室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用論文[5篇]-wenkub.com
2025-04-17 19:05 本頁面
【正文】 也提醒著我們中國(guó)傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)價(jià)值是不可估量的。如何深入了解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，為設(shè)計(jì)增加附加價(jià)值很值得我們研究。 國(guó)家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀的城市空間序列，形成獨(dú)一無二的標(biāo)志性建筑群體。如 2021 年上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)。 酒鬼酒 的包裝設(shè)計(jì) ,用陶瓷來模仿麻袋的質(zhì)地 ,這是設(shè)計(jì)家實(shí)地了解和熟悉 了用麻、絲、獸毛等纖維，并從中得到啟發(fā)設(shè)計(jì)出的，其外部造型線條柔和，而瓶中央的紅色方塊上的 酒鬼 而字雄勁有力，具有濃厚傳統(tǒng)民族特色而又不失強(qiáng)烈現(xiàn)代感。利用中國(guó)傳統(tǒng)元素來包裝產(chǎn)品，不僅使產(chǎn)品產(chǎn)品更加美觀，而且現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)元素的結(jié)合也提高了產(chǎn)品的檔次。剪紙藝術(shù)我國(guó)的民間剪紙?jiān)煨秃?jiǎn)練，內(nèi)容豐富 ,與鏤空的點(diǎn)、線、月牙紋、鋸齒紋形成對(duì)比，產(chǎn)生美的節(jié)奏，和諧的韻律，多以表達(dá)吉祥、美好的寓意。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)包括設(shè)計(jì)理論與教育方面的研究和探索，并從實(shí)踐中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，更好地將中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中。 在標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)上有很多是利用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥元素的，如香港鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)就成功地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)的鳳凰紋樣，并采用中國(guó)特有的喜相逢的結(jié)構(gòu)形式，一鳳一凰振翅高飛，鏗鏘和鳴，將媒體的特點(diǎn)，以及品牌立意高遠(yuǎn)的王者精神表達(dá)得淋漓盡至。這個(gè)標(biāo)志把中國(guó)文化和奧運(yùn)會(huì)的精神表達(dá)得淋漓盡致。因此， 2021 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)一印章，作為標(biāo)志的主體圖案，這在整個(gè)奧林匹克會(huì)徽設(shè)計(jì)史土是一個(gè)重大的突破和創(chuàng)新。這一切無不為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語言。因?yàn)檫@些東西已經(jīng)在我們的心里扎根發(fā)芽，與它有關(guān)的東西都會(huì)觸動(dòng)我們的心靈。此外在廣告形象的選擇上也利用了中國(guó)的傳統(tǒng)元素。而且在廣告文案的創(chuàng)作上也是大力借用中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在這些領(lǐng)域里，傳統(tǒng)文化備受青睞。這些傳統(tǒng)元素凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也傳承了華夏民族特有的藝術(shù)精神?；趥鹘y(tǒng)元素原有的基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)元素的各要點(diǎn)進(jìn)行重構(gòu)，分解出元素的形式，再根據(jù)設(shè)計(jì)者的 想法與實(shí)際的功能需求進(jìn)行組合搭配，提取傳統(tǒng)元素中的代表性元素，保留一些特征，既能保證主體的氛圍又能表現(xiàn)出現(xiàn)代化裝飾的好處，可謂一舉兩得。 “意”和“形”的提取 將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，重 要的就是傳統(tǒng)元素“意”“形”等要素的提取，不僅要表現(xiàn)出主題想要營(yíng)造的氛圍，根據(jù)元素的特點(diǎn)采取裝飾工藝，達(dá)到強(qiáng)化主題的效果，更要凸顯出室內(nèi)裝飾的靈魂。 傳統(tǒng)元素在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 在實(shí)際的軟裝飾設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)將傳統(tǒng)元素運(yùn)用起來，更好的服務(wù)于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。 