文化傳統(tǒng)與科學(xué)發(fā)展-wenkub.com
2024-09-24 21:42 本頁面
【正文】 46 為了實(shí)現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)功能，必須給予它相當(dāng)多的行動(dòng)自由和言論自由。 —— 費(fèi)孝通 44 尋找新文化的種子 如何在中國文化傳統(tǒng)中尋找新文化的種子，向世界提供我們文明中的最佳遺惠，以在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展新的科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)和新的人文價(jià)值體系，當(dāng)是中華民族振興的一項(xiàng)偉大的歷史使命。 ? 中華民族要實(shí)現(xiàn)文化的推陳出新，就必須對(duì)自己的文化傳統(tǒng)有一個(gè)實(shí)事求是的自覺意識(shí)。 40 科學(xué)中心轉(zhuǎn)移周期 ? 日本湯淺光朝發(fā)現(xiàn)八十年左右的世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移律。 38 經(jīng)濟(jì)技術(shù)長波周期 ? 經(jīng)濟(jì)有三種周期：基欣短周期（約三年）、尤格拉中周期（約十年）和康德拉季耶夫長周期（約五十年）。 ? 科學(xué)將其社會(huì)運(yùn)用包括在自身的研究程序之中。 ? 構(gòu)成論在科學(xué)中獲得了巨大的成功，但在基本粒子研究中遇到了困難，發(fā)展出生成論的量子場(chǎng)論，它啟示其他科學(xué)也尋找生成論的數(shù)學(xué)理論。 ? 不同層次的自然系統(tǒng)研究成為學(xué)科交叉的主要領(lǐng)域，并逐漸形成綜合性的交叉科學(xué)（原子分子科學(xué)、地球科學(xué)、生命科學(xué)和納米科學(xué)等）？ 31 33科學(xué)思想的變化 ? 物質(zhì)論轉(zhuǎn)向信息論 ? 構(gòu)成論轉(zhuǎn)向生成論 ? 公理論轉(zhuǎn)向模型論 32 從物質(zhì)論到信息論 ? 科學(xué)的本質(zhì)在于認(rèn)識(shí)物質(zhì)變化、能量轉(zhuǎn)換和信息控制。 29 32學(xué)科結(jié)構(gòu)的變化 ? 傳統(tǒng)的學(xué)科劃分基于研究對(duì)象和研究方法，并在不斷地分化和整合中發(fā)展。 27 學(xué)院科學(xué)文化的傳統(tǒng) ? 學(xué)院科學(xué)始于 17世紀(jì)的科學(xué)革命，形成于 19世紀(jì)上半葉的西歐，并繼而擴(kuò)散到全世界，甚至在最不發(fā)達(dá)的貧窮國家也得到了培育。 ? 如果說各國政府的科學(xué)技術(shù)法是對(duì)整個(gè)社會(huì)的，那么有關(guān)基因和病菌的法律則主要是規(guī)范科學(xué)研究的，以至使科學(xué)理性增加了價(jià)值因素。 ? 現(xiàn)代技術(shù)就其本性而言是敵視歷史傳統(tǒng)和文化多樣性的，科學(xué)傳統(tǒng)也同樣受到技術(shù)的沖擊。 ? 政府的這種影響已經(jīng)產(chǎn)生了科學(xué)的新研究模式（后學(xué)院科學(xué)的“命令”模式） 21 科學(xué)與經(jīng)濟(jì) ? 在制度文化的意義上，經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)的選擇作用，主要通過企業(yè)對(duì)科學(xué)的資助規(guī)范科學(xué)家群體的行為。 19 22科學(xué)的制度環(huán)境 ? 作為建制的科學(xué)是嵌在大社會(huì)中的小社會(huì)，以大社會(huì)為其生存條件。 ? 信仰是意外事物面前獲得理性行動(dòng)必備的一點(diǎn)點(diǎn)指導(dǎo)，徹底的理性者必須有信仰。 ? 作為認(rèn)識(shí)方法的科學(xué)屬于技術(shù)文化中的“思維技
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