【正文】 s trip to the West to take the Buddhistic sutra. They met a white bone evil, and the evil transformed human appearances three times to seduce the monk. Twice Monkey King recognized it and brought it down. The monk was unable to recognize the monster and expelled Sun Wukong. Xuan Zang was then captured by the monster. Fortunately Bajie, another apprentice of Xuan Zang, escaped and persuaded the Monkey King to e rescue the monk. Finally, Sun kills the evil and saves Xuan Zang. The outstanding animation has received a variety of awards, including the 6th Hundred Flowers Festival Award and the Chicago International Children39。s law. In order to pass this holy book to human beings, he would have to get by the antagonist fox. The whole animation is characterized by charming Chinese painting, including pavilions, ancient architecture, rippling streams and crowded markets, which fully demonstrate the unique beauty of China39。s education. Proponents of the show claim that it is merely for entertainment. Effendi Effendi, meaning sir and teacher in Turkish, is the respectful name for people who own wisdom and knowledge. The hero39。s 10 mustsee animations】 The Chinese animation industry has seen considerable growth in the last several years. It went through a golden age in the late 1970s and 1980s when successively brilliant animation work was produced. Here are 10 mustsee classics from China39。安葬了楚文王以后，申侯逃到鄭國，又受到厲公的寵信。 文王將要死的時候，給申侯玉璧，讓他離開楚國，對他說：“只有我了解你，你壟斷財物而不知道滿足，從我這里取，從我這里求，我不把這些當作你的毛病。 ⑩ 子文子聞其死也，日： “ 古人有言日： t知臣莫若君。 ⑧ 后之人將求多于女，女必不免。所以面對父親的不義言行就應該直言規(guī)勸，只知道順從暑父親的命令，又怎么能稱為孝呢 ?” 原文 3： ① 夏，鄭殺申侯以 {兌于齊， ② 且用陳轅濤涂之譖也。⑨從 父之令，又焉得為孝乎 ?， ’( 《孝經(jīng) ” 原文 2： ① 曾子曰： “ 若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。充足糧食，充足軍備，百姓相信你。 ⑦ 自古皆有死民無信不立。必不得已而去， ④ 于斯三者何先 ?， ⑤ 日：“ 去兵。 晉語》 ) 誰：疑問代詞賓語前置。 正論》 ) 何變：用 “ 之 ” 復指前置賓語。 ”( 《呂氏春秋 5．曹子手劍而從之。 3．夫精誠變天地，而信不諭兩主。 2．