【正文】 風(fēng)景區(qū)主要由金頂景區(qū)、紫霄景區(qū)、五龍景區(qū)、南巖景區(qū)、太子坡景區(qū)、老營(yíng)景區(qū)等組成。 今天的導(dǎo)游就到這里，請(qǐng)大家再來(lái)，大家再見。 再走上幾里路就到黃巖山下了。 最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗，后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。俗話說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。 各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說(shuō)是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。武當(dāng)山是目前全國(guó)最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。 武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，這天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心，玩的順心。請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢？對(duì)，像永樂皇帝，為什么呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為 此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂像”一說(shuō)，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧！ 道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn) 修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達(dá)到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。 武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大 洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。大家現(xiàn)在不妨在看看紫霄宮，看它的建筑布局是否像現(xiàn)代的飛行器呢？據(jù)《武當(dāng)山志》記載，明朝大修武當(dāng)山時(shí)，外星人曾多次光臨武當(dāng)山，這種狀如車輪的怪物在志書上繪有圖并作了詳細(xì)記載，而且與當(dāng)今所發(fā)現(xiàn)的不明飛行物（ UFO）雷同。相傳，姜子牙封完神后，他的四個(gè) 兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們?yōu)椤吧裆仙瘛?，專干扶紫霄殿脊寶瓶的差使? 紫霄大殿頂脊上，裝飾著鴟吻吞脊，飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對(duì)飛龍、四只彩鳳，顯得莊嚴(yán)神奇。燭臺(tái)高 米，最大直徑 米。父母殿曾是賀龍將軍的臥室和辦公室，至今還保存著將軍當(dāng)時(shí)用過(guò)的辦公桌椅、床鋪等物，簡(jiǎn)陋樸素。道總徐本善帶領(lǐng)道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協(xié)助部隊(duì)安排好五百多名傷病員治療和休息。左邊神龕內(nèi)供奉的是觀音娘娘，右邊神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，是昔日善男信女求子女的地方。大殿四周神龕內(nèi)，陳列著數(shù)以百計(jì)的元、明、清時(shí)代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國(guó)銅鑄藝術(shù)的寶庫(kù)。這根杉木為何會(huì)傳響聲？道教到底又崇尚她什么呢？“紫霄聽杉”也就成為武當(dāng)山的一道奇觀。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來(lái)的，因此也叫“飛來(lái)杉”。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態(tài)生動(dòng)，三層須彌座崇臺(tái)在我國(guó)古代屬于建筑的最高等級(jí)。）及“澤被群生”匾額。另一種說(shuō)法，道經(jīng)《北斗本命延生經(jīng)》謂中天北斗中，三界諸神相互協(xié)作，管理好中天事宜。元代郭居敬輯錄古代 24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。因此，也稱為朝拜殿。 永樂皇帝怕它淋著凍著，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭。姚廣 孝提醒了皇帝，可是所有的官職都已封完了。 這時(shí)候，軍師姚廣孝領(lǐng)兵接迎了朱棣，朱棣便把這烏龜馱他過(guò)江的事告訴了他，問他大烏龜是什么神。” 朱棣正驚魂不定，還在猶豫，那火焰駒已飛身一躍，到了龜背上，站得穩(wěn)穩(wěn)的，閃也沒閃，晃也沒晃。這時(shí)候，他騎的火焰 駒突然一停，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫，差一點(diǎn)把他摔下來(lái)。為什么武當(dāng)?shù)缽R都建有碑亭呢？皇帝為啥造這么大的石龜來(lái)馱圣旨？這有個(gè)來(lái)歷。出龍虎殿后門，我們現(xiàn)在看見石欄蹬道兩旁對(duì)稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建， 1998 年修復(fù)如初，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內(nèi)置赑屃馱御碑。 紫霄宮于宋徽宗宣和年間（ 11191125 年）創(chuàng)建；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（ 1413 年）擴(kuò)建，現(xiàn)有廟宇 182 間，建筑面積 8553 平方米，整體建筑憑借山勢(shì)，采取欲揚(yáng)先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應(yīng)的手法建成，數(shù)百級(jí)的臺(tái)階依山疊砌，層層崇臺(tái)氣象森嚴(yán)，極具皇家道場(chǎng)的氣派，是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮觀之一。中國(guó)古建筑專家羅哲文、鄭孝 X 稱其為“中國(guó)風(fēng)水學(xué)的大全”。周圍山勢(shì)天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建筑如同打坐修煉的道人穩(wěn)鎮(zhèn)其中。它的建筑風(fēng)格、規(guī)模及長(zhǎng)度在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，堪稱為人間第一神道。）這里是道教 朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。皇經(jīng)堂前有顆桂花樹，樹高約 5 米，胸徑 米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說(shuō)，是太子坡的一大勝景。 明朝建五層樓已經(jīng)很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨(dú)立將五層樓及十二根大梁支撐近 600 年而完好無(wú)損呢？還是有著其它的寓意呢？ 大家現(xiàn)在所見到的就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊 12 根交叉迭擱，下以 1 根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特，設(shè)計(jì)周密，技藝精湛，巧奪天工。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學(xué)道法。