【正文】 小說寫作的年代倒是很清楚，上世紀九十年代，說遠不遠，說近也不近。 無疑，幾個女人之間的爭斗是殘酷的！其結(jié)局是讓人心寒而又心痛的！她們?yōu)榱松?，總認為只有將別人永遠踩在腳下，自己才能成為人上之人。雁兒死了，梅珊也死了，頌蓮更是被逼而瘋。也許就是基于對陳佐千這種“要也要不夠”的判斷，雁兒或許正做著一個由于 “那一把”，而在某一天的早上被陳佐千上升為姨太太的夢想。 小說結(jié)局時，三姨太太梅珊因與醫(yī)生私姘被二姨太太卓云發(fā)現(xiàn)，并成功捉奷后，就被陳佐千投入廢井而死（那口廢井吞噬了陳家多位所謂有奷情的女人）。雁兒由于陳佐千在她的“乳房上摸了一把”，就靠“那一把壯自己的膽”，暗地里用針刺寫著頌蓮名字的布人，并將畫著頌蓮形象的草紙扔到馬桶里，詛咒頌蓮。正是由于陳佐千看透了頌蓮這樣的女人的心態(tài)，才使他有恃無恐，為所欲為?！袄^母又問，你想嫁一般人家還是有錢人家？頌蓮說，當然有錢人家，這還用問？繼母說，那不一樣，去有錢人家是做小。此現(xiàn)象亙古不變。社會之進步，就像河水之流向大海，一路之上，難免有一些小股之水半途而廢，或被烈日攝去遙遠之天空，或被大地重回深邃之地殼。卻又將剛滿十九歲的大學生（大學一年級）頌蓮娶為四姨太太。蘇童的中篇小說《妻妾成群》也應該可以用這句話來概括。 小說主要講述了一個家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運的故事。然而，閱讀這悲劇故事就是用以消遣、使之悲古？頌蓮叫我們悲，她悲在哪兒？到底小說里面的真正悲劇在哪里？它的現(xiàn)實意義又在哪里？這不能不成為我們讀者思考的問題。這代表了中國文學今后數(shù)年后的創(chuàng)作風格。 或許是張愛玲太優(yōu)秀了，后人寫舊上海，寫相似題材的小說很難擺脫她的光環(huán)，就連王安憶的《長恨歌》不是也有很多人說像張愛玲嗎，而讀起來也是有些同感的。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個時代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。但作者關(guān)心的不是一個男人如何在四個女人中周旋，如何控制她們，而是關(guān)心四個女人怎會把她們一齊拴在一個男人的脖子上，并且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點點空氣。作文 【篇七：蘇童妻妾成群讀后感】 蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統(tǒng)因素的先鋒派作品。結(jié)尾告訴我們故事并未結(jié)束，還有人在繼續(xù)扮演頌蓮的角色。陳家的壽宴上，賓客滿堂，小孩子瘋玩打碎了花瓶，卻引得兩房妻妾怒目相對，雞飛狗跳，一地雞毛，不日又有二房的女兒在學校遭人打，卻想不到有內(nèi)幕主使—— 三房梅珊。失去丈夫的寵愛，不可能有子嗣，頌蓮預想到了未來的凄愴，心中惶惶，卻喚不回曾 經(jīng)的溫暖，冷雨敲窗被未溫，秋風秋雨愁煞人。 想不到，生活表面平靜優(yōu)雅，內(nèi)中卻是暗流涌動，兇險異常。只是卻留 意到紫藤架下那口枯井，死過多個女人的，陰森可怖。而三太太梅珊卻冷艷冷臉，透著桀傲，敵意森森。 小說從頌蓮一頂小轎被抬入陳 家開始，十九歲的女學生，風塵仆仆，如此之妙齡，卻沒有迎親的熱鬧隆重，靜悄悄抬入了陳家，成了半老頭子的妾。 【篇六：《妻妾成群》讀后感】 很多人說蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統(tǒng)因素的先鋒派作品。至少。 故事完結(jié)。死了。頌蓮曾遇有異象的井口。 認清了卓云的假面，反而三太太梅珊是個率性人，可是她偷情被害了。在院子里本可相互傾訴和傾聽的朋友就這樣陌路了。在去云南之前，飛浦說了的，頌蓮要是想去云南他就把她帶去。 飛浦是喜歡頌蓮的。丫鬟雁兒用草紙畫人像來詛咒頌蓮，頌蓮讓雁兒把草紙吃了下去。你已經(jīng)瘋了。你看到了什么。后院的哀井專門用來處置陳家不守婦道的姨太太們?；蛟S做工會辛苦些，但至少心會是愉悅的。我沒有去深探那個時代的背景，我只知道現(xiàn)代的我，是不歡喜頌蓮的決定。 注意了，是用賣這個詞。進了這院子起，頌蓮再不是著學生裝的那個頌蓮，會為了爭寵而和另外三個女人爾虞我詐， 而暗耍心機。 鳳凰？姨太太是鳳凰么？作為生活在現(xiàn)代的我，冷眼旁觀著作者鋪敘的章節(jié)。 按理說頌蓮是姨太太，雁兒只是丫鬟。 在這里，隱約覺察了 19 歲的頌蓮至少是很記仇的。 頌蓮抬起埋在水桶里的臉，沒有要雁兒提議的肥皂。 初中時候，曾在一老師的家里借閱過，當時年少也僅僅是閱讀，并沒有去細細品味，去深思作品的意義。而女性就只能去衣服，破了就遺棄，那些不愿穿的，就藏在柜子任其發(fā)霉。注定被那黑暗腐臭的井，也就是那吃人的封建制度吞噬。井一開始就被描繪得布滿死亡氣息，而腐敗的陳府一樣壓得人無法喘息。命運悲劇也是必然的。丫環(huán)命太太夢的雁兒，受盡壓迫，也有人性惡，天生會看人下菜。