室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)服務(wù)于人的創(chuàng)造性活動(dòng)，必須要根據(jù)人的不同需求以及活動(dòng)規(guī)律，來對(duì)室內(nèi)空間的功能、環(huán)境等進(jìn)行改變。 從理論上來講，對(duì)稱和均衡是室內(nèi)設(shè)計(jì)最主要的原則，也是設(shè)計(jì)史上最古老、運(yùn)用最廣泛的原則。運(yùn)用傳統(tǒng)元素一定要明確好室內(nèi)的主從關(guān)系，可以對(duì)某一部分進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，打破設(shè)計(jì)的單調(diào)感，但一定要顯得有朝氣。以下就傳統(tǒng)元素運(yùn)用在室內(nèi)軟裝飾中進(jìn)行分析，就一些應(yīng)用要點(diǎn)展開討論。本文就室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素進(jìn)行研究，就具體怎樣運(yùn)用傳統(tǒng)元素展開分析。 關(guān)鍵詞：藝術(shù)理論論文發(fā)表 ,發(fā)表藝術(shù)理論論文 ,藝術(shù)理論論文投稿 伴隨著物質(zhì)文化的豐富，人們對(duì)于室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的要求也越來越高。所以，設(shè)計(jì)不可能有固定的方法，但是在眾多的中國(guó)元素里找到平衡點(diǎn)，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，我們還是可以繼續(xù)努力的?？梢詫?duì)自己喜歡的元素取其精華，用更現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來，使富有中國(guó)文化內(nèi)涵的元素更加簡(jiǎn)練化、更加符號(hào)化，將新的裝飾元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中去，與新環(huán)境新造型有機(jī)融合在一起，使室內(nèi)裝飾既具有時(shí)代感，又能散發(fā)出歷史傳統(tǒng)氣息。 （二）直接引用 對(duì)一些中式家具、字畫、古玩等，我們可以直接將其放在室內(nèi)做裝飾用。比如“借景”，通過一定的設(shè)計(jì)方法將室外的景色引入室內(nèi)，或者將一個(gè)房間的裝飾引用到另一個(gè)房間，使空間更加開闊、流暢。而傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)相融合的室內(nèi)設(shè)計(jì)不是純粹元素符號(hào)的堆砌而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的理念與傳統(tǒng)元素融合在一起。它不僅塑造了炎黃子孫的民族性，也憑借其獨(dú)具東方特色的美學(xué)觀念對(duì)全世界的文化和藝術(shù)的推進(jìn)起了重要作用。“庭院深深”的四合院，“天人合一”的徽派建筑以及“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林等特色建筑，可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的集中展現(xiàn)之處，常常會(huì)讓人流連忘返。雖然現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師都能很好地做到這一點(diǎn)，但是仍有很多待開發(fā)的空間，我們每個(gè)人都應(yīng)該做相應(yīng)的努力。例如復(fù)古的燈具、充滿古韻的太師椅，充分將中式風(fēng)格獨(dú)特的韻味展示出來；大廳里放 置一個(gè)山水屏風(fēng)，臥室里古典的落地?zé)?，都可以讓房間更加地充滿中國(guó)文化藝術(shù)的氣息，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，將中式元素充分運(yùn)用，更能讓房間展示出古典而清新的特點(diǎn)。在我國(guó)傳統(tǒng)裝飾品中，以青花瓷居多，如生活中的花瓶、杯子、碗等，均以青花瓷為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，如我們的洗手間洗手盤，以青花瓷的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，給人帶來一種清新的感覺。我國(guó)對(duì)于飾品擺放的位置，是非常自由的，并且裝飾品的風(fēng)格非常之多，不過對(duì)于空間的主體裝飾一般還是以傳統(tǒng)飾物居多，比如：紫砂陶、中國(guó)畫、宮燈等等，此類的裝飾品數(shù)量雖然少，可是其在房間里發(fā)揮極大的作用，更能展示具有中國(guó)特色文化藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)。例如成都的芙蓉園，其外墻的設(shè)計(jì)和安徽民用房的設(shè)計(jì)差別不大，可以顯出其獨(dú)特之處，如高墻封閉和馬頭翹腳。
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