【正文】 拜年 吃完飯，七點一過大人小孩便又全出動了，三五個大人一桌麻將，一桌牌到凌晨。 好，我也祝你恭喜發(fā)財，干杯 。其一，年年有魚 —— 魚；預(yù)示著全家富貴吉祥有余。幾個小人兒互相叫囂著，時踢腿，時鞠躬，像是在給予觀眾們道祝福一般?? 廟會上的一切洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。更重要的是你可以欣賞到獨具民間風(fēng)情的說書和皮影戲。走近一看，傻眼了，眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動著。從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。把眼光看遠一點，把心思收斂一點，把理想放大一點，把追求拓寬一點。溫室里永遠開不出嬌艷芬芳的花朵，庭院里永遠跑不出狂烈奔放的駿馬。 世界目光的聚焦，一場罕見的奧運盛事將在中國舞臺上演精 彩的一幕；，中國創(chuàng)造的神話，“嫦娥一號”的升空將為世界科技傳送不朽的圖片杰作；，世界將為中國喝彩，一個舊的時代即將過去，劃時代意義的中國民主進程將為中華民族的偉大復(fù)興鋪上一條灑滿陽光的通途。月兒尚且有圓有缺，花兒尚且有開有謝，天氣尚且有陰有晴，道路尚且有直有彎，更何況人生？ 有過摔倒，才知道跋涉的艱辛；有過磨難 ，才知道幸福的珍貴；有過痛苦，才知道甘甜的滋味；有過失去，才知道得來的不易。我們雖 然不能決定生命的長短，但我們可以放大生命的寬度和深度。 但歷史的腳步是向前的，時代的鼓點已把我們的心思鼓動得沸沸揚揚，我們已經(jīng)走在人生新的起跑線上。值得懷想和留念的 20xx 已在陣陣鞭炮和喜慶的鑼鼓聲中離我們而去，撲面吹來的是一縷縷和煦溫馨的的春風(fēng)。比我更累。干些平時沒空又喜歡的事情，我覺的也不錯 !不必為了拜年而拜年?；仡^再看看喝得暈呼呼的先生。他們不樂意了。還是得去的，這是咱中國人的傳統(tǒng)可不敢在我們手里丟棄。每到這時候。然后就是七大姑八大姨。壓歲錢，新衣服再也不能對我有什么誘惑， 更多的時候，倒是喜歡安靜地獨自呆在屋里，翻看年前就準(zhǔn)備好的書籍。圍著小商販，恣意的花費著可憐的壓歲錢。那個大村子里人群一簇簇的，那些平時忙著干活的男人們，少了女人的管制，難得的都甩開膀子在大聲吆喝著打著撲克牌 [麻將那時候是個稀罕的東西 ]。然后美美的睡個元寶覺。所以，我們做孩子的最擔(dān)心的就是下雨，春節(jié)不能串門子，誰愿意穿著嶄新的衣服，踩著泥濘 ?臘月二十四送了灶王爺。加工粉絲。剛進臘月門。大一點是無所謂。今天呢，我也想效仿一下，春節(jié)盡管還有段時間，我也不防把對春節(jié)的一些感悟提前給來我空間的朋友們談?wù)?。每次到重大?jié)日的時候，少不了要去給頭頭門上上香。劈啪作響的鞭炮聲拉近 了年的腳步。俗以大年月初五為財神圣 日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥 ”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。 清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 8 俗稱破五。 把捏好的面燈放進鍋里 蒸，蒸完后，有的面燈窩窩里有蒸餾水，有的很多，有的少，還有的卻干干凈凈，滴水不見？據(jù)說，這是個很靈驗的預(yù)言呢，存水的那個月份燈會被認為代表著來年那個月份里一定雨水充沛，水多的可能會有澇情，水少的當(dāng)然就代表干旱了。 大家初一吃餃子，“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。在古代，過了正午還沒有吃上年飯都是揭不開鍋的窮苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人們想方設(shè)法也要吃上一頓飽飯，而對于餓了一年的人們來說，早一點吃飽代表著下一年都能吃飽穿暖。 采購年貨是我最喜歡的一點，面 對著琳瑯滿目的商品，我和表弟自然是飛奔到最愛的零食區(qū)，美味的巧克力，香甜的餅干，誘人的薯片??一點點地搬運到購物車上。 在貼春聯(lián)的同時，北方人還注重貼門神，聽姥姥說，最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來門神像畫于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字，后來改寫在紙上。 大年二十九，爸爸媽媽上完一年中的最后一天班，我們一家就連夜趕到 了位于皖北宿州市的姥姥家。這一天，大家會吃著香甜粘滑的湯圓 。踩高蹺的人們個個都十分賣力 。 接下來的幾天一般都是去小孩子媽媽的娘家走親戚，這也 是一種習(xí)俗，也是過春節(jié)可少的習(xí)俗呢 ! 大約初七初八吧，“扮玩”活動也隨之來了。這時，小孩子的爸爸會拿出一瓶酒，津津有味地喝兩盅。當(dāng)天完全黑了的時候，男人們才開始放煙花，而婦女則在家里準(zhǔn)備除夕晚上豐盛的大餐。小孩跟著父母，在賣鞭炮煙花的區(qū)域里逛著，東挑挑、西挑挑，不一會兒，籃子里就裝滿了煙花、爆竹，當(dāng)然還有小孩能自己玩的小鞭炮和煙花。這一天，大人開始忙活著包水餃了。 看吧，每天都有幾個是好朋友或者是親戚的男孩子在胡同里放鞭炮 。 “打扁擔(dān)”的舞蹈語匯，具有豐富的農(nóng)耕文化色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 6 我的家鄉(xiāng)是三德范，那是一個風(fēng)景優(yōu)美的村莊，那里的春節(jié)有著獨特的習(xí)俗。 在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個 打扁擔(dān)活動洋溢著歡樂的笑聲。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動，更使人眼花繚亂。 打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有 遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。 舞春牛更為有趣。 舞春牛 桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒樱鎏砹舜汗?jié)的喜慶氣氛。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。回到家里，就把這些石頭放 進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會、“搶花炮”。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。有地方，真在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財神。