【正文】 什么是理性國際主義？它的代表人 物是誰？代表作為哪幾座？ 理性國際主義： “皮包骨 ”和 “少就是多 ”的精細建筑。 早期的現(xiàn)代主義建筑由有機主義建筑和理性（功能）主義建筑組成。 薩依諾薩羅市政府中心 有何建筑特色？ 這個大型建 筑群全部采用非常簡單的幾何形式，大天窗，具有現(xiàn)代主義的基本特色，但是在材料上則完全是斯堪的納維亞的：木頭、紅磚、黃銅等等，既有現(xiàn)代主義的形式，又具有傳統(tǒng)文化的特色，是把現(xiàn)代功能和傳統(tǒng)審美完美結(jié)合的 賴特和阿爾托建筑作品的建筑風格有何不同？ 有機建筑是賴特反復宣揚的建筑觀念， “ 活 ” 的觀念和整體性是有機建筑的兩條基本原則， 而體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的；與環(huán)境協(xié)調(diào)；體現(xiàn)材料的本性是有機建筑在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)。 西塔里埃森這是一組不拘形式的、充滿野趣的建筑群。也可以說是水平或傾斜穿桿或近幾年推移的空間手法，交錯融合的稀世之作。整個構(gòu)思是大膽的，成為無與比的世界最著名的現(xiàn)代建筑。 流水別墅有何建筑特色？ 流水別墅是賴特為卡夫曼家族設(shè)計的別墅。他的建筑空間靈活多樣，既有內(nèi)外空間的交融流通，同時又具備有安靜隱蔽的特色。教堂造型奇異，平面不規(guī)則；墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜；塔樓式的祁禱室的外形象座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，它與墻體之間留有一條 40厘米高的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌著彩色玻璃；入口在卷曲墻面與塔樓的交接的夾縫處；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛 中外建筑史復習資料 (十 ) [密斯和阿爾瓦 馬賽公寓是粗野主義達到成熟階段的標志。 柯布西耶常用的設(shè)計手法，這使他的作品常常體現(xiàn)出一種雕塑感。重視建筑結(jié)構(gòu)與建造方法德革新，認為 “ 建造方法必須工業(yè)化 ” ，他以 “ 少就是多 ” 為建筑處理原則。 ④ 建筑業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營轉(zhuǎn)入資本主義經(jīng)濟軌道。在一些國家出現(xiàn)了影響建筑發(fā)展的新的因素。 芝加哥學派有何風格？主要代表人物是誰？代表作有哪些？ 芝加哥學派突出功能在建筑設(shè)計中的主要地位，明確提出形式從功能的觀點，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應用，強調(diào)建筑藝術(shù)應反應新技術(shù)的特點，主張簡潔的立面以符合時代工業(yè)化的精神。在沿街立面上，鋼柱與鉸接點坦然暴露出來，柱間為大面積的玻璃窗，劃分成簡單的方格。 代表作：荷蘭烏德勒支地方住宅 現(xiàn)代建筑派的主要貢獻？ 現(xiàn)代建筑運動是 空間藝術(shù)，功能將要轉(zhuǎn)化為空間。 反機械革命，反維多利亞風格，熱衷傳統(tǒng)工藝，效仿自然，追求自然形態(tài)與個性化表現(xiàn)的國際化設(shè)計運 動。 3. 采用當?shù)亟ㄖ椒ā? 主要作品：紅屋 —紅磚建造，表現(xiàn)質(zhì)感。 C. 經(jīng)濟高速發(fā)展，建筑活動興旺，美國出現(xiàn)了 20102層高層建筑，涌現(xiàn)出了現(xiàn)代派建筑大師。