相傳，太子開始入山修煉時(shí)，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。龍虎殿門框上有一幅對(duì)聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)。相傳，王靈官是 真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長(zhǎng)有三只眼睛，手拿兵器。其精神永葆青春活力，像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)智慧和才干。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“福”字，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長(zhǎng)壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。從進(jìn)門到出門，布局獨(dú)特，古往今來(lái)，有“一里四道門”之稱。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致，富有韻律感。 太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景 色秀麗。在姥姆亭墻壁上 ，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋?！必翌~。]）”匾額。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。相傳，凈樂國(guó)太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的?，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門口集合。高 米，寬 米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。 ?? 好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。后來(lái)秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里??。 不久后，一位曾在科考時(shí)幫助了陳世美的同窗也來(lái)到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美 ,自報(bào)家門是“湖廣均州人氏”。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識(shí)上，徹底清除其遺毒，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。帝王總比百姓聰明，就想了個(gè)一舉兩得的辦法 —— 官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。從永樂十年 (1412 年 )七月十一日大修武當(dāng)山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當(dāng)是長(zhǎng)期的勞動(dòng)。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。這些妓院分官辦與民辦兩種。這里能容納四五百人。可對(duì)老營(yíng)來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)不光彩的傳誦。 我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長(zhǎng) 公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區(qū)重丘路。 另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。他在這里祀奉北方神 真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。 武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。 武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。 帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。有事您說(shuō)話， x 導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求！ 那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小 x，把“放心”暫時(shí)保存在 x 師傅那，我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開心”的。 首先，我代表 xx 旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬(wàn)里路，也能感覺到家的溫馨。希望以后能有緣和大家再次相逢。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。而天柱 峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。木蘭天池導(dǎo)游詞安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。石梁懸空深出 2。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步 100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。 今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。我叫 xx，就好人們常說(shuō)的那樣，相逢就是緣分。這里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。現(xiàn)在雖然許多宮 觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。 名勝區(qū)面積為 321 平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構(gòu)成一幅瑰麗無(wú)比的丹青畫卷。武當(dāng)山位于湖北省 西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國(guó)著名的道教圣地?，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門口集合。高 米，寬 米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。 好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。 有一次，戲班照常在臺(tái)上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。很快這件事就在當(dāng)?shù)貍鏖_，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數(shù)太多實(shí)在無(wú)法應(yīng)付，陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。 在中國(guó)的歷史上，確實(shí)存在陳世美這樣一個(gè)人。這些年青女犯 大都出身官宦之家，無(wú)非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災(zāi)，真乃逼良為娼??《今古傳奇》刊登的《天地人 —— 血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街幾女悲慘的生活情景，就來(lái)源于此。三人無(wú)奈，只好奏明永樂皇帝。那就得設(shè)法留住三十萬(wàn)民夫和工匠。她的官司雖然贏了，但按當(dāng)時(shí)法律，告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪，于是便被官府打入官妓。 當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當(dāng)山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院，讓工匠們的錢