【正文】 當(dāng)然祁老人他也希望拒敵于家門之外，他也很同情鄰居錢默吟，錢默吟是一個傳統(tǒng)的讀書人，每天在家喝喝酒，養(yǎng)養(yǎng)花，日子過得很悠閑，但是抗戰(zhàn)爆發(fā)， 2 他的小兒子參加了抗戰(zhàn)，后來壯烈犧牲，因為兒子的原因，錢默吟被日本人抓了起來，嚴刑拷打，后來也又被放了出來，祁老人雖然很同情他，但是怕受牽連， 沒敢去看他。 《四世同堂》中的祁老人，老舍寫這個人物就是要把他拉到抗日戰(zhàn)爭的背景下，或者用他自己的話來說就是用抗日戰(zhàn)爭來給這些老派市民照一個 X 光，把他們種種的優(yōu)點或缺點暴露在抗日的大背景上給人們看，通過這種方式老舍是想表達這樣一種意圖，這些典型的老派市民到了抗戰(zhàn)的年代依然安分守己，因循守舊的話，他就有可能招致整個民族的災(zāi)難，我們來看小說當(dāng)中是如何寫祁老爺這個形象的。比如說他的穿戴，他的用度，他的衣服，帽子，手套，手仗全都是時髦的人用過了半年多，而老頑固還要再思索兩三個月才敢用的樣式和風(fēng)格，足見張大哥的這種中庸和保守。 在老舍小說中寫到老派市民的有很多，我們重點介紹一下《四世同堂》，《離婚》。老舍正是通過對這樣一些東西的發(fā)掘，來探討中國文化最一般的心理痼疾和再造的基礎(chǔ)。這一類老派市民他們有一個總體的文化背景，概括來說就是一種“農(nóng)”者心態(tài)，也就是說老舍筆下的老派市民都有這樣一種濃者心態(tài)，作為北平市民怎么會有農(nóng)者心態(tài)呢？我們引用老舍的一句話來說明這個問題，老舍說：“北平雖然是個城，但它也跟著鄉(xiāng)下一起過年?？傊逼绞忻裆鐣男涡紊娜硕寄軌蛟谒男≌f當(dāng)中看得到。建國后老舍的創(chuàng)作，最優(yōu)秀的作品是《茶館》，《正紅旗下》，《龍須溝》等。這是他的成名作。大家可以回顧一下在中國文學(xué)史上但凡有成就的文學(xué)家藝術(shù)家，他一定是選取了他最擅長題材，這樣一個領(lǐng)域。因此說一個作家的創(chuàng)作如果想取得成功的話，他一定是選擇他最熟悉的一個題材領(lǐng)域，這就好像魯迅他擅寫農(nóng)民，知識分子。筆名老舍最初在《老張的哲學(xué)》中使用。 第五篇：老舍《駱駝祥子》 [定稿 ] 老舍與《駱駝祥子》 老舍是一位跨越了中國現(xiàn)當(dāng)代半個多世紀(jì)的文壇巨人， 極具創(chuàng)作個性的杰出作家，他對于北平市民的批判和表現(xiàn)使他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上擁有了一個重要的地位。 而諷刺性的幽默是老舍語言幽默的特色。、形象 老舍最善于選擇字眼兒，用詞準(zhǔn)確、精當(dāng)、適切、形象。老舍自己說《駱駝祥 子》的好處是“樸素，簡潔有力”。因此，俗與白并不就是簡單、呆板，不是淡而無味，而是能使讀者從淺顯的文字中理解出作品的含義和生活的真諦。其代表作《駱駝祥子》則代表和體現(xiàn)了他的創(chuàng)作風(fēng)格和語言特色。二強子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過氣，只有用酒精麻醉自己，每當(dāng)他清醒時又覺得對不住女兒和兩個兒子，可是沒本事的他只有靠拉車來維持生活，而他又沒有祥子的要強，身體也不夠硬朗了，這便使他更加自暴自棄，干脆淪為了一個不折不扣的敗類。小福子就是這樣順應(yīng)了命運，回到了她所來的地方，留給人們的只有深深的同情和無限的思考。他把這輩子的所有財產(chǎn) —— 一輛破車 —— 給賣了，最后只能靠賣點東西維持自己的生活，他和祥子一樣都是逃脫不了命運的車夫，最后悲劇的死在街頭。她保留了大多是勞動人民的善良、質(zhì)樸，生活教會了她在社會上為自己找到 生路，做事也仔細有心眼，是適應(yīng)了舊社會的為數(shù)不多的勞動人民。后來又愿意幫助祥子重新生活。于是斷絕了與女兒的關(guān)系，最后連女兒的墳也不知道在哪兒。祥子的雇主。 如果拋開男權(quán)的傳統(tǒng)光環(huán)，我們會發(fā)現(xiàn)虎妞身上其實鑲嵌著對傳統(tǒng)女性的反叛和超越而折射出的美好人性之光：如她的俠義“聰明智慧”有膽有識，卓越的管理能力，對社會的深刻洞察力，在婚姻愛情問題上的積極主動大膽出擊，是一個融傳統(tǒng)與現(xiàn)代“男性與女性”“美麗與丑陋”的復(fù)雜整合體：潑辣干練而不乏細膩，粗俗“頤指氣質(zhì)”而又不擇手段，這未嘗不是大膽勇敢而堅定的真性袒露，中國舊式婦女缺少的就是這種直率和果敢的勇氣；再管理車廠時，虎妞毫無避諱的展現(xiàn)著自己的潑辣與干練； 她平時似乎缺乏女性溫柔，然而對待祥子他又不缺乏細膩；或以粗俗表達真誠，用狀似難聽的言語吐露心底的關(guān)心，或是純粹而真切的關(guān)心，善意的勸解?；㈡ば蜗蟮乃茉祀y免籠罩著來自作者創(chuàng)作主體的男權(quán)意識，由于這種潛在意識的滲透，老舍對虎妞形象的描寫凹陷出多方面失控：一是在外貌上突出虎妞的老與黑；二是在性格上強化虎妞男性化的精明與奸詐；三是在心理上強調(diào)虎妞性變態(tài)的貪欲和淫蕩（這種男權(quán)創(chuàng)作視角，在夸大虎妞對 祥子的肉體和精神傷害的同時，必然造成虎妞形象的歪曲。