外黃富人女甚美，庸奴其夫。 l0分 ) 1．武丁朝諸侯，有天下，猶運于掌。 10．言者所以得意， 得意 而忘言。 解老》 ) 題：額頭。 7．近臣諫，遠臣 謗 。 (《南史 4．彼 徒 我車，懼其侵軼我也。 宣公二年》 ) 竟：邊境。 三、解釋下列黑體字在句中的意義 (10分 ) 1．故禍莫慘于欲利，悲莫大于 傷心 。 同受新年不同賞，無由縭地欲如何。 ④ 兩個作者都和平水 (今山西臨汾 )有關(guān)，王文郁曾在平水作官 (古書記載他是 “ 平水書籍 ” ，即平水地方管理圖書的官員 )；劉淵據(jù)說是平水人，他們的韻書的韻部系統(tǒng)就被稱之為平水韻 。本書的聲調(diào)系統(tǒng)表面上是 “ 平上去入 ” 四聲，但是平聲里邊隱含著陰陽的區(qū) 別，陰平與陽平字之間有一個小圓圈隔開，實際上有五個聲調(diào)。 (1 分 )④ 第三層分類以介音為標準。全書共分二十韻部，分別以 “ 東洪 ”“ 江陽 ”“ 真文 ”“ 山寒 ” 等作韻目。 (1分 ) 3．《韻略易通》采取什么體例 ?具體特點是什么 ? ① 《韻略易通》采用 “ 四級分類法 ” 的體例，分類更加細致，條理更加明晰。 (2 分 )② 漢字保存了悠久的古代文明。這是一次人類文明史上的質(zhì)的飛躍。叛賊沖進宮中，在床上殺了襄公的替身孟 陽，說：“不是國君，樣子不象。費說： tt(我剛才被鞭打， )我怎么會抵抗你們 ?’’ 解開衣服，將背傷給他 們看，叛賊相 信了他的話。費找不到鞋子?？匆娨活^大野豬，侍從人員說：這是公子彭生 !，襄公很生氣說： “ 彭生豈敢來見我 !’’ 便用箭射它。⑦費日：“我奚御哉 !’’⑧ 袒而示之背，信之。④公懼，墜于車，傷足喪屨。孝道，從奉事父母開始，以奉事君主作為繼續(xù)，修身處世能夠忠兩全就是孝道的最終歸宿。民眾 因此和睦， 君臣上下間因此沒有怨恨。⑧立身行道，揚名于后世，⑨以顯父母，孝之終也。 ③ 民用和睦，上下無怨。為小人做事難，但討他歡喜很容易。⑤ 說之雖不以道，說也。 46 分 ) 原文 1： ① 子日： ‘‘ 君子易事而難 {兌也。 23．行仁政而王，莫之能御也。 (《左傳 l0分 ) 20．惟余馬首是瞻。 5．孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。 (《史記 2．王者不卻眾庶，故能明其德。原來是什么詞，活用作什么，什么意義。 9．凡公女嫁于敵國，姊妹，上卿送之。 曾子立事》 誣：指說話夸大失實。 (《周易 5．刑法深刻，它政被亂。比：以利相交。 梁惠王下》 ) 反：返回。 (《韓非子 門，魂部。 道心淡泊對 流水，生事蕭條空掩門。舒聲韻部有 14 個，入聲韻部有 4個。戰(zhàn)國時期的韻母大 類可以從《楚辭》和諸子的韻語里歸納出來 (1分 )，當時有 30個韻部 (1分 )。 (1 分 )① 有的字方位可以顛倒。 (2 分 )② 小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢到隸書一般變?yōu)榉?折及橫、撇、捺等筆畫。當官的都 去搶劫那么百姓就 更受到傷害了。難道對待他們不應該像對待傷病員那樣， (讓他們好好休息 )嗎 ?” 縣大夫說： “ 這我已經(jīng)知道了，希望您說說其他方面。 ”⑥ 日： “ 若是其甚乎 ?， ⑦ 日：“ 殆有甚焉。 ② 龍門 7：日： “ 民病久矣。你再坐下吧，我告訴你，人的身體，包括毛發(fā)皮膚，都是從父母那里接受來的，自己應該愛惜 r不敢毀傷它，這便是實行孝道的開始。 ” 、 參考譯文：孔子坐著，曾子陪伴他。 ⑥ 復坐，吾語汝。 ⑦ 如果在王宮中年齡大的小的、地位低的高的，都是薛居州這樣的好人， ⑧ 那王會同誰干出壞事來呢 ?⑨ 如果在王宮中年齡大的小的、地位低的高的，都不是薛居州這樣的好人， 那王又同誰干出好事來呢 ?⑩ 一個薛居州能把宋王怎么樣呢 ?” 原文 Z： ① 仲尼居，曾子侍。 滕文公下》 ) 參考譯文：孟子對宋國大夫戴不勝說： “ 你想要你的君王學好嗎 ?我明白地告訴您： ② 這里有位楚國的官員，想要他的兒孚學會說齊國話， ③ 那么，是找齊國人來 教他呢 ?還是找楚國人來教他呢 ?” 戴不勝答道： “ 找齊國人來教。 ”④ 日： “ 一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。 (《孟子 3．