淺析許三觀賣血記的悲劇特征論-wenkub.com
2025-05-31 03:44 本頁面
【正文】 ?〔 5〕《許三觀賣血記》 獨特的循環(huán)往復(fù)的敘事模式蘊含著一種悲劇意識，透露著作家對人生有一種悲觀認(rèn)知。?登上頂峰的斗爭本身足以充實人的心靈。?之所以如此，是因為他是?有意識?的，?西西弗，這神的無產(chǎn)者，無能為力而又在反抗，他知道他的悲慘的狀況有多么深廣，他下山時想的正是這種狀況。明知這種勞作既無用又無望，但西緒福斯仍日復(fù)一日，邁著堅定的步伐，將巨石一次又一次地向山頂推去?！对S三觀賣血記》寫一個關(guān)于?賣血?的故事。? 〔 3〕 苦難與重復(fù)相依為命 ,小說用最樸素敘事方式去感染讀者 ,引領(lǐng)讀者去領(lǐng)悟人類生存的悲劇性。 小說《許三觀賣血記》用重復(fù)的筆調(diào)講述了許三觀的困苦坎坷的一生。按照傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗 ,重復(fù)在詩歌中主要通過句式 的循環(huán)往復(fù) ,營造藝術(shù)氣氛 ,產(chǎn)生一 8 唱三嘆的效果。 三、敘事模式的悲劇意蘊 余華小說的悲劇性還蘊含在獨特的敘事模式中。 作為個體生命的價值 ,許三觀們在形式上仍然擁有，而在生命本質(zhì)上，卻令人備感悲哀。 《許三觀賣血記》中到處都是悲劇人物，只要他們活著他們便與自己的苦難同在，許三觀只是社會上眾多悲劇人物的典型。這 個漂亮而潑辣的女人最終因為這種生活錯誤，而在文革期間被人當(dāng)做妓女游街批斗，胸前掛著?妓女許玉蘭?的牌子，被剃陰陽頭。他們是許三觀賣血之路的他引導(dǎo)者他們的悲劇結(jié)局，也是對許三觀人生悲劇的預(yù)示。他們有時雖然愚昧無知但可愛淳樸。小說中提到的那里女子嫁男人的健康標(biāo)準(zhǔn)更是令人匪夷所思，竟是能賣血的就是結(jié)實的，不能賣血的便很難娶到老婆。他為不是親生兒子的許一樂打破方鐵匠兒子腦袋去賣血，他為全家喝了幾十天的玉米稀飯去賣血，他為下放 農(nóng)村的許二樂請生產(chǎn)隊長吃飯去賣血，他更為得了肝炎的許一樂治病一路賣血去上海。也正是由于這一段短短的對話，揭示了許三觀家族乃至那里整個農(nóng)村賣血的事實，一個集體的以賣血求生存的人物群落顯現(xiàn)出來，這無疑是一副生存在苦難中的悲劇人物群像。《許三觀賣血記》一部小說可謂貫穿了那些特殊的時代和社會，而生存在那個時代的人物，無論是許三觀、許玉蘭、何小勇還是阿方、根龍等，首先他們便是悲劇人物。 二、悲劇人物的塑造 《許三觀賣血記》中所涉及的時代社會背景并不久遠也不陌生，大體便是新中國成立到文革以后的一段歷史時期?！对S三觀賣血記》并沒有消解人生的苦難和命運的悲劇。許三觀活在第二種境界 ,由于這種境界之中的存在狀態(tài)和生命意義常處于不確定性 ,致使人們對活在這種境界中的人的判斷 ,常常會發(fā)生歧義 ,并出現(xiàn)肯定亦對 ,否定亦對 ,或肯定亦錯 ,否定亦錯的尷尬局面。第二種境界 ,承 受苦難 ,與苦難同在 ,在默默的隱忍或抵抗中化解苦難 ,作被動式的有限度的抗?fàn)?。三是由價值失范、意義虛無和精神焦慮造成的精神性苦難 (又稱心靈苦難 )。給人的感覺是：江山代有才人出，賣血者的隊伍后繼有人。他這次賣血現(xiàn)實的前因后果以及思想上的點滴都說明許三觀身上所體現(xiàn)的思想麻木 4 愚昧與現(xiàn)實的冷酷無情 的雙重悲劇。 他心頭堵得慌。 無形中加重了作品的悲劇意味，使作品的苦難抒寫沉重起來。陷在悲苦中卻不能意識自己所遭受的悲苦。就算他不能擺脫賣血的命運，但是如果他能意識到賣血的悲哀性，那么作品給人的悲劇意味不會這么厚重。這人身上的血象井中的水，你不去打水，井中的水不會多，你天天去打，它還是那么多…… 文本中正是這種僥幸與曖昧的心態(tài)讓人感到悲劇的存在。這就難逃許三觀賣血的命運。從這里開響了許三觀
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