【正文】 這部動畫片精妙之處仍有很多，我把自己的一些的見解講述出來，如有錯誤，敬請原諒。其中，生活污水排放量始終呈增長趨勢，而工業(yè)廢水排放量近年來總體上穩(wěn)中有降。 2021 年，全國廢水排放總量 億噸，比上年增加 %。而看了這部動畫片，我也希望大家不要被經(jīng)濟快速發(fā)展的熱潮沖昏了頭腦。 最后，白龍說自己會回到人類世界的。千尋有說到：“曾經(jīng)那里有個琥珀川，但是后來被填平，上面還蓋了房子。”作者在暗示有很多人像白龍一樣，為了追求自己心中想要的東西，不惜犧牲自己的尊嚴和原則，被人利用夜在所不惜。作者自然是在抨擊這種行為。而從公司里的員工反應(yīng)可見人類的拜金主義已經(jīng)讓人們失去了理智。一個忘本的人是孤獨的，因為他沒有精神寄托。第二個客人是無面人。河神滿身污染地到這家公司里洗澡，希望能洗干凈身上的污染。所以那些服侍神明的人都會討厭甚至憎恨人類?！笨梢娮髡咴谛麚P人們應(yīng)該要腳踏實地地努力工作，否則就無法生存，變成任人宰割的動物這一理念。”這種現(xiàn)象已經(jīng)表現(xiàn)出超前消費的心里。他不但不倒回去，卻斗膽往前開去，加上媽媽說的一句“你怎么經(jīng)常這樣，往不知道的路走去”，這表現(xiàn)出人類的好奇心很重，但很多時候就是好奇心害死人。而《千與千尋》這幕片正是當(dāng)時日本國民的寫照。當(dāng)時由于90 年代的泡沫經(jīng)濟危機，資產(chǎn)價格（股票價格、地價）急劇下跌。但我回顧過去，回顧自己的行為，是為了給自己的未來作提醒，不斷完善自己。 《千與千尋》與宮崎駿的其他作品一樣隱藏著深厚的教育意義，讓人在觀看影片時，也受到心靈的震撼，其中的大智慧數(shù)不勝數(shù)，有待后人慢慢探味。在現(xiàn)實中，由于社會的復(fù)雜、生活的壓力，不少少年的確如那時的千尋一樣，對外界事物麻木不仁，內(nèi)心自閉。電車在日本十分常見的，是日本人出行的常用交通工具。其中小玲、小千等人象征的是在現(xiàn)實社會中為實現(xiàn)理想而奮斗的青年，但進入“湯屋”這個社會時，都會被湯婆婆奪走名字，受到湯婆婆的支配。 在本片中，湯屋所在的世界是一個充滿神秘色彩的世界，它通過隧道與現(xiàn)實世界相連。故事一開始就說了，要在浴場工作就要先被奪 第四篇：千與千尋觀后感 《千與千尋》觀后感 這部影片是由日本動漫家宮崎駿于 1999 年底開始制作的 一部作品，于 2021 年在日本公映。例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人類的污染，只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮它的神力，這一段是很明顯的寫了導(dǎo)演對大自然和人類的關(guān)系的看法。 二、熱愛自然故事說湯婆婆能奪去人的名字，藉此來控制人，”名字”就象征了”自我”。千尋的父母吃了之后成了大肥豬，油屋有那么多豬我想十有八九是吃了食物的人類變的，也許還有很多被他們宰來吃了。但這么美的地方卻由刻薄的湯婆婆管理。在油屋它洗出了一堆人類制造的垃圾，這是多么諷刺我們?nèi)祟惖男袨榘?。他們憑借人類的呼吸就能分辨出人類身上的味道，在他們說來那是臭味。所以河神喜歡她、無面人喜歡她、鍋爐爺爺關(guān)心她、小玲愿意幫助幫助她。在油屋，他叫小白，他忘了自己的過去。誤入神域，一天之內(nèi)失去父母與自由，差點連命都沒了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活來了，但她卻一直等到與小白在花園獨處。千尋與她的父母誤入油屋，父母因貪吃而變成豬。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人 湯婆婆那里要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字 —— 后來，千尋在湯屋里發(fā)生了一連串的故事。 可以看出，《千與千尋》的成功，在于他故事的受眾不分年齡不分國界，同樣，這個沒有極惡的世界令觀眾動容，這是宮崎駿最理想化的世界，也是最夢幻的王國。 無臉男之于千尋，就像是《哈爾的移動城堡》里稻草人之于蘇菲。 筆者認為，導(dǎo)演在“人性”刻畫上，《千與千尋》延續(xù)原有的宮崎駿風(fēng)格并且在基礎(chǔ)上升華了“揭露了惡，更展示了美”，這或許也是宮崎駿理想世界所認可、堅持的，沒有十惡不赦的壞人，最終都會被感化成善良。 “這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事”，宮崎駿曾在采訪中這樣回答，“它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會 里如何生存?！短炜罩恰酚小陡窳蟹蛴斡洝返挠白樱赌北恪分袣W洲建筑的浪漫風(fēng)味，《紅豬》中男主角一言一行 彰顯的西方紳士的味道，到了《千與千尋》，帶有日本古代樣貌的湯婆婆洗浴中心，還有只有東方神話中才有的“龍”的形象，都是在視覺上直接的向觀眾傳達影片的背景。