【正文】 例如恩格 斯《在馬克思墓前的講話》的開頭： “三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。實物可以 是一幅畫、一張照片、一張圖表、一件衣服等。 懸念式 也叫“故事式”，就是開頭講一個內容生動精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個觸目驚心的事實來制造懸念 ，設計的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關注，使聽眾對故事發(fā)展和人物命運深表關切，從而仔細聽下去。但這種新聞首先必須真實可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽眾只會引起反感；其次要新，不能是過時的“舊聞”。 新聞式 演講者首先當眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場聽眾的高度注意。但提出的問題不能太濫，應圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深省；如果問得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開場白的優(yōu)勢。所以，出色的演講者，總是以他特有的風度，洪亮的聲音，新奇的內容，精妙的語言，或 者其它的方式，一開頭就力圖控制全場，抓住所有聽眾的心。 一、演講稿開頭的類型 演講的開頭又叫開場白，它是演講者在演講開頭時的引言。所謂“鎮(zhèn)場”，是戲劇舞臺藝術的專門術語。這說明演講稿的開頭對定下全篇演講的格調起著不容忽視的作用。要防止這些毛病，演講稿的寫作者要認真觀察和分析客觀事物及其內容聯(lián)系，通過現(xiàn)象把握本質，并從主題的需要出發(fā)，恰當?shù)匕才胖v述的層次。這種講述方式一般有兩步遞進，三步遞進或四步遞進。演講稿劃分層次的主要方式有： 平行并列 這種講述層次安排的特點是對演講中心所涉及的幾個主要 問題分別進行講述。 演講稿主體的重點，隨著演講內容的不同而有所不同。 二、選好重點 任何一篇演講稿都有重點和非重點，主要部分和次要部分。它直接關系著演講的成功與失敗。開頭還要避免故弄玄虛，弄巧成拙。這類語言，容易使聽眾產生逆反心理，引起聽眾的反感。 演講的高潮，既是演講者感情最激昂、氣勢最雄勁的時刻，更是聽講者情緒最激動、精神最振奮的地方。 開頭與結尾的照應。 演講的照應，有以下幾種情況： 內容和演講題目的照應。 由一層意思轉到另一種意思時需要過渡。銜接巧妙，聯(lián)絡無痕，演講稿似一氣呵成，天衣無縫，這不僅給人以脈絡清晰的印象，更主要的是使文章渾然一體，給人以完整的印象。過短，段分得零碎，無論演講者或聽眾都難 以掌握這一層的意思。 完整，就是一個意思要在一段里集中講完，不要分散到幾段中重復地講。 劃分好段落，有時還會對演講的內容起強調或加強的作用。 寫演講稿的主體部分，安排講述的層次容易犯的毛病主要有：一是劃分層次 的內容分散或不準確，二是次序排列混亂。所謂“層層深入”，分論點、段落之間必須有嚴密的邏輯關系，先講什么，后講什么，順序不能隨意變動。演講稿劃分層次的主要方式有： 平行并列 這種講述層次安排的特點是對演講中心所涉及的幾個主要問題分別進行講述。 演講稿主體的重點，隨著演講內容的不同而有所不同。 二、選好重點 任 何一篇演講稿都有重點和非重點，主要部分和次要部分。它直接關系著演講的成功與失敗。開頭還要避免故弄玄虛，弄巧成拙。這類語言，容易使聽眾產生逆反心理，引起聽眾的反感。一場突如其來的地震，使我們的四川姐妹在這場地震中失去了性命。再看那洶涌澎湃的黃河，它以英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野 。 我愛祖國，我愛她那錦繡的山川。在形式方面， 用對偶、排比等整齊的句式來增強演講的氣勢，讓聽眾聽得振奮。 二、設置懸念 人都有好奇的天性。 ●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖 。雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳 。三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫 。 試試看 —— 不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。她是一個完整的過程，是一個”連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白 。 ●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 (劃線處可以換其他詞語 ) ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。精彩的演講稿開頭。灼灼紅葉，我拾一片最熱的 。這說明演講稿的開頭對定下全篇演講的格調起著不容忽視的作用。一個好的演講開頭，能起到畫龍點睛地點明演講主旨、自然順暢地引領下文的作用。大凡成功的演講，都要在演講稿開頭下一番功夫，精心設計和安排一個好的開頭，力圖使演講的開頭能打動聽眾的心扉，使演講者和聽眾的心挨得近些，靠得緊些 ，以此博得聽眾的好感，來為自己的演講成功奠定基礎，鋪平道路。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。 并列遞進結合式。而每一側面都直接面向中心論點，證明中心論點。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾?！? 開頭的方法還有一些，不再一一列舉。理想雖然紅軍進行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場上，但是敵人又從前線調來了生力軍，繼續(xù)向前闖進。 這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。（《那人卻在燈火闌珊處》） 3每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。在我們踏上人生的征途之時，切不可忘記當懷有一顆善良的心、帶著道德上路?！吧倌甑膲粝胧秋L的夢想，青春的思念是長長的思念?！叭酥皇腔鸹?，被信念從 今天送往明天。（《月圓是畫，月缺是詩》） 3戈多是信念。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。一波微瀾，波濤洶涌之后不忘了留一點空白，使人神游“星垂平野闊，月涌大江流 ”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風景奇麗。（《 細雨閑花皆寂寞》） 3穴鳩的現(xiàn)實是“決起而飛，槍榆方而止”；溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。 像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回，余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否，都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。（《點點空白，悠悠情思》） 2“寶玉，你好??”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。 和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了，載著你的思念、你的眷顧，駛向了遠方。