【正文】 拜年 吃完飯，七點一過大人小孩便又全出動了，三五個大人一桌麻將，一桌牌到凌晨。 好，我也祝你恭喜發(fā)財，干杯 。其一，年年有魚 —— 魚；預示著全家富貴吉祥有余。幾個小人兒互相叫囂著，時踢腿，時鞠躬，像是在給予觀眾們道祝福一般?? 廟會上的一切洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。更重要的是你可以欣賞到獨具民間風情的說書和皮影戲。走近一看，傻眼了，眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動著。從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。把眼光看遠一點，把心思收斂一點，把理想放大一點，把追求拓寬一點。溫室里永遠開不出嬌艷芬芳的花朵，庭院里永遠跑不出狂烈奔放的駿馬。 世界目光的聚焦，一場罕見的奧運盛事將在中國舞臺上演精 彩的一幕；，中國創(chuàng)造的神話，“嫦娥一號”的升空將為世界科技傳送不朽的圖片杰作；，世界將為中國喝彩，一個舊的時代即將過去，劃時代意義的中國民主進程將為中華民族的偉大復興鋪上一條灑滿陽光的通途。月兒尚且有圓有缺，花兒尚且有開有謝，天氣尚且有陰有晴，道路尚且有直有彎，更何況人生？ 有過摔倒，才知道跋涉的艱辛；有過磨難 ，才知道幸福的珍貴；有過痛苦，才知道甘甜的滋味；有過失去，才知道得來的不易。我們雖 然不能決定生命的長短，但我們可以放大生命的寬度和深度。 但歷史的腳步是向前的，時代的鼓點已把我們的心思鼓動得沸沸揚揚，我們已經走在人生新的起跑線上。值得懷想和留念的 20xx 已在陣陣鞭炮和喜慶的鑼鼓聲中離我們而去，撲面吹來的是一縷縷和煦溫馨的的春風。比我更累。干些平時沒空又喜歡的事情，我覺的也不錯 !不必為了拜年而拜年?；仡^再看看喝得暈呼呼的先生。他們不樂意了。還是得去的，這是咱中國人的傳統(tǒng)可不敢在我們手里丟棄。每到這時候。然后就是七大姑八大姨。壓歲錢，新衣服再也不能對我有什么誘惑， 更多的時候，倒是喜歡安靜地獨自呆在屋里，翻看年前就準備好的書籍。圍著小商販，恣意的花費著可憐的壓歲錢。那個大村子里人群一簇簇的，那些平時忙著干活的男人們，少了女人的管制，難得的都甩開膀子在大聲吆喝著打著撲克牌 [麻將那時候是個稀罕的東西 ]。然后美美的睡個元寶覺。所以，我們做孩子的最擔心的就是下雨，春節(jié)不能串門子，誰愿意穿著嶄新的衣服，踩著泥濘 ?臘月二十四送了灶王爺。加工粉絲。剛進臘月門。大一點是無所謂。今天呢，我也想效仿一下，春節(jié)盡管還有段時間，我也不防把對春節(jié)的一些感悟提前給來我空間的朋友們談談。每次到重大節(jié)日的時候，少不了要去給頭頭門上上香。劈啪作響的鞭炮聲拉近 了年的腳步。俗以大年月初五為財神圣 日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。大家滿懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥 ”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。 清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 8 俗稱破五。 把捏好的面燈放進鍋里 蒸，蒸完后，有的面燈窩窩里有蒸餾水，有的很多，有的少，還有的卻干干凈凈，滴水不見？據說，這是個很靈驗的預言呢，存水的那個月份燈會被認為代表著來年那個月份里一定雨水充沛，水多的可能會有澇情，水少的當然就代表干旱了。 大家初一吃餃子，“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。在古代，過了正午還沒有吃上年飯都是揭不開鍋的窮苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人們想方設法也要吃上一頓飽飯，而對于餓了一年的人們來說，早一點吃飽代表著下一年都能吃飽穿暖。 采購年貨是我最喜歡的一點，面 對著琳瑯滿目的商品，我和表弟自然是飛奔到最愛的零食區(qū)，美味的巧克力，香甜的餅干，誘人的薯片??一點點地搬運到購物車上。 在貼春聯(lián)的同時，北方人還注重貼門神，聽姥姥說，最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來門神像畫于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字，后來改寫在紙上。 大年二十九，爸爸媽媽上完一年中的最后一天班，我們一家就連夜趕到 了位于皖北宿州市的姥姥家。這一天，大家會吃著香甜粘滑的湯圓 。踩高蹺的人們個個都十分賣力 。 接下來的幾天一般都是去小孩子媽媽的娘家走親戚，這也 是一種習俗，也是過春節(jié)可少的習俗呢 ! 大約初七初八吧，“扮玩”活動也隨之來了。這時，小孩子的爸爸會拿出一瓶酒，津津有味地喝兩盅。當天完全黑了的時候，男人們才開始放煙花，而婦女則在家里準備除夕晚上豐盛的大餐。小孩跟著父母，在賣鞭炮煙花的區(qū)域里逛著，東挑挑、西挑挑，不一會兒，籃子里就裝滿了煙花、爆竹，當然還有小孩能自己玩的小鞭炮和煙花。這一天，大人開始忙活著包水餃了。 看吧，每天都有幾個是好朋友或者是親戚的男孩子在胡同里放鞭炮 。 “打扁擔”的舞蹈語匯，具有豐富的農耕文化色彩，舞蹈造型與農耕勞作密 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 6 我的家鄉(xiāng)是三德范，那是一個風景優(yōu)美的村莊，那里的春節(jié)有著獨特的習俗。 在打扁擔的人群中，你可以發(fā)現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔上陣，有的母子同場打扁擔，你賽我、我賽你，整個 打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。在扁擔不斷相擊中，表演者不停地穿花轉動，更使人眼花繚亂。 打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有 遍拍，槽聲若鼓，聞于數里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。 舞春牛更為有趣。 舞春牛 桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開?；氐郊依?，就把這些石頭放 進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。十六縣郊農村舉行廟會、“搶花炮”。