她試圖沖破枷鎖，即便是是也要香消玉殞。所以當理想破滅，加上梅珊的死，她一時候承受不起，就瘋了。所以她活的痛苦。但她又是矛盾的。在父親割脈死在家中的水池后，她沒有恐懼，仍在水池里梳洗頭發(fā)以冷靜來思考出路。最終在廝殺中，一些成了封建制度，男權(quán)社會的幫兇，殘害同性。我一時候覺得自己看出來了很多東西，有許多的話要說。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試困從年輕女性身上獲得生機，他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。 讀罷蘇童的《妻妾成群》 ，人們都不禁悲嘆舊社會婦女的命苦，對四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。優(yōu)點在于他從女性的視角切入，把女人細微的感情都表達了出來?！拔也惶?，我不跳井?”醒來，頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻，仿 佛從心的最深處傳來，輕輕地，震顫著靈魂的弧度。像是被一種力量牽引著，漸漸，靠近了陳家精致且黯淡的宅院。結(jié)尾告訴我們故事并未結(jié)束，還有人在繼續(xù)扮演頌蓮的角色 *。這些女人沒有好壞之分，她們都不過是為了生存下去而已。 《妻妾成群》雖然跟《紅樓夢》有些相似之處，但所要表達的卻是另一個思想主題 —— 舊中國婦女的命運?？梢哉f整個故事都圍繞她展開，從她一開始進入陳家受寵到最后失寵瘋掉，也就是說頌蓮此人是這篇小說的人物線索。但是讀罷《妻妾成群》并沒有感受到先鋒的味道，在我看來這非常好理解，一個先鋒的小說家未必總是寫先鋒的小說。 蘇童的筆法溫潤卻能寫出殺機重重，場景渲染富有古典韻味，清雅幽靜，掩飾不住的悲涼。男人可以任性可以放縱可以自高自大要面子要尊嚴，而女人耍一點小性子，任點性，就為丈夫所不喜，再不來幸，冷落漠視，心被放逐，打入監(jiān)牢判了死刑，又沒有子嗣沒有地位，全然是雨中黃葉樹，燈 下白頭人。 她瘋了，巨大的悲愴與無處出逃的絕望?? 陳佐千又娶了第五房姨太。她與老頭就是擰著來，夫妻間斗氣，誰也不服誰，橫眉一豎，杏眼一瞪，“我就不！”。 在家里，對丈夫，天性使然，頌蓮使了點小 性子，不就是頭暈沒及時赴宴么，不就是不愿做沒有尊嚴的事么，不就是一時心情不好不遷就丈夫么，卻不曾想后果會那么嚴重，陳佐千昨天還把她當掌上珍，今天卻形如陌路。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平靜?？傮w來說，頌蓮的小日子不錯，生活安逸，各房和睦相處，清晨，時不時有梅珊投入地凄婉地唱，時不時聽大房公子蕭聲悠悠，看身影俊秀清朗，偶而賞賞菊，勉強上桌打一圈子麻將。她第一眼就喜歡二太太卓云，卓云的熱情讓人溫暖。大學時就聽老師同學們提過，卻如今才接觸到，真有相見恨晚之感。當然沒有多少人愿意痛苦地生活，從客觀條件看，我們也用不著給自己找罪受。無論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡，都不能否認，《惡童日記》中的兩個孩子，他們既有善的一面，又有惡的一面。很多時候，我們不是因為沉重而沉重，而是因為輕松而沉重。不用擔心吃不飽穿不暖，更不用擔心有一天周圍的人會突然離我們而去。 本書描述的是戰(zhàn)爭期間，雙胞胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家，從 此開始了他們新的生活?？傊?，《米》是蘇童為數(shù)不多的長篇中最值得重視的一部小說。 民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。米是他最喜愛的東西，因為對土地的眷戀，因為對事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他覺得才是最可靠的。五龍，一個因為洪水淹沒了家鄉(xiāng)逼迫的 無法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來城市來尋找他夢想中的場景與生活。 蔣詩怡 第三篇：蘇童《米》讀后感 花費了半天的時間讀完了蘇童的長篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》 ，還是沖著《河岸》這本書的名氣去讀的，因為它好像獲得了很重要的文學獎，至于是什么獎，我也忘得差不多了。于是，阿童木在朋友的幫助下，經(jīng)歷了掉進機器人廢品堆、救梭古、打敗保衛(wèi)者等磨難后，終于找到了自我，接受了自己是機械與人類力量相結(jié)合的機器人的事實。痛失愛子的天馬博士便造制了擁有兒子杜比殘余情感與記憶的機器人阿童木。于是，媽媽就從網(wǎng)上給我買了一本《阿童木》的書。 因天使的存在，我走近了太陽。 我愕然了，上帝為何如此不公 ?為何賜予了阿廖莎一位天使的同時，還帶來了一只惡魔 ? 外祖父這只脾氣暴躁的惡魔將吝嗇和貪婪這兩種品質(zhì)交給了他那兩位兒子。 輪船駛過海面，留有外祖母與阿廖莎的痕跡，留有外祖母的慈祥善良，阿