【正文】 道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。 意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。今天，我演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。 每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要 性不僅沒有消減，反而與日俱增。做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。三國時期的劉備曾經(jīng) 以此教導過他的兒子。一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。我的演講完畢，謝謝。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及 ??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。 思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。 意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全 的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。十八大，總書記闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，而實現(xiàn)“中國夢”，不僅要經(jīng)濟發(fā)展、國力躍進，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升?！边@其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次；感動中國人物羅陽用生命托起中國殲 15 戰(zhàn)機；莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情 ??這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整 整 6 年。當?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從 裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。 透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。 做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。 在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，?重德也重才。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德禮貌行為習慣。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、用心、向上的良好心態(tài)。 二是表此刻法紀規(guī)范方面的意識不夠。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公德都沒有。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同 生，與社會同生。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德， 孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我會繼續(xù)愛護家庭、關(guān)心他人、奉獻社會，自覺地擔負起一個道德模范應(yīng)當承擔的責任，用自己的行動傳承中華美德，弘揚文 明風尚，帶動更多的人參與道德建設(shè)，讓我們的社會變得越來越文明。 “殺豬殺斷喉，好事做到頭。劉臘生從不 知道自己的衣服褲子臟了破了，并且沒有羞恥意識，這讓我那讀書的女兒十分厭惡，周末常用走親戚和同學家去玩的方式方法來對我進行無聲的抗議，在我的數(shù)次耐心教育下，女兒也不再反對。于是我從全家拮據(jù)的生活費里拿出錢，東挪西借的湊了 500 多元準備帶著劉臘生去川北身心醫(yī)院治病，但對患有嚴 重心理障得的劉臘生來說，讓他坐車去看病并不是一件容易的事?！北M管剛 開始連家里人都反對我把劉臘生接回來，但我還是按照自己內(nèi)心深處篤信的善良信念，繼續(xù)做著別人不能理解的事情。眼看當 年一個好小伙子成了今天這般模樣，我感到十分痛心，此時的劉臘生路在何方，他該怎樣繼續(xù)生存在這個世界上？沒多細想 ，也來不及和丈夫商量，我毅然把劉臘生帶回了家中，端上熱氣騰騰的飯菜，此時的劉臘生一臉的茫然，但他的癡呆程度遠超出了我的想象 —— 他連飯都不會吃 !我只好耐心地把碗放在他的左手里，把筷子塞進他的右手，出于饑餓本能的他才吃起飯來。他曾經(jīng)是一位品學兼優(yōu)的陽光男孩，由于家庭經(jīng)濟窘迫，讀到初中一年級就輟學回家務(wù)農(nóng)，他與母親相依為命，辛勤勞作，蓋起了我社第一座磚平房，鄉(xiāng)親們都投去了贊許的目光，夸他是一位了不起的孩子。 那是 2021 年深冬的一天，我像往常一樣吃完飯準備下地干活，剛走出家門，就發(fā)現(xiàn)一個“叫花子” (乞丐 )模樣的人在屋外轉(zhuǎn)悠。而這一照顧，至今已整 整 37 年。像當?shù)卮蠖鄶?shù)農(nóng)村家庭一樣，我和丈夫 劉大春靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)供養(yǎng)家庭和子女。我有著一個苦難的童年，童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。在我心里，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更熱忱的態(tài)度 對待生活。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么 —— 中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。 我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉?，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習慣。 在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn)，因為這是一片孝心；幫助同學理解一道題目是有道德的表現(xiàn)