由于大量生產(chǎn)技術(shù)更加強的采用，世界若干地區(qū)的文化特征在食物，衣著，住房，娛樂，及生活方式上，就趨于標準化。許多人住在城市人口密集之地，引起清潔，住房，警察及犯罪等問題。 代表作：巴黎歌劇院，伊曼紐爾二世紀念建筑，圣心教堂 羅馬祖國祭壇（伊曼紐爾二世紀念碑） 中外建筑史復習資料 (八 ) [對新建筑的探索 ] 功能主義建筑解決了什么問題？ 功能主義建筑未能解決建筑的功能問題，但較好地解決了新的建筑材料與建筑形式的配合問題。建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)。 朝鮮的居住建筑有什么特點？ 住宅：一般民居：單層房、內(nèi)院式、無軸線、不聯(lián)體、半地下燒火、集中式采暖 上層府邸：四合院式、軸線對稱、幾進院落、前屋檐下設(shè)置平臺、幾間房間向平臺敞開 日本建筑的民族特色和藝術(shù)風格有哪些？ 特色－利用和展現(xiàn)建材的特 性和質(zhì)感 風格－洗練簡約、優(yōu)雅灑脫 日本的居住建筑大體分為哪幾類？ 都城與宮殿：受中國隋、唐長安城方格式布局的影響 府邸和住宅：日本特色濃郁、靈活求實、舒適溫馨 房間雙向布置、建筑四面開窗、室內(nèi)靈活多變 大體分為四類：上層貴族的寢殿造；武士豪紳的書院造；過渡形制的主殿造；現(xiàn)代社會的和風式 地席與模數(shù)： 地席規(guī)格 尺 (約 ） 建筑模數(shù)按 (1尺＝ ) 代 表 作： 二條城二之丸殿、本丸御殿 城郭與天守閣：集宮殿、住宅、商業(yè)為一體 諸侯的政治中心和軍事堡壘 代 表 作 ： 姬路城天守閣 寫意庭院、枯山水、回游式園林是哪國的園林藝術(shù)？ 日本 寫意庭院：以 “一木一石寫天下 ”為最大特色 枯山水：盆景園林、淡泊棄世、表現(xiàn)永恒 回游式園林：巧于裁剪、曲折迂回、增加層次縮小尺度、分區(qū)設(shè)景、借景對景 [歐美各國資產(chǎn)階級革命時期的建筑 ] 圣保羅大教堂建于哪國、何年代、何特點？ 圣保羅大教堂建于 ——英國資產(chǎn)階級革命時期 .拉丁十字平面、哥特式立面、巴洛克手法、 模數(shù)嚴 整、單純簡潔、雄偉壯觀 巴黎萬神廟有何建筑特征？ 結(jié)構(gòu)空前地輕。 何為伊旺和鐘乳體？ 伊旺：建筑正面中段的檐部升高、設(shè)通高凹龕、凹龕內(nèi)做上鐘乳體、凹龕上部為拱頂、深處是門洞 鐘乳體：疊澀斜向砌拱，在拱頂?shù)匿忼X形牙子上鑿凹坑 中亞和伊朗的清真寺為哪兩種基本型制？哪幾座是代表作？ 基本形制（一） : 建筑四邊圍合、開闊中央庭院 大殿南北向、面寬大、進深小、東西列柱、連續(xù)發(fā)券 殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂 基本形制（二） : 集中布置、正方形平面、方形柱網(wǎng)、每間覆穹頂 代表作：比比－哈內(nèi)清真寺 伊斯發(fā)罕－皇家清真寺 土耳其的清真寺有何特色？代表作是哪幾座？ 特色：繼承了拜占廷建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)、藝術(shù)風格獨樹一幟。 銀匠式風格產(chǎn)生于哪國？有何特色？ 西班牙 扭曲的圓柱、精美雕刻的盾徽、類似銀器上的花葉珠寶雕飾及對應大面積平面所產(chǎn)生的虛實對比，做工精密繁巧、樸素與繁密對比、厚重與 輕靈對比、沉著中見奔放、渾樸中見細密 肆意洛可可的主要表現(xiàn)有哪些？ 肆意洛可可： 巴洛克和洛可可的題材、式樣、手法混用，恣縱無度、毫無節(jié)制、嬌艷嫵媚、放蕩不堪 。其外貌簡潔，幾何性分明，莊嚴而和諧；外形處理有巴洛克的手法。 內(nèi)部裝修奢華。法國在凡爾賽宮前，俄國在彼得堡海軍部大廈前都建造了放射形廣場。