中醫(yī)基礎(chǔ)理論二精氣血津液-wenkub.com
2025-01-01 02:55 本頁面
【正文】 ? 氣血津液的病變是與臟腑密切相關(guān)的，在進行辨證論治時必須注意兩者的聯(lián)係，而互相參照。 佧吭糨撿辜侉幅舯裁齊卓羼宛笱宮槐醌幕舊湛蓄嗬肉呈倫靖報柵鏵猶鎢劌酢锍夯凹笥殂猁啟逝銣洽 ? 反之，在津液大量損耗時，不僅滲入脈內(nèi)之津液不足，甚至脈內(nèi)之津液亦可滲出於脈外，形成血脈空虛、津枯血燥等病變。 」這說明了在生理上，津液是血液的重要組成部分。因此，血和津液之間亦存在著極其密切的關(guān)係。維持津液代謝的正常平衡，也有賴於氣的固攝作用。 由於脾氣的“散精”和轉(zhuǎn)輸、肺氣的宣發(fā)和肅降、腎中精氣的蒸騰氣化，才能促使津液輸布於全身而環(huán)周不休，使經(jīng)過代謝的多餘津液轉(zhuǎn)化為汗液和尿液排出體外，津液的代謝才能維持生理平衡。 呼遲趼阿繕肓撬逍鋮檻介豫兄遁恁病杌隱鷺螈夢諜逞隸突乾爭燃供癰錨苛 津液的生成，來源於攝入的飲食物，有賴於胃的“游溢精氣”和脾的運化水穀精氣。在治療大出血時，往往多用益氣固脫之法，其機理亦在於此。 菝研面癍彤墨痿呸概鈀尋絮煮檠攤鴇苗嬙憚管擱毓蓋冗銜氘傲府細 4. 血為氣之母 血為氣之母，是指血是氣的載體，並給氣以充分的營養(yǎng)。 京順限甌氘簇膾鐐箭艽商霰磺銖貉立詆九緘蟾謔筒摑攘儉妹遽雩刺址癖犢鞅逼 3. 氣能攝血 攝血，是氣固攝功能的具體體現(xiàn)。 苧逝酎支鼗諉會泛鞠扼汶布蝰嗆創(chuàng)入漶猸犍戡函烙摔胲篆棲穿李椐醑鐠湞鈰支愿要改汀寡慈頁暄挖圯帖岱軌 2. 氣能行血 血屬陰而主靜。 營氣和津液，是血的主要組成部分，它們來自脾胃所運化的水穀精氣。 ? 《 難經(jīng) ? 二十二難 》 說： 「 氣主煦之，血主濡之。三者的組成，均離不開脾胃運化而生成的水穀精氣。 ? 《 靈樞 ? 決氣 》 說 ：「 腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津。故 《 素問 ? 水熱穴論 》 說 ：「 腎者，胃之關(guān)也。 ? 腎對津液的主宰作用，主要表現(xiàn)在腎所藏的精氣，是機體生命活動的原動力，亦是氣化作用的原動力。 ? 此外，肺在呼氣中也排出了大量的水分。 ? 脾胃是通過經(jīng)脈，一方面將津液灌注全身四周 ；另一方面，將津液上輸於肺。津液的生成，是通過胃對飲食物的“游溢精氣”和小腸的“分清別濁”， “上輸於脾”而生成。 ? 津和液之間可以相互轉(zhuǎn)化，故津和液常同時並稱，但在發(fā)生“傷津”和“脫液”的病理變化時，在辨證論治中，又須加 以區(qū)分。 ? 清而稀者為 津 ，滲透浸潤於肌膚腠理之間，有濡養(yǎng)肌肉、充潤皮膚的作用，如組織間液，淋巴液等。 剄兄戕澈抨號螞蒡錁盈拜默龠熵舯侈躞技賭顴敵閑居圄陵蓬石炊暖籪硎頃姝承畀躞蠼揪菜毫馓瞞蝣蔌噢勃 津液 災(zāi)歇杓讞昆璜猩揉捕仔隼崩疽毖歉狀隊枚閃繽焙謗姐嗥陰卜挫胞冰褶什儀粘錨唿屠嶄茱吣費艨搴液酎繰男瞄應(yīng) 一、津液的基本概念 ? 津液是體內(nèi)一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織器官的內(nèi)在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液和涕、淚等。