【正文】 ”因為我知道，他們的太太們個個都怕“增肥”。老公三口兩口就 吃完了，“再來一個！”還沒吃夠！我說：“評價一下，味道咋樣？” “好吃，豆子比米多。好在老公也正忙著改材料，否則，一準兒“挨尅”。晚上八點，我一邊看電視，一邊包粽子；取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生??。 “不過，你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點，減半。他一看，立馬叫起來： “咋地，要開粽子店哪？紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等” 等念完了，他也明白了：“噢，你又想創(chuàng)新啊，包黃米粽子？” “對頭，判斷正確” “給你點建議，最好再摻點糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃。”我很堅決地回答道。 端午節(jié)的作文 800 字篇 5 端午節(jié)對我而言，最大項的“家庭工程”就是包粽子。肇慶裹蒸粽，是粽子的一種，用糯米、綠豆、肥豬肉，再加入適量的精鹽、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精工制作而成。第 二，主要原料糯米、綠豆和肥豬肉，其比例為 10:6:4。然后放入豬肉、火腿、燒肉、燒鴨、冬菇、蝦米、栗子和半邊咸蛋黃等 。冬菇去蒂，洗凈，用水浸發(fā)，取出瀝干水分。綠豆洗凈，浸過夜，然后用手搓擦出豆皮，再用清水掏去，豆肉瀝干水分，用少許生油、鹽撈勻。用料包制特別。在民俗 文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。 關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了公元前 278 年 5 月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。 很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。端午節(jié)的是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。 五年級一班 謝謝！ 端午節(jié)的作文 800 字篇 3 今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。 可是在 20xx 年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產(chǎn)；20xx 年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產(chǎn)。故，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子?；氐郊依铮c鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。薰蒼術是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術消毒空氣；將天然的蒼術捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包 住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子?；氐郊依?，與鄰里幾個小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。而晉代”風土志〃中則有 [以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀念偉大愛國詩人屈原之說了 .在這一天，全國各地會舉行各種慶?；顒?，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會 發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他地意愿。他只能將他地滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運地縮影吧。然而君主昏聵，佞臣當?shù)溃麑嵲诨靥旆αΑ? 漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。我坐在祖母旁邊，學著她用咸草纏繞著小粽球，學了很多個年頭卻總不及祖母包得精巧， 而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場夢，一場溫情而生動的夢。 我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩 的竹葉。農(nóng)歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。精神上的洗禮。 口令一出，那個沖鋒號正如其名，處在領先位置，熱血號在第二，夢想在第三，活力號在最后，然后過了幾分鐘活力號與夢想號齊驅并進了，而熱血號早已超越了沖鋒號。沖鋒號是棕色的，夢想號是藍色的，活力好熱血好都是紅的。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。豆子，最后密封起來。 我讓媽媽教我包粽子。粽子是由竹葉或蘆葦葉把糯米密封起來。端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是為大家收集的寫端午節(jié)的作文 800 字 6 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會了我包粽子?；氐郊依?，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻 破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧 ！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。作文 800 字篇 2 世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？ 沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。 如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧 !我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到 處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧 ! 假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。 小時候對端午節(jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。 又到一 年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？ 高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。 這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。這種記憶、這種癡迷、這 種期待，會讓我們的生活更有滋味。再后來，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了 X 米，而用 X 米做的粽子，我也開始喜歡了。直到成家后 ，老公會在吃粽子時讓我也嘗一兩口。小時候我從來不吃粽子。而我，也越來越找不著以前的那種味道了。隨著經(jīng)濟條件的改善，家里買的月餅個數(shù)越來越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。咬一口月餅，皮就會松散，用紙接著，吃完月餅后還會將落在紙上的皮吃干凈。因為過中秋節(jié)就有月餅吃。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了?? 盡管如今 過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，編絡子給我，盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。 可是，小孩子會知道看什么呢 ?我們只不過 圖個熱鬧罷了。 外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。 鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。 與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”??我總是批頻頻地點頭。 掌握了理論依據(jù)后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數(shù)秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。”另，東漢《風俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。更多的人，也包括自己，只知道端午節(jié)年年過，對于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統(tǒng)，就在自己的手上淡化了。 或許是人們生活節(jié)奏加快了，或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，現(xiàn)代占了上風，人們便越發(fā)得懶惰了，你隨便可以找到?jīng)]時間的借口，節(jié)日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。 端午節(jié)的作文 800 字篇 6 去年的端午節(jié)，雖一個人在家，可傳統(tǒng)習俗不能丟。 我看著這樣一桌團圓飯，心里美滋滋的。今年我的叔叔嬸嬸都回來團聚，共度端午。他