吾以子為異之問，曾由與求之問。 子罕》 ) 誰：疑問代詞賓語前置。 4．從左右，皆肘之。 3．使上官大夫短屈原于頃襄王。 2． (某人 )天子不得而臣也，諸侯不得而友也。什么意義。 10．宮無拘女，故天下無寡夫。 (《孟子 7．枯魚過河泣，何時悔復及。 儒林列傳》 ) 文學：文獻典籍。 (《列子 3．其親戚死，朽其肉而棄之。 2．取妻如之何 ?必告父母。 韻部：湖、孤，模部；愚、蕪，虞部。興來林是竹，歸臥谷名愚。(2分 ) 4．平水韻是怎樣形成的 ? ① 宋王朝在纂修《廣韻》、《集韻》之外，還為這個系統(tǒng)編寫了簡縮本的《禮部韻略》，作為讀書人手頭必備的手冊式工具書。他提出 “ 四體二用 ” 說，他說： “ 指事、象形、形聲、會意四者為字之體，轉(zhuǎn)注、假借二者為字之用。 (2 分 )② 八卦是一套符號系統(tǒng)，這些符號是巫人用來占卜吉兇的算 籌的各種排列方式，用來象征世上的各種事物。說林上》） 參考譯文： ① 楊朱路過宋國東邊的旅店。 ” 原文 3： ① 楊子過于宋東之 逆旅，有妾二人，②其惡者貴，③美者賤。你知道這種道德嗎？”⑤曾子從坐席上站立到一邊說：“我曾參不聰明，怎么會知道它呢？”⑥孔子說：“孝道便是道德的根本，⑦是教化產(chǎn)生的基礎。 夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。汝知之乎？ ”⑤ 曾子避席日： “ 參不敏，何足以知之？ ”⑥ 子日： “ 夫孝，德之本也 ， ⑦ 教之所由生也。 ”⑩ 近侍要求處罰師曠，平公說： “ 免了，把這作為我的鑒戒。 ⑥ 平公拉開衣襟躲避，琴在墻上撞壞了。公日：“釋之， I以為寡人戒。 ⑦ 公日： “ 太師誰握 l?”⑧ 師曠日： “ 今者有小人言于側(cè)者，故撞之。（《史記 4．君為我呼入，吾得兄事之。 董仲舒?zhèn)鳌罚? 師：名詞狀語，表示對人的態(tài)度。（《左傳 （《茍子 （《 孟子 3．夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁傳 （《史記 （《史記 8．治天下之大器舉在 此。 6．夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。 長發(fā)》） 左：輔佐。反：返回。 谷風》） 昏：結(jié)婚。 辭過》） 寡：沒有配偶的成年男子。 韻腳：渡、處、暮、素、數(shù)、去。郴州旅舍 秦觀霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破，象形意味淡薄，符號性加強。 “ 渾言 ” 講的是詞的共性。（ 1分） ⑤ 近代音包含的時代從宋代到清末（約公元 11世紀一公元 19世紀）。（ 3分） 2．漢語史分期的上古音、中古音、近代音各包括那些時代的音系？各時期的代表音系是什么？（ 6分） ① 上古音包含的時代從西周初年到東漢末年（約公元前 11世紀一公元 2世紀末）。 20212021 學年度第一學期期末考試漢語專題 一、簡要回答下列問題（共 20分） 1．漢字是什么類型的文字，判斷的依據(jù)是什么？（ 5分） ① 漢字是表意類型的文字。 ⑩ 六月丙午這天，晉景公想嘗新麥，派甸人獻 上新麥，由廚師庖人烹調(diào)?！雹饩肮牟〖又亓耍獾教﹪フ堘t(yī)生。⑤大鬼又毀壞內(nèi)室的門。 小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁， 遂 J以為殉。在肓之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉 }，不可為也！ ”⑩ 公日 ： “ 良醫(yī) 也！”厚為之禮而歸之。⑦巫言如夢，⑧公日：“何如？”⑨日：“不食新矣。 六、翻譯古文（ 46分） 1． 原文： ① 晉侯夢大厲被發(fā)及地， ② 搏膺而踴日： “ 殺余孫，不義！余得請于帝矣！ ”③ 壞大門及 寢門而入。 4．（武王見膠鬲）膠鬲日： “ 西伯將何之？無欺我也！ ” 武王日： “ 不子欺，將之殷也。 魏風 （《論語 5．孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。向西行進。 張耳陳余列傳》） 庸奴：名詞活用為意動動詞，把其夫當作庸奴。每個 2分，共 10分） 1．諸侯恐懼，會