騙取祥子和她結(jié)了婚，最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也不斷的腐蝕著祥子的靈魂。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。 其次，祥子的悲劇性格。他的“做一個獨立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。一個由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實、善良、結(jié)實的小伙子最終淪落成一個讓人同情的混混。人性的丑惡再次暴露無疑。 三起三落表現(xiàn)了祥子命運三部曲：積極向上 —— 不甘失敗 —— 自甘墮落。一落：連人帶車被亂兵抓去當(dāng)壯丁。因而在北京的大雜院里棲居著像二強子、老馬、祥子這樣苦難的家庭。８、祥子為什么一直不離開北平？ 答：因為那里有他最重要的記憶。 ４、為什么在烈日和暴雨下祥子還要去拉車？ 答：賺錢養(yǎng)家，這是舊社會的壓迫使他不得不這 么做。祥子逃出來就病了。原因 :在黑暗的舊社會 ,統(tǒng)治階級對窮苦勞動人民剝削壓迫。 3《駱駝祥子》中的祥子的精神世界是滯后而蒼白的。 虎妞死后，祥子接著到夏先生家去拉包月。 2《駱駝祥子》中的主人公祥子前后發(fā)生的巨大變化給人們留下了深刻的印象，他初到北京時的性格特點主要表現(xiàn)為：老實堅忍、自尊好強、吃苦耐勞；在經(jīng)歷買車 的三起三落之后，他的性格特點變化為：麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄，這種變化的根本原因是：黑暗的舊社會對普通勞動者的摧殘，造成人性的扭曲。 2他是一個“堅壯、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭取生存權(quán)利而奮斗、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。 《駱駝祥子》中的小福子是一個美麗、要強、勤儉的女子，后因生活所迫淪為娼 妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。 1在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。 1小福子是祥子最后的精神寄托，但當(dāng)小福子上吊自殺后，祥子開始變得麻木、自私，逐漸成為一個無惡不作的人。 祥子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象，他本是農(nóng)民，進城后以拉洋車為生。 祥子原 本是個正直、善良、勤勞的人，他一心一意地靠勞動掙錢，人生的最大愿望就是買車，往遠處想就是開車廠，娶個清白的好姑娘，過上好日子。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自 棄的行尸走肉。祥子與車，是這部小說的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。它一是準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點。描寫來刻畫人物的方法首先，從塑造人 物形象需要出發(fā)，成功地運用了通過細膩的心理。正如作品中的老馬在茶館中對祥子說的：“干苦活兒的打算獨自一個人混 好，比登天還難。但是，可悲的是，祥子的目光太短淺， 他企望的僅僅是想拉上屬于自己的車。那么，到底是什么使祥子這樣一 個曾經(jīng)有生氣、純樸、有理想的青年墮落成“鬼”的呢 ?作品深刻的思想性在于：它不僅讓 人通過 祥子的悲劇看到千千萬萬下層人民的苦難命運，更讓人們透過祥子由 人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。從此，他失去了對生活的任何企望 和信心，徹底地從先前熱愛拉 車，到討厭拉車，到最后拉不動車；從先前忠實義氣，變得厚顏無恥； 從先前矢志不移，到自暴自棄，自甘墮落，最后完全蛻變成了一個麻 木不仁、行尸走肉的人。這 次打擊，祥子的心靈再次受到嚴重摧殘，他開始抱怨生活，覺得他的生活愿望總“像個鬼影，永遠抓不牢。這次打擊，使祥子精神上受到了不小的挫傷，“他好像是死了心，什么也不想”；但很快，祥子還是掙扎著又重新站了起來。然而，好景不長，軍閥混戰(zhàn)，奪去了他的車，毀了 他的理想。那時他勤勞、不屈、好強，有著執(zhí)著的生活理想?！恶橊勏樽印肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部非常優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品。生于 1899 年，卒于 1966 年，滿族，祖籍北京。 祥子對生活沒有太多的向往，只是希望有一輛屬于自己的車、有一個美滿幸福的家。 如果你不能克服困難，即使你攀上了最高峰，也永遠無法立足。這也就是他最后失敗的原因。 我覺得，他不放棄、堅持不懈，敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞?？伤膲粝胍淮未螝埧岬乇簧鐣羲??！? 青年農(nóng)民祥子失去擁有的一切后，被迫到城里當(dāng)上了人力車夫。他雖然很累，但他忙得不亦樂乎。