高中地理61人地關(guān)系思想的演變課件新人教版必修-wenkub.com
2025-01-05 13:32 本頁(yè)面
【正文】 (2) 造成 A 地區(qū)污染的污染物主要來(lái)自 ________ _______ _ ________________ ，造成 B 地區(qū)污染的污染物主要來(lái)自 _____ ______________ 。 (2) 工業(yè)排放廢水、廢氣；亂砍濫伐。 12 ．下列屬于公平性原則的是 ( ) A ．國(guó)際間開(kāi)展合作解決大氣污染問(wèn)題 B ．人類(lèi)和子孫后代共享資源和環(huán)境 C ．保持適度的人口規(guī)模 D ．世界各國(guó)共同開(kāi)發(fā)熱帶雨林 【答案】 B 【解析】 人類(lèi)和子孫后代共享資源和環(huán)境屬于公平性原則。 9 ． 2022 年 4 月 20 日，位于墨西哥灣的一座海上鉆井平臺(tái)起火爆炸，導(dǎo)致約 1 60 0 米深處漏油，造成嚴(yán)重的海洋污染。 (2022 讀下面可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖，回答 5 ～ 6 題。天津一中高一檢測(cè) ) 讀下面漫畫(huà)，回答 3 ～ 4 題。下半部是收獲圖，描寫(xiě)農(nóng)夫們收割、采實(shí)、挑運(yùn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。箭頭反映出目前污染工業(yè)的轉(zhuǎn)移，有利于幫助我們進(jìn)一步理解環(huán)境問(wèn)題分布的地域性特點(diǎn)。這些法規(guī)的主要作用是 __________ ____________________ 。 (1) 在圖 a 中，污染工業(yè)轉(zhuǎn)移的趨向是 ________ 。 古人對(duì)生態(tài) 環(huán)境認(rèn)識(shí)的局限性。濫墾一方面反映了古人對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的局限，另一方面也反映了人口的增加，此題可以關(guān)中地區(qū)或江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)為例分析說(shuō)明。 典型例題剖析 【例 1 】 讀下面 “ 人類(lèi)社會(huì)演進(jìn) ( 甲 ) 和人地關(guān)系 ( 乙 ) 兩幅示意圖 ” ，回答問(wèn)題。生態(tài)持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展 ( 3) 原則 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要遵循三個(gè)基本原則： 原則 內(nèi)容 要求 公平性原則 同代人之間、代際之間、人類(lèi)與其他生物種群之間、不同國(guó)家和地區(qū)之間的公平 人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存；各國(guó)有權(quán)根據(jù)需要開(kāi)發(fā)本國(guó)資源，并確保不對(duì)其他國(guó)家的環(huán)境造成損害；人類(lèi)需要和子孫后代共享資源和環(huán)境 原則 內(nèi)容 要求 持續(xù)性 原則 地球的承載力是有限的，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi) 人類(lèi)應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系 原則 內(nèi)容 要求 共同性原則 各國(guó)共同參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，地方?jīng)Q策和行動(dòng)，應(yīng)該有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào) 解決全球性環(huán)境問(wèn)題，必須進(jìn)行國(guó)際合作；對(duì)于全球共有的資源，需要在尊重各國(guó)主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上，制定各國(guó)都可以接受的全球性目標(biāo)和政策 [ 遷移應(yīng)用 ] 3 ．下列主張和觀念，符合可持續(xù)發(fā)展原則的是 ( ) A ．可持續(xù)發(fā)展重在經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 B ．發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)限制消費(fèi) C ．發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的唯一目標(biāo)就是發(fā)展 D ．在保護(hù)全球環(huán)境時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任 【答案】 D 【解析】 A 項(xiàng)沒(méi)認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合概念，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展只是條件，它要以生態(tài)持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，最終達(dá)到社會(huì)持續(xù)發(fā)展的目的。環(huán)境保護(hù)需要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)提供必需的資金和技術(shù) 生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成了一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。具體內(nèi)容如下表所示： 內(nèi)涵要點(diǎn) 作用 內(nèi)容和要求 關(guān)系 生態(tài) 持續(xù) 發(fā)展 基礎(chǔ) 強(qiáng)調(diào)發(fā)展與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。 知識(shí)點(diǎn) 3 走向人地協(xié) 調(diào) —— 可持續(xù)發(fā)展 1. 可持續(xù)發(fā)展思想的形成 20 世紀(jì) 60 年代以來(lái)，環(huán)境問(wèn)題日益突出，在解決環(huán)境問(wèn)題的實(shí)踐中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，如果單純依靠科學(xué)技術(shù)手段和工業(yè)文明的思維定式不能從根本上解決環(huán)境問(wèn)題，同時(shí)人類(lèi)也認(rèn)識(shí)到，環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題是在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，必須在發(fā)展的過(guò)程中解決。從而使人類(lèi)與環(huán)境之間形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 知識(shí)點(diǎn) 2 直面環(huán)境問(wèn)題 1. 人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系 人類(lèi)是環(huán)境的組成部分。人類(lèi)改造環(huán)境的能力微弱 人類(lèi)與環(huán)境保持著一種原始的平衡關(guān)系。 重難疑點(diǎn)探究 知識(shí)點(diǎn) 1 人地關(guān)系的歷史回顧 人類(lèi)生存繁衍的歷史，就是人類(lèi)社會(huì)同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史。首時(shí)》中提到： “ 竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)；焚 藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。第三》中提出： “ 順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲。王制篇》提到：“ 斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)。《荀子 ” 莊子認(rèn)為： “ 天地與我共生，萬(wàn)物與我為一。地員》篇中提出：“ 地者政之本也，辨于土而民可富?？沙掷m(xù)發(fā)展不排斥發(fā)展，仍然重在發(fā)展。 3. 兩者都屬于次生環(huán)境問(wèn)題。 3 ．原則：包括公平性原則、 ________ 、共同性原則。 2 ．范圍及危害 ( 1) _______ _ 的環(huán) 境問(wèn)題，危及人類(lèi)生存。 3 ．工業(yè)革命以來(lái)：人類(lèi)開(kāi)始提出 “________” 的口號(hào)，試圖成為 ________ ，兩者間全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)， __ ______ 。 ● 學(xué)法點(diǎn)撥 本章教材蘊(yùn)含著豐富的思想教育內(nèi)容。因此， “ 如何協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系，謀求可持續(xù)發(fā)展 ” 是貫穿于本章始終的主題。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的影響逐漸加強(qiáng)。 2 ．根據(jù)有關(guān)資料，歸納人類(lèi)所面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。 3 ．
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