裝飾中增加自然題材。 大量使用貴重材料，充滿裝飾。強調(diào)以人為中心，反對神權(quán)之上的宗教觀念。 阿斯姆史奧教堂、比略奴愛巴教堂 巴洛克教堂的壁畫和雕塑有何特點？ 延伸擴大空間、色彩對比明亮、構(gòu)圖擁擠、動態(tài)劇烈、突破建筑面體界限、石雕模仿實物質(zhì)感 巴洛克風格的廣場有哪些特征？ 強調(diào)雕塑和噴泉的曲線與動態(tài)、空間互相滲透 巴洛克建筑是 17～ 18世紀在意大利文藝復興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風格。 中外建筑史復習資料 (六 ) [巴洛克建筑 ] 巴洛克教堂的三大特征是什么？ A 炫耀財富、裝飾豪華、色彩艷麗 B. 追求新奇、運用曲線、尋求動感、裝飾自由 C. 作為小品建筑在設(shè)計中獨具 匠心 巴洛克教堂的代表作為哪幾座？ 耶穌會教堂、圣卡羅教堂 ,圣奧古斯丁教堂、奴愛斯特拉 斗爭的焦點：教堂形制問題（平面式拉丁十字還是希臘十字）。教堂建筑循 拜占庭 風格，呈希臘十字 形，上覆 5座半球形圓頂，為融 拜占庭式、哥特式、 伊斯蘭式、 文藝復興 式各種流派于一體的綜合藝術(shù)杰作。它比底層多 1倍柱子，比較封閉，而它上面的一列圓形小窗的透空度又更小一些，是券廊和實墻之間很好的聯(lián)系者。 立面：總督府的主要特色是南立面和西立面的構(gòu)圖，分為 3層，外加了一個只開了一排小圓窗的頂層。 B. 即吸收外來文化，又發(fā)揚傳統(tǒng)獨立發(fā)展，因而特色鮮明，水平很高。 這一時期圣索菲亞大教堂突出的建筑成就正在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系。 巴西利卡： 古羅馬時期創(chuàng)建的建筑型制，長方形帶側(cè)廳的會議大廳，中廳比側(cè)廳高，高側(cè)窗通風、采光。 B. 為歐洲紀 念性建筑的發(fā)展做出了巨大貢獻。 C 空間特色：相繼出現(xiàn)、前后呼應、主次分明、條理井然，構(gòu)圖變化起伏大，建筑 和雕塑交替成為構(gòu)圖的中心，建筑群的空間布局體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的原則。 清代建筑的主要特點 ㈠、 供統(tǒng)治階級享樂的園林達到了極盛時期 —— 圓明園、頤和園、承德避暑山莊 ㈡、 喇嘛教建筑興盛 —— 外八廟 ㈢、 住宅建筑如百花齊放、豐富多彩。 ㈣、 建筑群的布置更加成熟 —— 北京十三陵、北京故宮。 ㈥、 園林興盛 —— 出現(xiàn)了大量的皇家園林，與江南私家園林。 ㈢、 建筑群組合方面，在總平面上加強了進深方向的空間層次，以便襯托出主體建筑 —— 總平面的空間更加豐富、更趨復雜，層次深厚，主體建筑突出，屋頂?shù)慕M合多變。 ㈦、 建筑藝術(shù)加工的真實和成熟。 ㈢、 木構(gòu)建筑群解決了大面積大體量的技術(shù)問題 —— 大明宮麟德殿 ㈣、 木構(gòu)件標準化。 周朝宗法制度：天子世世相傳，嫡長子繼承為大宗；其余子弟封侯，為小宗；侯亦如上，分大宗、小宗；小宗封大夫；大夫小宗為士。歷史上處理建筑與環(huán)境的手法主要有： ⑴ . 善擇基址 —— 注重對建造地點的選擇； ⑵ . 因地制宜 —— 善于利用和結(jié)合地形設(shè)計建筑； ⑶ . 整治環(huán)境 —— 不一味順從環(huán)境，而是能動的改造； ⑷ . 心理補償 —— 采用風水、文學的手法進行補償； 中國古代主要建筑設(shè)計著作 ?早在春秋時期的《考工記》一書中就論述了城市規(guī)劃建與 筑設(shè)計的原理 ?五代，喻皓的《木經(jīng)》 ?宋朝，李誡的《營造法式》 ?元朝，薛景石的《梓人遺制》 ?明代，《魯班經(jīng)》、計成的《園冶》 ?