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。大家滿懷發(fā)財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新一年里大發(fā)大富。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。”上海舊歷年有搶路頭習(xí)俗。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 4 俗稱破五。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 送窮 正月初五“ 送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。路神變?yōu)樨斏?，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流 通的加劇。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。這是令人悲哀的，我們中國人怎么了？怎么會由原來那精神無比高尚的種族變成這樣了？是在現(xiàn)代社會的紙醉金迷中墮落了？是在金融危機的情況下迷茫了？是在地球變暖的環(huán)境下失落了？是在??不管怎么說，中國人現(xiàn)在是沒有以前的那種精神了。 光是文天祥的一首詩就足以證明：乾坤空落落，歲月去堂堂；末路 驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在 啪啪 炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光??欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身 披紅袍的老人在哈哈大笑。 年 獸渾身一抖，怪叫了一聲。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。 相傳，中國古時候有一種叫 年 的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊?！边@才有過年的氣氛呢。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩。 ”妹妹又包了兩個空的，說是給小叔的。為了把餃皮做圓一些，我的雙腿可沒有停下來過，不停地繞著餃皮轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn) 到這邊又轉(zhuǎn)到那邊，忙得不可開交，四奶奶笑著說我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開始“老王賣瓜 —— 自賣自夸”了：“四爺，你看我這幾個餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說：“圓，很圓。晚上吃過飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個不止，我覺得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭時期的槍炮聲。 看著這些“福”字，我笑著和媽媽說：“媽，你看我多好，到了過年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來福氣呢 !” 爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。 在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的 “福”字。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的一個節(jié)日，也是最重要的。后來她病入膏肓?xí)r，我也曾到她家給她拜年，她拉著我的手，熱情地說著話，那么慈祥和藹。可是，我們卻渾然不覺，直到我自己獨自一個人生活，發(fā)現(xiàn)招待一大批客人是多么辛苦的事情時才理解她那熱情的可貴。我還得稱呼她“秋芝姨”。 細姨婆是祖母的妹妹。 大姨婆，祖母的姐姐很能干。舅婆對我們卻很熱情，滿口的“兒呀，兒”的叫個不停。據(jù)祖母說，她的父親，也就是父親的外祖父是很有錢的地主，后來打牌全輸了，幸虧如此后來才沒有被化成地主富農(nóng)。如果有些粉，就是兌的淀粉較多，我們都叫這種圓子為“做得太假了。擺了一桌豐盛的菜，魚圓子、肉圓子、紅燒肉、海帶、合菜 (是用蓮藕絲、豆腐絲、芹菜絲、肉絲、黃花 )，魚圓子一般是所有人都愛吃的菜。大方的人家就放長一點的鞭炮，要不就放短一點的，意思一下。年初一就在村里給直系親屬拜年，一大早起來就去爺爺、奶奶家拜年，還要帶上禮品，精果、紅糖什么的，都可以 。仰則主豐收，仆則歉收。 當(dāng)?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌?？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r高興，把百年好合說成百天好合，害得董永六姐只有百日緣分。 元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請七姐、問年成和乞巧的習(xí)俗。 龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：初三燒了門神紙，各人尋生理。天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年 。拜年一般拜到初三、初四為止。 新年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。 武昌市以正月初四為新婿賀年，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。其中，主要勞動力還是要吃雞爪的，寄意新年抓財 ，有希望的后生 要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有出人頭地 之意。姨夫，我在遠方祝福你：新年快樂，萬事如意 ! “ 10， 9?。 過節(jié)人們都 在和家人團聚，一起過著溫馨幸福的生活，但是忘不了那些還在辛苦工作的叔叔阿姨?！段璨世_紛 —— 中華情》的大型歌舞晚會，在中國民俗文化基礎(chǔ)上又融合了西方元素，富有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出清新現(xiàn)代的藝術(shù) 氣息。他們來得快，去的又如此匆匆。只聽轟隆隆一聲聲巨響，打破了原來寧靜。祝愿大家永遠快樂。 晚上我出去盡情的和好朋友玩， 11 點我手中的手機就響了：“回家！ 11 點半，街上滿是放鞭炮迎新年的，危險！“老媽的圣旨到了”唉！玩的正開心，還沒盡性呢！ 網(wǎng)上我聽著音樂，看小荷上我 喜歡的精品作文，