消防部隊發(fā)展簡史ppt課件-wenkub.com
2025-01-15 08:22 本頁面
【正文】 三、城鄉(xiāng)義務(wù)消防隊。一、公安消防隊伍。宋仁宗趙禎即位后，制定了嚴密的防火措施，在京廂軍中挑選精干軍士，建制為專職消防機構(gòu) — 軍巡鋪。這樣，人們就把專門同火災(zāi)作斗爭稱之為“消防火災(zāi)”，才有了現(xiàn)在的“火災(zāi)消防”的特定涵義，通常簡稱為“消防”。據(jù)統(tǒng)計，南京市 70%以上的初期火災(zāi)是義務(wù)消隊撲滅的。業(yè)務(wù)上受公安消防隊和企業(yè)專職消防隊具體指導(dǎo)，所需經(jīng)費由所在單位負責(zé)解決。距不完全統(tǒng)計，截止 1990年底，全國已有 5000余個重要的企業(yè)事業(yè)單位建立了不同規(guī)模的企業(yè)專職消防隊，隊員總數(shù)已達10多萬人。專職消防隊的人員編制均在所在單位，隊員實行合同制或輪換制，所需各項經(jīng)費由本單位負責(zé)。鎮(zhèn)和工礦區(qū)根據(jù)需要設(shè)立公安消防隊（站）。為了加強消防部的軍事化管理和正規(guī)化建設(shè)，經(jīng)中共中央、國務(wù)院比準，繼 1965年全國公安消防民警實行義務(wù)兵役制后，從1982年開始全國公安消防隊伍納入中國人民武裝警察部隊的序列，執(zhí)行中國解放軍的條令條例，享受解放軍的同等待遇，消防戰(zhàn)士實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合的服役制度。目前，我國建立了 3種消防組織形式，即公安消防部隊、企業(yè)事業(yè)專職消防隊和群眾義務(wù)消防隊。這也是我國代表第一次參加國際性消防會議。因此，再國民時期，有的近代工業(yè)企業(yè)只好建立自己的消防隊，以便及時撲救本單位發(fā)生的火災(zāi)。該 《 辦法 》 規(guī)定：“為消彌防止水火災(zāi)害起見，首都（指南京）及各縣市均應(yīng)設(shè)置消防隊，首都直轄于首都警察廳，縣市直轄于縣市警察局，前項消防 隊得視當(dāng)?shù)厥聦嵭枰?，設(shè)置總隊，下轄區(qū)隊及分隊或隊及分隊。各地根據(jù)該 《 大綱 》 ，擴充了消防組織力量。此外， 《 章程 》 還對消防警察訓(xùn)練、救火方法、火警信號、火警出動滅火方法、火場組織等有關(guān)事項都有明確的規(guī)定。隨著消防警察隊的建立，消防警察章程、條例也隨著出臺。“就是在攝政王經(jīng)過的路線布置崗哨，嚴加戒備。日本人擔(dān)任教練，訓(xùn)練期滿后都發(fā)給畢業(yè)證書。后來，約定俗成，“消防”一詞才具有“火災(zāi)消防”的特定涵義。如果有誰在發(fā)生火災(zāi)后不能奮勇向前、盡職盡責(zé)、或早夜間發(fā)生火災(zāi)時睡懶覺，召之不來，便會受到會員們的斥責(zé)、挖苦，被大家瞧不起。水會的消防器材，有“洋龍”、麻質(zhì)水龍帶、銅鑼絲接口、管槍，還有銅鑼，作為集合信號使用。 進入清代，在光緒未年創(chuàng)立消防警察以前，消防組織主要是民辦或商辦的救火會一類組織。當(dāng)時，城內(nèi)有八廂二十一坊，坊巷三百步左右就有所“軍巡鋪”，每鋪有5名消防人員，負責(zé)夜間巡邏。當(dāng)然，舊中國的歷代消防法制是很不健全、很不完備、很不落實的，但這些法律和制度在同火災(zāi)做斗爭中還是起了很大作用的。 《 史記 .五帝本紀 》 記載，我國“人之初祖”黃帝在安排國民生計時就曾提出“節(jié)用水火財物”的要求，這里的火是按時令有節(jié)制的放火燒荒，以防火災(zāi)，并設(shè)置了專門管理用火的官 —— 火政。在其“燒光、殺光、搶光”的“三光”政策下，日本侵略軍在我國到處狂轟濫炸和縱火破壞，使我國人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失。重慶市發(fā)生了一起解放前夕最大的火災(zāi)，大火燒了近 90個小時，受災(zāi)居民 9000多戶，傷 4000人，死 3000人，被焚街巷 39條，銀行、錢莊 33家，大小倉庫 129座，學(xué)校 7所，機關(guān) 10個和其他大量物資，被稱為重慶市“數(shù)十年的空前浩劫”。清漪園、圓明園變成一片廢墟，香山、萬壽、玉泉山、暢春圓等一些殿堂建筑及海淀鎮(zhèn)民居鋪房等也同時被縱火焚毀。另外，由于清朝政府腐敗無能，外國侵略軍在我國頻頻縱火，趁火打劫，使我國遭受了巨大的損失。明代天啟六年（公元 1626年）五月初六，北京城內(nèi)王恭廠（制造槍炮、火藥的工兵廠）起火爆炸，共炸塌燒毀方圓四五里之內(nèi)的房屋 1萬多間，燒死、炸死 3000余人。元朝至正二年（ 1342年） 4月 1日，杭州發(fā)生一起大火，受災(zāi)達 ，全城幾乎被燒毀，數(shù)以萬計的百姓無家可歸。其中“魯恒公 14年（即公元前 698年）秋 8月壬申，御廩災(zāi)（即宮室谷倉起火）”的記載是我國有文字記載的第一例火災(zāi)。火災(zāi)，自從有火那天起便接踵而至，時刻襲擾著人類的生命和財產(chǎn)安全。 人類在制造石器時學(xué)回摩擦生火以后，火的應(yīng)用更加廣泛，極大地捉
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