透明的靈魂去感知。真正的美是讓人的靈魂顫動(dòng)。眼前的一切,讓我迷茫、困惑、矛盾。??文末,李先生在美學(xué)層面上,給人性的定義也說(shuō)明了我們應(yīng)該以怎樣的一種姿態(tài)去對(duì)待藝術(shù),對(duì)待生活中和意識(shí)中的美,對(duì)待發(fā)展。書(shū)中的文字給了我巨大的力量。自以為,這本必讀的美學(xué)的理論
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