清代，工部《工程做法》 〈二〉 中國古代建筑斷代發(fā)展概況 ◆ 原始社會的建筑 (舊石器時代晚期 龍山文化時期 ) ◆ 奴隸社會的建筑 (公元前 21世紀 公元前 476年 )（夏、商、周、春秋） 簡述西周王城形制及等級制度 西周的 “ 國 ” ，即 “ 城 ” 。庭院是中國古代建筑群體布局的靈魂。實例有：南京靈谷寺無梁殿?！赌窘?jīng)》的問世不僅促進了當時建筑技術(shù)的交流和提高，而且對后來建筑技術(shù)的發(fā)展有很大影響。 福建泉 州開元寺石塔 宋朝、福建泉州開元寺兩座石塔，用石料仿木建筑形式，高度在 40米以上，是我國規(guī)模最大的石塔。 重要知識點：戰(zhàn)國 —— 第二次城市建設(shè)高潮（齊臨淄遺址） 臺榭建筑的盛行（陜西咸陽秦國咸陽一號宮殿遺址） 秦 —— 咸陽城、秦始皇陵、長城 漢 —— 城市建設(shè)（漢長安）、斗栱的普遍使用、樓閣建筑的發(fā)展（幾件明器） 闕（四川雅安高頤墓闕）、石墓（山東沂南漢代石墓） 三國、兩晉、南北朝 —— 佛教建筑：佛寺（洛陽永寧寺）、佛塔（河南登封嵩岳寺磚塔）、石窟寺（四大石窟：甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟）、石刻（南京 梁蕭景墓墓表、河北正定北齊石柱） ◆ 封建社會中期的建筑 (公元 581年 公元 1279年 )（隋、唐、五代、宋、遼、金） 安濟橋（趙州橋） 安濟橋，建于隋大業(yè)年間 (公元 605─617 年 )，在河北趙縣的皎河上，由李春主持建造。著名的有四大佛寺等。前廳改為大寺，后院改為講堂，于是佛寺進一步中國化。封建社會的鼎盛時期隋、唐、宋代，墓闕則僅限于帝王陵墓專有，到了元、明、清三代，墓闕就悄悄地退出歷史舞臺了。 瓦的發(fā)明是在西周 重要知識點：夏 —— 河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的成湯都城 —— 西亳宮殿遺址 商 —— 殷墟建筑遺址 西周 —— 第一次城市建設(shè)高峰（《考工記》）、陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址、瓦的發(fā)明 春秋 —— 秦國的宗廟（陜西鳳翔馬家莊一號建筑遺址）和陵寢（陜西鳳翔秦國陵園區(qū)）、磚的使用 ◆ 封建社會前期的建筑 (公元前 475年 公元 589年 )（戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝） 墓闕 墓闕是墓前神道兩側(cè)的建筑物，它淵源 于早期社會建筑群入口處的兩側(cè)的一種木構(gòu)建筑物。天子級用四出 “ 羨道 ” ，諸侯只可以用南北兩出 “ 羨道 ” 。 西安客省莊半地穴住宅遺址，分內(nèi)、外二室，中有隔墻，由窄門聯(lián)通；內(nèi)室有柱洞和火塘，外室有柱洞、灶、壁爐和窖穴。由于我國南北方氣候、地理環(huán)境差異較大， 南方為躲避潮濕與蟲蛇而構(gòu)木為巢，謂之 “ 巢居 ” ；北方為防嚴冬的風雪卻掘土為穴，謂之 “ 穴居 ” 。清初主持設(shè)計故宮的改建，參與故宮太和殿的重建工程，后在工部樣房主持營建和設(shè)計。 1李誡 宋代建筑師，字明仲，編纂了《營造法式》一書， 是中國古代完整的建筑專著之一，具有重要的歷史價值。 1都料 唐朝掌握設(shè)計與施工的技術(shù)人員稱 “ 都料 ” ，專業(yè)技術(shù)熟練，專門從事房屋的設(shè)計與現(xiàn)場施工指揮，并以次為生。監(jiān)的副手稱為 “ 少監(jiān) ” 。 司空 自周至漢，國家最高工官稱作 “ 司空 ” 將作 漢代以后， “ 掌握作宗廟、路陵、宮室、陵園土木之工 ” 稱做 “ 將作 ” 將作少府 秦至西漢，將作的稱謂。它耗材量大，建筑面闊和進深受木材長度限制，外觀厚重，應用不廣。 抬梁式 春秋