【正文】 后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。所以，端午節(jié)帶給我們的，應該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍墨水的上游，是汨羅江。 節(jié)日的壽命當然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨，托付給了這個節(jié)日。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。 當他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁夫的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。 不過，現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風，五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣，還出口到全世界五大洲。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來，嘗上一嘗。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子，心中大喜?提起筷子便吃，入口甘美，無與倫比。 從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實在是強啊 !感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚，感謝江里的水怪?? 為什么是路邊的粽子最好吃 ?我有兩個理由 一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當然新鮮（可能是因為大肉粽特別好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個剪給你。 五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義 所書。 源于紀念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元 23220 年）孝女曹娥救父投江。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩 篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。至此，端午節(jié)就算過完了。 回家后已是半下午，趕緊準備節(jié)日午餐。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰。巡游完畢，“龍舟賽”開始了。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原，端午節(jié)就是為了紀念屈原。收拾歸一，就去看“龍舟會”。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙發(fā)髻，扎上蝴蝶結(jié)，脖子上掛了香包。從鍋里撈幾個粽子剝了，蘸著“漏水糖”（紅糖水）吃。鯰粽子最費時間，煮一下午后再利用灶中的炭 ?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。我學著做了一個小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。 端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。特別是天剛亮的時候，有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。 端午節(jié)那天一早，父親便把我從睡夢中拉起來。過節(jié)，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。于是，父親母親平時積攢一些東西，在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西 (但今天看上去卻是再普通不過的食品了！ )拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。 于是，我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。所以，我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。盡管如此，但我還依稀記得小時候過端午的情節(jié)。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 6 清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來人往。 20 多年了，宇給我的小紙條依然保存的像當年從四樓飄到我的手里的一樣，字跡清晰頁面干凈。 一步一步，恍然中，已出來了竹林，雨更急的打在了我的身上。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷??”山鬼癡癡等待的情人沒有來到，而約我的他也沒有來到，風雨來了，我們都癡癡的地等待著，忘記了回家。 “抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。奧，對了，今天是端午節(jié)呀！ “竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。 不知什么時候，遠處傳來了笛聲，不知名的曲子卻撥動著我的心。但我的手靜止在了竹竿上，這份輕柔、縹緲、靜謐，我怎忍心去打擾！唯有靜靜地站著，凝視著?? 有人說“最能靜下心來的地方是在竹林，而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景，不想錯過任何一處微妙。對著鏡子端詳了好久，左看、右看、上看、下看， 360 度都無可挑 剔了，我滿意的露出了笑臉。我用手接住了它，迫不及待地打開看，上面就寫了 5個字：明早竹林見。與其說是一封信不如說是一張小紙條。買來的粽子，他們說不好吃，不如吃米飯。大家笑。 每每第二天上學時，同學間一定會談?wù)摮噪u蛋的事，相互問分了幾個雞蛋鴨蛋鵝蛋，一般都是 10 個，成了約定俗成的數(shù)字了。后來我也學會了說我知道了我知道了，他穩(wěn)如泰山，笑瞇瞇地不當回事，使得我沒了興致。作勢向某個地方奔去，嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。 我們分到這些寶貝后，都會各自找個隱秘的地方藏起來，留著慢慢食用，哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。母親一般分給我們每個姊妹 6 個雞蛋， 2 個鴨蛋， 2 個鵝蛋。還要在頭上別著月季花、篙木，滿頭的五彩繽紛，趴在水缸邊上，在水里留影，俊得不得了。天還沒亮，母親就把我們從睡夢中叫醒，于是眼還未睜開，就吃了母親遞過來的雞蛋。 往往離端午節(jié)還有好幾天，就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景，高興地睡不著覺。因為我對兒子說，明天過端午節(jié)，他在電腦前打著游戲，漫不經(jīng)心地說過唄，有什么不一樣的。孩提時代的盼望，端午節(jié)的心情早已不再。就連空氣中也清香四溢。最欣賞老媽包粽子時那種熟練的技巧：先把粽葉卷成漏斗狀，勺子里舀入適量調(diào)配好的糯米，放一塊肉，或者是放點適量的綠豆，再舀點米。還懷念那些一身土氣，但本質(zhì)樸實，親切宜人的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。