在小孩的成長過程中，我們影教會他們不要學(xué)拜金主義，要找到自己真正的價值。當(dāng)無臉男給千尋金子時，千尋沒有要，因為她不需要，不貪財，那不是屬于她的東西，而那個青蛙就是因為貪財被無臉男給吞掉。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的能力超過自己，年輕人都不敢為了夢想 堅持到底。但湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么 ?”千尋以前的確是這樣，但她知道自己一定要活下來，活下來才有機會救自己的父母。所以她也要幫白龍找回名字，救他于危難之中?，F(xiàn)在我們記住了，而大人們卻忘記了?? 當(dāng)父母變成豬時，千尋只能靠自己，一個人去探索一個未知的世界。 人類在現(xiàn)實世界中的壓力，使他們原有的純真、善良漸漸忘掉了。如果以成長為主題的話，這部電影就像是孩子世界的一個縮影，而千尋就是孩子的代表。總的說結(jié)局是美好的，可整部影片亦可以教會我們很多。但是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受，我一直把她認為是湯婆婆的另一個側(cè)面 —— 好的一面。在社會上又怎么會少了像無臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢 ? 河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。這樣鮮明的對比正映照了我們?nèi)说纳鐣谖覀兊纳鐣幸灿羞@樣獻媚、表里不一的小人。 后來千尋知道自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。千尋的爸爸媽媽不顧千 尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無人看管的食物。從 20 年在日本本土上映以來，《千與千尋》一直受到廣泛好評，被稱百看不厭。愛人者，人恒愛，因此后來千尋備受大家呵護崇敬。后來那些黃金都變成糞土，暗喻了“金錢如糞土”。成功總是垂青于善于挑戰(zhàn)的人。千尋是幸運的，她出門逢貴人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思議的事情，生死懸在一線之間。吃得苦中苦，方為人上人，要實現(xiàn)提升自身的價值必須努力拼搏。說明了友誼的可貴。 當(dāng)父母親變成大肥豬之后，千尋孤苦無依，幸得白龍幫助。他們只顧自己的感受，千尋多愁善感，見花凋葉落，頓生傷感之情，見石像而起敬畏之心，他們卻只顧各自欣賞美景，對她不予理會。 千尋的父母親在喧囂浮華的城市中靈魂被侵蝕。那一刻我們曾那樣堅定地相信。最后他在錢婆婆那里找到了自己真正 的歸宿?！逼牌趴粗χf：“很好聽的名字，要好好珍惜。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店里的食物，他們就像世間絕大多數(shù)的父母一樣一意孤行，全然未覺身后還有一個弱小的身軀在無助地搖手，從未考慮過自己認為正確的事情是否也需要參考一下孩子的意見。 千尋只是一個與家人誤入神明之地的普通小女孩，她在這一段成長路程中承受了太多超出年齡的事，她可以說是社會上每個人的縮影，遇事膽小，懶散 ，愛抱怨，大驚小怪。吉力卜的制作人鈴木敏夫曾說過“要為孩子們創(chuàng)作怎么樣的動畫 ?”或許，《千與千尋》的存在就是最好的解答，他集合神話、魔幻、浪漫等因素，告訴每一位觀眾如何伴隨著愛成長。這樣隱晦又浪漫的愛情，在白龍琥珀川和小千的故事外 ，又給本片注入了美好的因素，當(dāng)然縱觀全片，會發(fā)現(xiàn)洗浴中心的人即使開始對小千很壞，但最后仍舊幫著小千找到了爸媽，大 boss湯婆婆利欲熏心，但她也只是憎恨好吃懶惰的行為，對寶寶更是呵護有加。不過在面對千尋時，他那陰森的外表下，像是討好般溫柔的、孩子氣的對千尋說“我的金子，只給小千。值得一提的是與以往的宮崎駿標(biāo)配女主角不同，千尋長得不漂亮，性格懶散，沒有魔力，不會飛行??不知比《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡差了多少倍。如果想要解答這個問題，我們?nèi)耘f是要回到開始的那段話“宮崎駿在用東方的神怪故事，講述全世界都聽的懂的主題。有人說此舉是宮崎駿再用日本元素讓他的動畫得到很好的回歸，但筆者更認同另一種說法，宮崎駿在用東方的神怪故事，講述全世界都聽的懂的主題，這種結(jié)合又何嘗不是宮崎駿心目中那個理想的夢幻王國。他變金子，就是因為人們喜歡金子。千尋這個小孩，卻一直堅持著，最終得到了工作的機會。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢想的年輕人，最缺的就是這種堅持。 千尋要留在這個地方，不被變成豬，就必須要工作。幸運的是，她得到了白龍的幫助，而