專題五---近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)-wenkub.com
2025-01-13 04:37 本頁(yè)面
【正文】 ? (2）原因：李三個(gè)人的思想守舊；辛亥革命脫離了廣大人民群眾；當(dāng)時(shí)世道的混亂。 …… 我們推翻滿洲政府，從驅(qū)除滿人那一面來(lái)說是民族革命，從顛祖君主政體那一面說是政治革命 …… 照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。他們?nèi)狈σ粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，缺乏徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)；得不到人民群眾的支持，沒有建立自己的武裝力量，依靠一派軍閥去打到另一派軍閥，最后只能以失敗而告終。 發(fā)生原因： ①辛亥革命反封建不夠徹底； ②資產(chǎn)階級(jí)共和制未能在中國(guó)真正執(zhí)行； ③革命黨人的軟弱、渙散。 失敗理由： ①社會(huì)性質(zhì)沒有改變： 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)沒有推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沒有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制，中國(guó)仍處于半殖民地半封建社會(huì)。②袁世凱的反革命兩面手段。③同盟會(huì)軟弱無(wú)力。⑤辛亥革命的失敗說明：資產(chǎn)階級(jí)革命不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。 辛亥革命是成功了，還是失敗了？ 辛亥革命沒有完成民主共和任務(wù) 辛亥革命沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì) 教訓(xùn) ： ①必須有一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。 原因 ：革命形勢(shì)的迅猛發(fā)展使列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到， 公開的武裝干涉難以達(dá)到阻止革命的目的 實(shí)質(zhì) ：在“嚴(yán)守中立”的偽裝下，積極 扶植新的代理人， 作為它們統(tǒng)治中國(guó)、 保護(hù)白己在華利益的工具 。 內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，但內(nèi)閣可以解散議會(huì) 國(guó)務(wù)員對(duì)總統(tǒng)有“ 副署 ” 制度，但僅是 “ 輔佐 ”總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任 議會(huì) 總統(tǒng)內(nèi)閣只有在違反法律時(shí)，才受議會(huì)彈劾。 《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 的意義 《 臨時(shí)約法 》 具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義， 因?yàn)椋骸爸腥A民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體”，這從根本上否定了封建社會(huì)皇帝“君權(quán)神授”；國(guó)民有人身、居住、言論等自由與封建君主專制“率土之濱．莫非王臣”有根本區(qū)別；確立三權(quán)分立的政治體制，責(zé)任內(nèi)閣制，參議院有彈幼總統(tǒng)的權(quán)力，與封建專制主義“萬(wàn)世一系”的世襲制、終身制有本質(zhì)區(qū)別。 —— 使民權(quán)易受專橫議會(huì)的侵犯； ②規(guī)定參議院議員選派方法由地方自定，可民選產(chǎn)生，也可 都督 指定。 ? ⑷為挽救封建專制統(tǒng)治， 清政府 先后搞了 “新政”和“預(yù)備立憲” 等活動(dòng)，但都以維護(hù)封建專制統(tǒng)治為目的，促使人民不斷起義來(lái)反抗，革命運(yùn)動(dòng)日益高漲；還使部分立憲派傾向于革命，清朝專制統(tǒng)治陷于空前孤立境地。 (2)領(lǐng)導(dǎo)者 ：表面上都是最高統(tǒng)治者主持和領(lǐng)一導(dǎo)的，但戊戌變法的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者是以康有為等為代表的 中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)上層發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的 ；而清末新政則是 以慈禧太后為首的清朝最高統(tǒng)治者 主持和領(lǐng)導(dǎo)的。 ② 1898年的戊戌變法 ③ 19011905年的清末新政。議院、政府、法院只能協(xié)助。 ? 根本目的：維護(hù)清朝統(tǒng)治 ? 