【正文】 弘揚(yáng)人的主體地位，“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終?！痹谶@部七編， 84 章， 1260 條的民法典中，處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切。 第五篇：學(xué)好用好民法典心得體會(huì)優(yōu)秀 學(xué)好用好民法典心得體會(huì)有哪些 ?當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見解 ,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重?！睹穹ǖ洹肥且徊空嬲龑儆谥袊嗣竦姆ǖ?，使命是打造公平正義環(huán)境。從人格權(quán)的主要內(nèi)容，物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等的主要變化等方面詳細(xì)解讀了《民法典》的變化和適用，幫助了我們更加全面、統(tǒng)籌、深入學(xué)習(xí)貫徹《民法典》。 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)《民法典》的意義 在《求是》雜志上發(fā)表重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布事實(shí)民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，已經(jīng)充分闡釋了《民法典》的重大意義，我們要深刻領(lǐng)會(huì)頒布施行《民法典》的意義，才能更好地指導(dǎo)工作開展。 學(xué)好用好民法典觀后感心得 3 十三屆全國人大三次會(huì)議 5 月 28 日表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國的“民法典時(shí)代”終于到來了。人民至上，從來不是一句空話，作為黨和人民的干部，我們需要將其落實(shí)在實(shí)際工作中，用實(shí)際行動(dòng)踐行憲法和法律賦予我們的為民職責(zé)與使命，比如：眼下，我們就需要用實(shí)際行動(dòng)去答 好“統(tǒng)籌做好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”這張大考卷 ! 三、堅(jiān)持以身作則，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用 圍繞全面依法治國理念，構(gòu)建法治社會(huì)已成為了時(shí)代的主旋律，我們領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅僅滿足于對(duì)基本法律知識(shí)的掌握，還應(yīng)充分了解法學(xué)的基本理論和原理，更好地樹立正確的法治價(jià)值觀，同時(shí)還應(yīng)充分了解法律立改廢釋的來龍去脈，深入理解國家治理的現(xiàn)狀和形勢?！叭嗣裰辽稀笔秦灤┙衲耆珖鴥蓵?huì)的主線，國家政府工作報(bào)告中“就業(yè)”出現(xiàn)了 39 次，“民生”出現(xiàn)了18 次，眾多“熱詞” “新詞”“暖心詞”飽含著 滿滿的民生溫度，彰顯著黨和政府一以貫之的人民情懷。在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全” 。 民法典能夠充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國家與社會(huì)治理的積極性。它是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。《民法典》可作為法律人執(zhí)業(yè)道路的指南針，在未來面對(duì)特定情境的具體法律行為時(shí)，都能以客觀立場，對(duì)合同效力問題綜合分析和審慎判斷。 三、學(xué)習(xí)感受 從《民法典 》有關(guān)合同效力規(guī)定的行文結(jié)構(gòu)、邏輯調(diào)整、內(nèi)容增減、條文表述等細(xì)節(jié)之處，筆者感受到了相比原有法律對(duì)合同無效情形更為寬泛的規(guī)定，《民法典》集中和充分地體現(xiàn)了鼓勵(lì)交易、保護(hù)合同有效的立法宗旨。 再來看《民法典》對(duì)法定無效情形的直接規(guī)定和明確表述的變化?！? (3)《民法典》取消了《合同法》五十二條的“以合法形式掩蓋非法目的”情形下合同無效的規(guī)定，而將整合了該條實(shí)質(zhì)內(nèi)容的《民法總則》中關(guān)于通謀虛偽的規(guī)定體現(xiàn)在《民法典》第一百四十六條中，即“行為人與相對(duì)人以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為無效。但值得注意的是，在人民法院 2021 年 11 月 8 日發(fā)布的《全國法院民商事審 判工作會(huì)議紀(jì)要》，也就是《九民紀(jì)要》第 30 條中規(guī)定：“下列強(qiáng)制性規(guī)定，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為“效力性強(qiáng)制性規(guī)定”：強(qiáng)制性規(guī)定涉及金融安全、市場秩序、國家宏觀政策等公序良俗的 。 (1)《民法典》取消了《合同法》第五十二條的“一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國家利益以及損害社會(huì)公共利益”當(dāng)然無效的規(guī)定。 二、《民法典》中的效力邊界 效力問題是合同關(guān)鍵，而法定無效情形是效力 問題的邊界。但總的來說，合同效力的法律規(guī)定相對(duì)分散，邏輯結(jié)構(gòu)不夠緊密，產(chǎn)生的弊端是 難以在頭腦中形成對(duì)合同效力 規(guī)定的整體感和嚴(yán)密感。本文嘗試通過梳理《民法典》有關(guān)合同效力的規(guī)定，淺談《民法典》的學(xué)習(xí)感受。 六 我的體會(huì)： 1 民法典是新中國第一部以法典命名的法律，開創(chuàng)了 我國法典編纂立法的先河，具有 里程碑意義 。第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求 。婚姻法 繼承法 民法通則 收養(yǎng)法擔(dān)保法 合同法 物權(quán)法 侵權(quán)責(zé)任法 民法總則同時(shí)廢止。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān) [民法典 ]方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。 用民法典規(guī)范自身言行，并影響周圍群眾自覺學(xué)習(xí)民法典，遵守民法典。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序?！? “實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！? 民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。 人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”，擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍 。同時(shí)，還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。 民法典共七編 1260 條，與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容，還有原有法律條文的修改和完善。在具有高度和深度的同時(shí)，民法典以其延展在生活中的廣度，守護(hù)每個(gè)人幸福的溫度，呈現(xiàn)出理性而 又溫情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。這些規(guī)定，彰顯了民法典倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。為滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，民法典新增加了綠色原則，并落實(shí)體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。 民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。 民法典推進(jìn)行有所安。老齡化社會(huì)中，沒有子女和配偶的老人如何安享晚年 ?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)、居住權(quán)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度，為養(yǎng)老提供了新的思路。住宅建設(shè)用地使用權(quán) 70 年到期，民法典完善了自動(dòng)續(xù)期規(guī)則。 民之福祉，民法典之所系。民法典的編纂，是我國法治進(jìn)程中的一件大事。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。 欲茂其枝，必深其根。 實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。 充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng) 民法典實(shí)施。 管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法 治的政府。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低。 如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人 (指有獨(dú)立利益和人格的一切主體 )，其發(fā)展動(dòng)力是私心 。 民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。”近日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì)二 典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無愧于法典之名。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。 隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來講，《民法典》把我國多年來實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。 編撰《民法典》，是以黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國立法具有重要意義。它是中國人民“保障私權(quán)”呼喚的最有利回應(yīng)，這種回應(yīng)既凸顯觀念的進(jìn)步，更體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。集民智、映民意、應(yīng)關(guān)切，吸引更多的公民和機(jī)構(gòu)參與立法過程，通過廣開言路的形式，充分考量和吸納民意，實(shí)現(xiàn)公共利益最大化，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益。它囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會(huì)生活中所涉及的方方面面，規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)民生關(guān)鍵問題給與多角度、全方位的回應(yīng)，體現(xiàn)人民需求，保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉，開啟人民權(quán)利保護(hù)的新時(shí)代。 民法典的立法目標(biāo)是保障人民需求 。 三、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提升自身法律素養(yǎng) 法律的理解和運(yùn)用需要在實(shí)踐中不斷的升華，作為法官，通過司法實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問題，修正問題 ，更好更快地實(shí)現(xiàn)公平正義，以法治的陽光、公平逐步增強(qiáng)人民群眾對(duì)法治的認(rèn)同、信服、尊崇與敬畏，從而推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)。 《民法典》頒布以后，我院以多種形式組織大家開展學(xué)習(xí)，并要求中層以上的干部在“微課堂”上主講其中一部分。 當(dāng) 然民法典的成就有目共睹 ,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的 ,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》 ,當(dāng)民法典制定好后 ,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解 ,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要 ,但這只是后話 ,就把一切交給時(shí)間 ,讓我們一起去見證。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范 ,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲 ,更是奮起反抗的武器。 人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn) ,具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986 年 ,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。 2020年是不同尋常的一年 ,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情 ,讓中國人民飽受疫情的困擾 ,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻 ,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷第一部以法典命名的法律 ,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要 ,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì) 1260 條。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。 三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治 保障。 民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。 以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。 民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個(gè)別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整。在民法典婚姻家庭編中，除了 通過人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。它的誕生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，維護(hù)人民切身利益，將深刻影響我們每個(gè)人。而群眾意見的接受和采納，更是與民心民意達(dá)成共識(shí)的最好證明?？梢哉f，人的“生老病死”各個(gè)階段的權(quán)利，都可以在這部“社會(huì)生活百科全書”中找到答案，且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。 民法典的立法原則是以人民為中心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平