這種癥狀不易覺察，一旦發(fā)病，就有可能致癌。粽子經(jīng)過包裝之后，變得精巧無比，但卻沒有了自然風味。這也促使粽子走上了高端路線，身價倍增，大有步豪華月餅后塵之勢。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘，取而代之的是西方的垃圾文化。如果哪天我吃了半個，那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。 老媽說，今天包粽子給我吃。厲害吧 ?這可不是一般人可以做得到的哦。我只要有籃球，有紙筆還有音樂，那么，我就是很快樂的了。 我的那個小說，那個部分我已經(jīng)大致想好了 (花了一個多月啊 )，我需要時間，畢竟是從零起步嘛。前幾天跟啊寶聊天，說道為什么我寫的文章都沒人看呢 ?結(jié)果啊寶就嘲笑我寫得太爛了，別人根本就看不懂，或者說沒那個耐心看完然后去理解你要表達什么。小逃 ?飛 ......... 如果你也看到這里的話，不必覺得內(nèi)疚，因為我并沒有不開心啊。我答應早點睡，想不到我也通宵了，哈哈哈。”頹廢么 ?為什么呢 ?應該不是吧，我到現(xiàn)在都沒死，證明我還是很堅強樂觀向上的啊。 雨現(xiàn)在好像就停了吧 ?應該是了，沒聽到下雨聲，也沒有閃電。對了，她還讓我?guī)退_網(wǎng)店，我又沒幫上忙?，F(xiàn)在是單周還是雙周啊 ?單周兩節(jié)數(shù)學，雙周加倍。改掉 幾個字應該就好很多了吧。幸好我身手敏捷，一個迷蹤步把她給閃過了。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 起床之前，天氣還是晴朗的，可是起床之后 .......還是晴朗的 ......哈哈哈。 其中，最流行的是紀念屈原說。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。 這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。 重五山村好，榴花忽已繁。 初四下午，媽媽和奶奶就開始包粽子了。可是米粒太小 ,也容易分散，魚吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。 晚上，我請爺爺講端午節(jié)的來歷。紀念活動豐富多采 。有的向河里撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的尸體。他是楚國人。我們要讓這個具有一定意義的端午節(jié)一直延續(xù)著，永遠不消失！ 第二篇：端午節(jié)的作文 1200 字錦集 【精選】端午節(jié)的作文 1200 字錦集六篇 在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。粽子包完后，我們便把它們蒸好，就狼吞虎咽地吃了起來。時間到了，我一個都沒包好，媽媽包了兩個，爸爸包了四個，但粽子的樣子卻十分難看，而奶奶卻包了二十幾個。比賽開始了，只見奶奶不慌不忙地包著粽子。我們在路上摘了一些又大又綠的箬葉回家，又把紅豆，臘肉和米等材料準備好。我飽含深情地朗誦著張耒寫的《和端午》： 競渡深 悲千載冤，忠魂一去拒能還。因為這是我第一次劃龍舟，這次的勝利有我的一份，并且隊里派我作代表，上臺領(lǐng)獎杯以及做演講。站 在河兩岸的鄉(xiāng)親們頓時由為白隊加油，立刻換為我們黃隊加油。這不，白隊比我們領(lǐng)先兩米遠，我們這一隊仍然在沉著穩(wěn)定地劃著。龍尾又翹得十分高，它給人一種積極向上、勇往直前的感覺！這時，鑼聲一響，兩隊就劃開了。中午十二時比賽開始。 端午節(jié)有許多習俗。他經(jīng)常在江邊徘徊。他十分受人民的愛戴，在二十四歲時就被任為宰相。 xx 中學 xx 端午節(jié)的作文 1200 字篇 8 人們都知道每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的節(jié)日 —— 端午節(jié)。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。最不吸汗的的確良褂子，裹得胸前奇峰突兀；身上許多處都被汗水浸得豐腴的肉色了然。那歌聲似空谷足音，也能激濁除腐。老庚并不下死力踹，因為怕將沒熟透的楊梅搖下來，他說：“‘行得春風，必有夏雨’；今年霉雨天氣長，楊梅長勢好，梅子一批一批成熟，留著別人也來摘一些。一看樹上竟是青青的蠶豆大小的楊梅。我喘著粗氣，汗流浹背，可汗是涼的，手臂上也是凊涼凊涼的。 那年端午，他帶我上山摘楊梅?！比苏f“每逢佳節(jié)倍思親”，回家的奢望雖蠢蠢欲動，因薪水之微薄，路途之遙遠，不得不作罷。開窗是山，敞門是山?！辈徽撃信仙?，都喝一點，像我媽我姐一無例外。這個歷史悠久的節(jié)日里，雖然，在我家鄉(xiāng)正是中耕時節(jié)，沒有“初一糕、初二粽、初三 螺、初四桃、初五劃龍舟”那種大快朵頤的美食和賞心悅目的盛況。漸漸地，吃粽子、系五線絲就成了傳統(tǒng)的習俗，并延續(xù)了 20xx 多年，一直到現(xiàn)在。忠心。 屈原并沒有被困難嚇倒，在流亡的生活中，他寫出了ㄍ離騷》、ㄍ九章》、ㄍ九歌》等許多傳世的名篇。一開始，楚懷王很器重他，封了他三閭大夫。我還記得每到端午，姥姥還會做許多小香包，里面塞著艾草，每人都給一個，掛在身上，小巧玲瓏，還挺吸引人呢！還有五線絲，用紅、黃、藍、綠、白五種顏色的絲線制成的，戴 在手上，聽姥姥說還可以避邪呢！今年，我不能收到這些小玩意兒了，我也許再也不能吃到 姥姥包的黃米粽了。 記得小時候，我們也會吃到各式各樣的粽子，可是那時侯姥姥包，而現(xiàn)在 媽媽包。一縷縷炊煙輕飄飄地升入天空，淡雅而溫馨。心中一想：今天不正是端午嗎？ 我們家也照例把艾插在門上。今天是端午節(jié)，煮粽子是傳統(tǒng)的習俗。 不經(jīng)意間，我已悄悄長大，也許早就忘掉粽子的模樣。 每一 個人都有著故鄉(xiāng)的情結(jié)，一種思鄉(xiāng)的病，只是現(xiàn)在的我不知道是思念家鄉(xiāng)的山水，還是家鄉(xiāng)的人，抑或是兒時的玩伴，這一切都已離我遠去。 這個季節(jié)是一個多雨的季節(jié)，雨絲纏綿著像一個又一個相思的結(jié)，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂傷，我總是在想著家鄉(xiāng)的楊梅，還有家鄉(xiāng)的葦葉，還有 母親包的粽子。 我的故鄉(xiāng)在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著漫天的風沙，最美麗的時節(jié)莫過于端午前后，一群一群的燕子呢喃著從遙遠的天際像夢一樣飛來，落在那些或高或低的樹林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個時候總是會翩翩的赴了來年的舊約，裊裊而來，尋找那些往日的相思 和纏綿。 明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢？”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈？”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說呢？” 正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領(lǐng)土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。 “凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發(fā)未有半點霜白，濃眉下的眼中表現(xiàn)出一種與年齡不符的超然脫俗神色。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。我下了決心，帶上劍出發(fā)了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