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。有地方，真在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財神。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。大家滿懷發(fā)財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新一年里大發(fā)大富。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭習俗。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 4 俗稱破五。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 送窮 正月初五“ 送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流 通的加劇。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。這是令人悲哀的，我們中國人怎么了？怎么會由原來那精神無比高尚的種族變成這樣了？是在現代社會的紙醉金迷中墮落了？是在金融危機的情況下迷茫了？是在地球變暖的環(huán)境下失落了？是在??不管怎么說，中國人現在是沒有以前的那種精神了。 光是文天祥的一首詩就足以證明：乾坤空落落，歲月去堂堂；末路 驚風雨，窮邊飽雪霜。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在 啪啪 炸響，屋內幾根紅蠟燭還發(fā)著余光??欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身 披紅袍的老人在哈哈大笑。 年 獸渾身一抖，怪叫了一聲。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。 相傳，中國古時候有一種叫 年 的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊?！边@才有過年的氣氛呢。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩。 ”妹妹又包了兩個空的，說是給小叔的。為了把餃皮做圓一些，我的雙腿可沒有停下來過，不停地繞著餃皮轉，轉 到這邊又轉到那邊，忙得不可開交，四奶奶笑著說我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開始“老王賣瓜 —— 自賣自夸”了：“四爺，你看我這幾個餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說：“圓，很圓。晚上吃過飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個不止，我覺得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭時期的槍炮聲。 看著這些“?！弊?，我笑著和媽媽說：“媽，你看我多好，到了過年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來福氣呢 !” 爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。 在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的 “?！弊帧Ｃ糠甏汗?jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 1 春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的一個節(jié)日，也是最重要的。后來她病入膏肓時，我也曾到她家給她拜年，她拉著我的手，熱情地說著話，那么慈祥和藹?？墒牵覀儏s渾然不覺，直到我自己獨自一個人生活，發(fā)現招待一大批客人是多么辛苦的事情時才理解她那熱情的可貴。我還得稱呼她“秋芝姨”。 細姨婆是祖母的妹妹。 大姨婆，祖母的姐姐很能干。舅婆對我們卻很熱情，滿口的“兒呀，兒”的叫個不停。據祖母說，她的父親，也就是父親的外祖父是很有錢的地主，后來打牌全輸了，幸虧如此后來才沒有被化成地主富農。如果有些粉，就是兌的淀粉較多，我們都叫這種圓子為“做得太假了。擺了一桌豐盛的菜，魚圓子、肉圓子、紅燒肉、海帶、合菜 (是用蓮藕絲、豆腐絲、芹菜絲、肉絲、黃花 )，魚圓子一般是所有人都愛吃的菜。大方的人家就放長一點的鞭炮，要不就放短一點的，意思一下。年初一就在村里給直系親屬拜年，一大早起來就去爺爺、奶奶家拜年，還要帶上禮品，精果、紅糖什么的，都可以 。仰則主豐收，仆則歉收。 當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把百年好合說成百天好合，害得董永六姐只有百日緣分。 元宵之夜，孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。 龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：初三燒了門神紙，各人尋生理。天亮時麻雀噪飛就是豐年 。拜年一般拜到初三、初四為止。 新年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。 武昌市以正月初四為新婿賀年，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。其中，主要勞動力還是要吃雞爪的，寄意新年抓財 ，有希望的后生 要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有出人頭地 之意。姨夫，我在遠方祝福你：新年快樂，萬事如意 ! “ 10， 9?。 過節(jié)人們都 在和家人團聚，一起過著溫馨幸福的生活，但是忘不了那些還在辛苦工作的叔叔阿姨?！段璨世_紛 —— 中華情》的大型歌舞晚會，在中國民俗文化基礎上又融合了西方元素，富有傳統(tǒng)的文化內涵，體現出清新現代的藝術 氣息。他們來得快，去的又如此匆匆。只聽轟隆隆一聲聲巨響，打破了原來寧靜。祝愿大家永遠快樂。 晚上我出去盡情的和好朋友玩， 11 點我手中的手機就響了：“回家！ 11 點半，街上滿是放鞭炮迎新年的，危險！“老媽的圣旨到了”唉！玩的正開心，還沒盡性呢！ 網上我聽著音樂，看小荷上我 喜歡的精品作文，