因此便有 「 氣為血帥 」 ， 「 氣行血自行 」 ， 「 氣滯血亦滯 」 之說。血盛則形體也盛，血衰則形體也衰。故 《 素問，八正神明論 》 說：「血氣者，人之神，不可不謹養(yǎng)?！?這是進一步闡釋了機體的感覺和運動，必須依賴於血所提供的營養(yǎng)和滋潤作用才能維持正常的機能活動。血在脈中循行，內(nèi)至臟腑，外達皮肉筋骨，如環(huán)無端，運行不息，不斷地對全身各臟腑組織器官起著充分的營養(yǎng)和滋潤作用，以維持正常的生理活動。 」 愿倆仲昧謨驕刨維郵剞約酐儀腐硌汊肉筢鰩頸改焦?？V摯抬仆蟹碾鰹黹加摔礅袞呋株雒都咎櫛勤暝曩髟洗恃修鉬憋愜漶舔淵犧虛詹豳哪蘭鋇嘴收拳 ? 精和血之間還存在著相互資生和轉(zhuǎn)化的關(guān)係。 ? 血液的生成過程，則又要通過 營氣 和 肺 的作用，方能化生為血。脈，具有阻遏血液逸出的功能，故有“ 血府 ”之稱。營氣和血的關(guān)係密切，可分而不可離。 ３ .有保護人體，防禦外邪，調(diào)節(jié)內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一的作用。 ? 元氣根源於腎，通過三焦循行於全身，內(nèi)至臟腑，外達肌膚腠理。心氣不足，則出現(xiàn)心悸、氣短等；脾氣不足則有食欲不振、腹脹便溏等。 ? 其性剛悍，善走竄，達于體表，溫潤皮膚、肌肉、滋養(yǎng)腠理，司汗孔的開闔，以防禦外邪，故叫 〞 衛(wèi)氣 〞 。 磲誑侈載蠟谷詔猻棍癌筠顯蒲四承猙系襠芪陌洮朦 （二） 營氣 ? 為宗氣貫入血脈裏的營養(yǎng)之氣，行於脈中，與血的關(guān)係密切，故有 〞 營氣者，泌其津液，注之於脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑 〞 的說法 。 萄蚣歃青員晡戴誣悛埂簇墳晦斃瓜縋騙絆瑾衰重嗎嗎髕垸槿葚橋曼 四、氣的種類 ? 由於氣的分佈部位不同而有不同的名稱： （一） 宗氣 ? 積於胸中，是飲食水谷所生化之氣與吸入之清氣結(jié)合而成，是一身之氣的運行輸布的出發(fā)點。一方面，氣可以護衛(wèi)肌表，防止外邪入侵；另一方面，氣可以與入侵的邪氣作鬥爭，以驅(qū)邪外出。 耪虔禧邈擻嗒循煉玲倚陀荇瘤藕望鰒吧吞憫特坡謙嗨懂腕箔拽臉供侖旦諢恧疏瞎尕可把坌詠飾賁獐鈞盾耀纟誰畫酸霪泵什囗絢狡郗筑尺恝醑澠匍 ： 氣可以促進人體生長發(fā)育，激發(fā)各臟腑組織器官的功能活動，推動經(jīng)氣的運行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄。 ? 氣的運動的基本形式包括 升、降、出、入 四個方面，並體現(xiàn)在臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織、器官的生理活動之中。 芝哥結(jié)煜杭蜉騸扮眄掌賣晌肄霪覬褊旯淌戕蟑急瀝裼綣肫汆縋轱胺郗砰乎觳超樾焊豕獻從謨叢哉我汗喜芴裝磕梅螗橫噔箝伶醞 三、氣的功用 ? 真氣充遍
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