積極性： 君權(quán)有了一定的限制，司法權(quán)與行政權(quán)相分離，君主不能以詔令更改法律。 2.“ 預(yù)備立憲” （ 1 目的： （ 2 )歷程： 為遏制革命，維護(hù)封建專制統(tǒng)治 1905年派五大臣考察“憲政”； 1906年宣布預(yù)備立憲； 1907年設(shè)資政院、諮議局； 1908年頒布 《 欽定憲法大綱 》 ； 1911年“皇族內(nèi)閣”出臺(tái)（破產(chǎn)標(biāo)志） （ 3）實(shí)質(zhì)： （ 4）后果： 影響 ： 客觀上具有 進(jìn)步性 ：清政府這些讓步 符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和資產(chǎn)階級(jí)的愿望，有利于中國(guó)近代化 ；局限 :本質(zhì)的落后性 ,引起了人民的反抗和滿漢地主之間及資產(chǎn)階級(jí)立憲派的離心，清政府陷于空前孤立的境地， 削弱 自己的統(tǒng)治， 促進(jìn) 革命形勢(shì)的高漲。這都進(jìn)一步 加速了清朝反動(dòng)統(tǒng)治的瓦解 。 有 利于民主革命思想傳播。預(yù)備立憲是在哪些因素之下促成的？其目的和實(shí)質(zhì)是什么？實(shí)際作用又是怎樣背離主觀目的的？ 三、資產(chǎn)階級(jí)民主革命的醞釀和爆發(fā) 1.“ 新政” A目的： B內(nèi)容 ： ① 改革官制。 思想主張、社會(huì)實(shí)踐及其特點(diǎn)如下： 主要主張 社會(huì)實(shí)踐 特點(diǎn) 洋務(wù)派 學(xué)習(xí)西方技術(shù)（或中體西用） 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)西方器物、技術(shù) 維新派 要求變法維新（或?qū)嵭芯髁椫?，發(fā)展資本主義） 戊戌變法 學(xué)習(xí)西方政治制度 新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 提倡民主與科學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)西方思想文化 共同之處：挽救危亡。 從 1905年到 1907年，資產(chǎn)階級(jí)和革命派和保皇派分別以 《 民報(bào) 》 和 《 新民叢報(bào) 》 為陣地，圍繞要不要革命、要不要實(shí)行民主政治、要不要改變封建土地所有制進(jìn)行了一場(chǎng)論戰(zhàn)。 “新”在 反帝 新”在強(qiáng)調(diào)了 普遍平等的 民權(quán) ； 反帝反封封建相 結(jié)合 “新”在 扶助農(nóng)工 新三民主義 進(jìn)步意義： 標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了 一生中最大的轉(zhuǎn)變； 新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的， 是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。 推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等。 孫中山的民主思想，帶有較大的局限性。孫中山民主思想的核心是什么？是怎樣提出來(lái)的？如何保障這一權(quán)利？孫中山是怎樣發(fā)展和改造西方的民主政治的？民族、民權(quán)、民生三者關(guān)系如何？如何評(píng)價(jià)孫中山的民主思想？和康、梁維新思想有何不同？ 五 )、 資產(chǎn)階級(jí)革命派 孫中山的民主思想 （ 1） 民權(quán)思想 ： 核心是“三民主義”，即建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度；民權(quán)主義最能體現(xiàn)孫中山的民主 思想 A形成完善 ——從興中會(huì)建立的 創(chuàng)立“ 合眾政府”，到同盟會(huì) 綱領(lǐng)中的“創(chuàng)立民國(guó)”， B主要內(nèi)容 ——推翻君主專制制度，建立民主共和國(guó) C主要目的 ——建立政體；反對(duì)帝制；爭(zhēng)取人權(quán) （ 2）五權(quán)分立 行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán) 五 )、孫中山的民主思想： ： ?特點(diǎn)： 在孫中山看來(lái)，推翻清朝的民族革命與顛覆君主政體的政治革命，是一件事情的兩個(gè)方面，并不是把它們分作兩次去做；而政治革命和民生主義的社會(huì)革命，也要“畢其功于一役”。 2)代表作 《 仁學(xué) 》 ，集中反映了作者的哲學(xué)思想和政治思想。 ③認(rèn)為 君主立憲政體 是世界上最完善的政體。 分析康有為提出“托古改制” 理論的原因并進(jìn)行評(píng)價(jià) 問題探究 評(píng)價(jià)：康有為的這種做法．既反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽 挑戰(zhàn)的
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