【正文】 因此，我們更應該記住，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻力量的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。因為他主張堅決對抗秦國的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。第五篇：端午節(jié)演講稿 各位老師、同學們： 大家好！再過兩天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族 凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛(wèi)祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。 也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓 21 世紀的現(xiàn)代人 感動。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。我仿佛看到 ：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。 端午節(jié)演講稿三： 老師們，同學們：早上好 ! 再過幾天就是端午節(jié)了。我們 是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力 —— 在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世 。復興中華文化，我們責無旁貸。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下 —— 大魚大肉讓你吃到不想吃。 2021 年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產 。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層 甚至扭曲，而精神文明的再 次斷層又將帶來什么 ?有句話說的好：只有民族的才是世界的。 在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。 無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。 我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著愛國理念和對幸福和平生活 的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。 兩千多年后的今天，我們?yōu)榱思o念屈原，把農歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。他為人正直、學識淵博、很有才干，在楚國擔任了重要的職務。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下 —— 大魚大肉讓你吃到不想吃。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。 篇五：端午節(jié)演講稿敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前 水車注。內在的驅動力從哪里來？提高國民教育，加強個人的修行。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。 同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。 也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓 21 世紀的現(xiàn)代人感動。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。 今天是 6 月 14。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。讓我們懷著敬愛之心和珍愛 之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。 （甲）也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓 21 世紀的現(xiàn)代人感動。悲憤之下，就在農歷五 月五日這一天，自投汨（ mi）羅江。他生活在 2021 多年前戰(zhàn)國時期的楚國。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，須懷有敬畏之心。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米 、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。競渡之習，盛行于吳、越、楚。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。事實也正是這樣的。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。 中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。其由來已久，花樣繁多。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。那端午節(jié)到底是怎么來的呢端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。楊子昊：張朝暉： (兩人一起說 )中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。其由來已久，花樣繁多。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。張朝暉： 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。那