在文中他積極上進，在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車，因為車子沒了，他就難以維生；再逃出來后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉，但買來的錢卻不購買一輛車。被迫嫁給虎妞，用虎妞的積蓄買車，可是命運再次捉弄了他，很快又賣掉來料理虎妞喪事。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 12 翻開書頁，閱讀片刻，沉思良久，我欣賞祥子的堅持，也為他經(jīng)歷的一切感到痛惜和無奈，這本書揭露了社會的黑暗，將一個積極進取的人完全打垮的慘痛事實。他連人帶車被兵給捉去了。從他的身上我感受到了勞動人民的艱苦也看到了一個淳樸善良的人物形象。這是他簡單又樸實的愿望。 今天的北京，圣明，可昨天的 `北京不得讓人心酸。 體面的，好強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的。 生活是無情的，他會逼一個人走向極端。 她的單純也為此蒙上了一層永久的面紗。祥子就出身在了這個不能眷顧他的世界。這一切只有靠自己的努力！ 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 10 他誠實，忠誠，單純，簡單。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 9 在假期中我讀了《駱駝祥子》這本書，書中的主人公 —— 祥子給我的印象很深，他是一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍，但是他的結(jié)果卻是悲慘的。 《駱駝祥子》以一個人力車夫的生活映照了當(dāng)時社會人們的生活，寫出了當(dāng)時舊社會人民抱有美好愿望，卻愿望落空的絕望心情，批判了當(dāng)時社會壓迫人民的黑暗勢力，反映了舊社會勞動人民的困苦與無奈。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 8 我們的生活有了希望才變得美好，有了希望，生活總是快樂的。 這本書通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會怎么把一個正義好強善良自食其力的洋車夫從肉體到靈魂 甲乙毀滅的故事。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個時代通過自己的勤勞和奮斗來改變自己的處境終是不可能的。 我們現(xiàn)在的城市科技發(fā)達，現(xiàn)在我們生活的多幸福多美好。后來，他又用虎妞的錢買了一輛車，但虎妞最后又難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。但祥子善良，淳樸。但不能忘記舊社會的 種種罪惡，千萬不要生在福中不知福，我們要珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，不要辜負黨和人民的希望，將來為祖國獻出自己的一份力。自私。祥子多次想憑自己的勞動求得一種獨立自主的生活，打敗自己 的命運，可是最后，卻使身心一次次的傷痕累累像他這樣正直善良的人，就是得不到上天的疼愛??好不容易買來的新車被人搶了。后來虎妞死了，祥子徹底墮落，變成一個吃喝嫖賭，老奸巨猾，無惡不作的人，心中的善良已然消失，祥子成了一個無賴。祥子是個車夫，剛進城，人生地不熟，他只能租別人的車，受盡苦難，他不但沒有自由，還掙不多了多少錢，但是他依舊有自己的夢想，那就是擁有一輛自己才車，有自由的生活。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 3 《駱駝祥子》講述了社會底層人民生活的故事。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。什么事比生活幸福更讓人快樂的呢？ 老舍《駱駝祥子》 讀后感：論祥子 2 這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。他們生活得水深火熱，與我們幸福，安樂幾乎不成正比。自己辛苦賺來的錢，被政府，地頭蛇一層一層的剝削，卻無處伸冤。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 1 一個純潔如冰的人，進了社會大染缸。但是，在黑暗社會環(huán)境里，這個幾乎有些不值一提的希望，實現(xiàn)起來卻是那么艱難。 老舍《駱駝祥子》讀后感：論祥子 15 在暑假里，我讀了一本好書，它叫《駱駝祥子》。 正如拜倫所說的一樣：“受苦的人也能把痛苦消滅。但，在當(dāng)時那個社會，人要想在 社會中立足，就必須自強，花費心血，甚至付出生命的代價。 他沒有放棄，接著爬起來繼續(xù)在人生的道路上前行。他歷經(jīng)磨難，在社會中艱難生存。因為他心中只有一個信念，就是能買上車 ，有車就好！他堅信自己總有出頭之日！ 人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。但祥子希望買上自己的車，扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心，而是更加的勤勞。 而小福子的離世讓祥子徹底一蹶不振，喪失了對生活