路德金的夢想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。周瑜開始回想起幾天前的事來??（《箭鋒上的 友誼》） 2追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。帳篷里忽暗忽明，帳篷門口站崗的士兵嘆了口氣，他明白帳篷里的人一定正被什么事煩惱著，但同時他也明白像他這樣的小人物又怎能替得了一個東吳大將著想？此時，簾幡被掀開了，周瑜從里面走了出來，一身的銀甲在月光的照耀下閃閃發(fā)光。他沒有被表象所迷惑，沒有被前人所擾，只是默默地驗證。 昭君，沒有被表面迷住了雙眼，你親手用躬行打造了自己的未來。沒有親身經歷，道聽途說，可信嗎？于是你毅然踏上了出塞的馬車，一路微笑，你要用行動向世人證明：世上的事，要親身探看，方可相信。 山如黛、沙如風。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。這難道不是在詩意地生活嗎？（《詩意地生活》） 2阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他們安排著我的世界，不留一點空白給我。她知道自己得到了太多，多得讓每一個人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。我熱愛這片土地 ?？v然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄苦；縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼；縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境；少陵 亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實到 了生命的價值與意義。 千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨地清點倒影，濁浪便是一杯 煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。 這是智者的抉擇。（《空白中的獨舞》） 1而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空 白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。而后 細采嫩葉，細細手工研制。思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。我不同意 !因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。每一個方向都存在著我們可能的足跡。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。（《詩意地生活》） 下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。”（《詩意地生活》） 好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。 小雨。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。愿點點滴滴的積累，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。作為城市的一員，我們更要注意自我約束和敢于監(jiān)督各種不文明的行為舉止。看，還有社區(qū)工作人員組織黨 員義工隊，不定期在社區(qū)內巡查環(huán)境衛(wèi)生，勸誡沿街店主、社區(qū)居民的不文明行為，指導各種車輛有序停放，集中清理小區(qū)衛(wèi)生死角和“牛皮癬”等，促使講文明的風氣日漸濃郁。先做到“律己”，從摒除自身的 不文明行為和習慣做起，做一個文明市民。文明也定格在你伸出援手的一剎那，隨手關燈的一指間，蹲下?lián)旒埖囊凰查g ??不同的時刻，不同的地點 ，不同的背影，不同的言語，卻滲透了同一種力量 —— 文明，構成了城市最美的風景。（作者：顏永平） 創(chuàng)建文明城市社區(qū)比賽演講稿 朋友們，當你清早推開窗戶，清新空氣撲面而來，或近或遠處傳來清脆的鳥啼聲；當你走在社區(qū)小道上，清潔的路面映入眼簾，鄰里問候親切貼耳；當你來到十字路口，看到的是車輛停走有序，行人往來不紊；當你正準備“擠”上公交車時，大家卻已一字排開依次上車，車 上的禮讓聲禮貌語也此起彼伏了 ??文明正在改造我們的思想，改良我們的城市。 1即席式 演講者就演講地點的景、物當場設喻，借以說清道理；或在特殊的情況下，采用靈機應變的、機智巧妙、信手拈來的即席方式開頭，以溝通演講者與聽眾的心靈，縮短距離，增強演講的形象性和感染力。引用名言，要讓聽眾有回味、咀嚼的余地。若能適當?shù)倪\用名言作為開頭，也可以收到好的效果。 例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭： “三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。實物可以是一幅畫、一張照片、一張圖表、一件衣服等。 懸念式 也叫“故事式”，就是開頭講一個內容生動精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個觸目驚心的事實來制造懸念，設計的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關注，使聽眾對故事發(fā)展和人物命運深表關切，從而仔細聽下去。但這種新聞首先必須真實可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽眾只會引起反感；其次要新，不能是過時的“舊聞”。 新聞式 演講者首先當眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場聽眾的高度注意。但提出的問題不能太濫，應圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深?。蝗绻麊柕闷狡降?，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開場白的優(yōu)勢。所以，出色的演講者，總是以他特有的風度，洪亮的聲音，新奇的內容，精妙的語言，或者其它的方式，一開頭就力圖控制全場，抓住所有聽眾的心。 一、演講稿開頭的類型 演講的開頭又叫開場白，它是演講者在演講開 頭時的引言。所謂“鎮(zhèn)場”，是戲劇舞臺藝術的專門術語。這說明演講稿的開頭對定下全篇演講的格調起著不容忽視的作用。要防止這些毛病，演講稿的寫作者要認真觀察和分析 客觀事物及其內容聯(lián)系，通過現(xiàn)象把握本質，并從主題的需要出發(fā)，恰當?shù)匕才胖v述的層次。這種講述方式一般有兩步遞進，三步遞進或四步遞進。演講稿劃分層次的主要方式有： 平行并列 這種講述層次安排的特點是對演講中心所涉及的幾個主要問題分別進行講述。 演講稿主體的重點，隨著演講內容的不同而有所不同。 二、選好重點 任何一篇演講稿都有重點和非重點，主要部分和次要部分。它直接關系著演講的成功與失敗。開頭還要避免故弄玄虛，弄巧成拙。這類語言，容易使聽眾產生逆反心理，引起 聽眾的反感。 演講的高潮，既是演講者感情最激昂、氣勢最雄勁的時刻，更是聽講者情緒最激動、精神最振奮的地方。 開頭與結尾的照應。 演講的照應，有以下幾種情況： 內容和