【正文】 這是干什么？這到底是做給誰看？當孝敬父母和老人也用上形式主義，那我們剩下的還有什么！ 難道孝順是一件困難的事嗎？有首歌曲唱得好：常回家看看 ——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，而我們做的呢 ？我們做的是讓老人更辛苦，更傷心。然現(xiàn)在的學生孝敬的“味道”變了，變得苦澀了，變得難聞了。孝順，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次 5 分的作業(yè)，一張 100 分的試卷。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？ 答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次 5 分的作業(yè)，一張 100 分的試卷。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？ 答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。 最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德?！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。 孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母 。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化 的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化 .中國特色文化 ,理應承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。 如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教 ,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系 ,強調(diào)“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想 ,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。讓我們帶著一顆感恩的心去回報父母吧！一生一世牢記父母的恩情，我愛我的父母，愿普天下的孩子都能愛自己的父母！孝敬父母更是為人子女應盡的責任和義務！親愛的同學們，讓我們一起深情地對自己的父母說：“爸爸，媽媽，我愛你們！” 篇三：孝 道與感恩 (演講稿 ) 孝道與感恩文化 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。同學們，讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。孔子言：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。孩子！你忘記我們練習了好幾百回才會的第一首兒歌嗎？還記得每天總是要我絞盡腦汁去回答你不知道從哪里冒出來的問題嗎？只要和你在一起，就會有許多溫暖涌上心頭。轉(zhuǎn)眼間 天黑了，我這才想起還沒通知家人，該回家了?，F(xiàn)在時間一分一秒地過去，父母一天天地操勞，我對“孝”這個字也有了更加深刻的理解。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。 回眸我們的人生，我們就會發(fā)現(xiàn)我們永遠沐浴在父母的愛河里。盡管這是一份沉重的負擔，但父母們卻毫 無怨言地撫養(yǎng)我們長大。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事， 做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨 ，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊 ??在“孝”的天平上，它們等價。一旦斷裂，永無連接?？上銈兺耍苏嬷鞯亩?然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉?！? 一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉 下了懸崖。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在 24 孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。孝心的終極奧義，就是愛。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？ 蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。而且現(xiàn)在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！“孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母！??！ 篇二：孝心？孝道 老師們，同學們，大家好！今天，我演講的題目是，孝心？孝道。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！ 父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：“是父母！”等到大一點，父 母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。人不孝其親，不如禽與獸。我相信，這是對父母最大的回報。 讓爸爸歇歇吧，女兒給你唱唱歌兒，講講新鮮的事兒，捏捏你那勞累的雙腿吧。好好的看看吧，你成長的生命是否在他們的臉上留下幸福的痕跡。 你還記得嗎？在那陰涼的雨天，父母撐著一把傘遮在你的頭頂，雨水卻打在他們的身上。 父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋煟瑥奈覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢唐?，我們的生?就傾注了父母無盡的愛與祝福。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。 現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓 飯，嘮嘮家常。孝順孝順，以“順”為主。所以“孝”在當時很被人重視！ 而在現(xiàn)代社會中 ,”孝”字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學過的 xx 和 xx，就是典型孝 子。很多同學都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來個無稿演講，我在上臺前沒有任何 稿件，只是收集了一些材料。 聽，這是真主安拉的聲音。一旦斷裂，永無連接。 可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝順絕不是就表現(xiàn)在買幾件衣服，孝順就是扔幾個錢，絕對不是那樣的。中國文化的傳承：首孝弟，次見聞。課講完后，一個 40 歲的老總過來給我敬禮：“翟老師，聽完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我給他們講講孝文化、感恩文化。 你們的計劃生育可把我們樂壞 了，‘一對夫妻一個孩’，將來就沒有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒有了。尤其《孝經(jīng)》這本書我建議你好好看看。不孝有三無后為大，孝順的孝加文化的文，這個字就是教育的教。據(jù)報載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進凜冽的寒風里。孩子進入縣一中讀書后，正因離家近百里，于是在學校寄宿。愛同學，珍惜共處，寬容相待 。所以，我一直堅信，就像最初一樣?；蛟S一聲祝福對自己算不了 什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶 !“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。世界首富比爾蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，回答天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。我和父母以及同學們曾多次奔赴麗水景寧助學，看望那里的貧困學子，為他們帶去了衣物，食品，創(chuàng)立了公益愛心早餐基金。在我眼里，盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣，當他們無助的時候，就需要我們的關心和愛護。那一年，我 5 歲，從此我成為了福利院最小的義工。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆，到竭盡所能地幫助身邊的每一個人。 最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真 正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。感恩， 狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。 如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家 倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。 我的發(fā)言完了，謝謝大家！ 孝道演講稿 8 尊敬的各位領導，各位委員： 大家好！ 今天我演講的是弘揚孝道文化。 四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。在傳承孝道文化上： 一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。 弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時我也知道了，努力學習才是對父母最好的孝順，是對社會最大的 39。每次看到這些場景我都痛心疾首。我真不孝，我終于想通了。甚至最后直接忘得一干二凈。然而真相總有被揭開的時候，期中考試讓我 原形畢露。然而這次選擇，讓我走向了墮落的深淵，成為了您希望破滅的開始。我心里充滿了愧疚。 仍記得初中時，您對我是非常放心的。 報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，因此，穆圣說：“天堂在母親的腳下。一旦斷裂，永無連接。 可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母養(yǎng)育我們長大成人，要花費許多精力和心血，非常不容易。