【正文】 ”母親這時總是笑著說：“技術不過關，還有理由自夸”我們這時候也都照例跟著笑，廚房里洋溢著過節(jié)的喜悅與快樂。當代的國人更應該倍加珍惜時光，刻苦學習，努力工作，報效祖國，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己最大的力量！ 最后，我想用艾青先生的一句詩來表達我此時此刻的感情，“為什么我的眼里時常含著淚水，那是因為我深沉的愛著這片土地”！衷心地祝愿我們偉大的祖國更加繁榮，更加富強，更加昌盛！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 當庭院里和廚房里彌漫著艾草粽子的香味時，我感覺到一年一度的端午節(jié)又到了。南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕??”，那是何等的氣魄；每當我回憶起這些英雄的往事時，便會周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責”時常在國人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵著國人奮勇向前！ 然而，隨著當今物質生活的富裕，很多人開始不思進取，把享受作為生活的全部，更令人憂慮的是，現(xiàn)在的很多青少年學生，從小學生到大學生整天沉浸于網(wǎng)吧之中，迷戀于網(wǎng)絡游戲，陶醉于虛幻的世界，令很多人看 在眼里，痛在心里！ 朋友，也許你現(xiàn)在還在抱怨命運不好、社會不平和國家不公，但請你聽一下美國前總統(tǒng)肯尼迪的勸誡吧！“你不要問你的國家能夠為你做什么，而是要問你能為你的國家做什么”。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是整理的端午節(jié)的作文 900 字 8 篇，歡迎大家分享。村婦們上山采藥草到圩上賣，也不是單為了那幾塊錢。過端午節(jié)還有一個最重要的活動，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。到端午節(jié)這天，家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。因為時值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫病流行的時節(jié)，俗稱“惡月” (也稱“毒月” )，端午節(jié)這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統(tǒng)節(jié)日。 端午節(jié)的作文 900 字 篇 3 贛南農(nóng)村過端午節(jié)除了吃粽子、劃龍舟、門懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。今天的書包除了課本文具之外還有幾顆雞蛋，上課前，所有的同學都拿來放進老 師的講桌里。主食是有濃郁特色的粘豆包，大人們還會喝上幾杯水酒。 早晨，天不放亮，大人們就到山野里去采摘帶有露珠、帶有香氣的艾蒿 （據(jù)說，這一天這一刻的艾蒿曬干后研成粉末是絕好的消炎止血藥），然后把它們三五棵一把地插在屋檐下，隔一尺一把，上面掛上五顏六色的紙葫蘆，微風襲來，一搖一蕩的，煞是好看。而在我的東北老家，端午節(jié)卻是另有一番情趣。 我們再去與韓國爭論你長我短，為時己晚，倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味 ，這一份生活情調卻是任何人也奪不去的。你不懂端陽節(jié)的內涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關系？沒有這樣的傳統(tǒng)心理，當然不能明白美麗的白娘子如何會現(xiàn)身為一條大蛇。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒有了，神秘感沒有了。至于紀念屈原，已經(jīng)是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會的，民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間，其實很有限。古人認為“端午”為“陽極之日”，《風土記》說：“端者，始也，正也。就拿端午節(jié)來說，內容就各行其是。而讓國人逐漸明白了的一點是 ，在近代很長時間以來，儒教文化在韓國比在中國更顯得重視，無論是孔子在國家中的地位，還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國內被推崇的程度。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是精心整理的端午節(jié)的作文 900 字 3 篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的”龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子 —— 端午節(jié)。自她離開以后，這種香味我便再沒有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動，麻麻的，癢癢的。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠。想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。我呢，就像餓了三天三夜的小餓鬼。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。 食粽球 —— 粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。 食粽 —— 本地有名俗諺叫 [未食五月粽，破裘唔甘放 ]。 插艾于門 —— 因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍 舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。我眼里看著這些，心里想著另外。 如今的五月初五，物是人非了，“執(zhí)子之手，與子偕老”的人去了遠方，以往同去同歸的平淡端午已成奢望。 那是前年的端午節(jié)，老姜說：“明天咱們去早市逛逛，看看城里人怎麼過節(jié)。不知不覺，我們走到了山林的盡頭，站在山頂往下一望，下面是一片玉米地，田壟順著山勢的走向，彎彎曲曲的。 一路上，踩著露珠，呼吸著芳草的氣息，聽著林中呼喚應答的聲音，我們談笑風聲，心里甜甜的。 五月的春天，滿眼都是綠色，青青的草叢里點綴著黃色、白色或粉色的小花。 記得那是我們退休后的第一個端午節(jié)，正好趕上女兒也在家，頭天晚上，我在廚房煮粽子的時候，女兒進來提議說：“明天起早，我們開車去新豐的山上踏青吧 !”“行啊，這個主意不錯 !”我連忙答應。每逢佳節(jié)倍思親，這話一點兒也不假，冥冥中覺得老姜就在身邊，記憶猶新的幾個端午浮現(xiàn)在眼前。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗干凈，在熱水中泡軟。其實，粽子現(xiàn)在隨時都可以吃到，而且不局限于紅棗的一種，八寶、豆沙、肉、胡蘿卜等各種陷的粽子，纏了不同顏色的絲線，躺在超市的冰柜里，或 定點的被溫熱著 ... 20xx年以端午節(jié)為話題的作文：鄉(xiāng)村端午節(jié) 300 字 記得往日農(nóng)村里的端午節(jié)，我是感覺到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會從哪兒摘來一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的樣子 (我感覺很像劍 )，掛在大門前兩個門神上?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。 端午節(jié)節(jié)日作文：有趣的傳統(tǒng)佳節(jié) “五月五，是端陽。 說道端午，不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習俗吧 ! 我家鄉(xiāng)的習俗你可能還不知道，每當端午過節(jié)，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個故事吧 ! 楚王時期有一個人叫屈原，那時他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他 逐到邊疆，后來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。 就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？ 女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！ 欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)跟春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī) 定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。 每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。 是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。 端午節(jié)的作文 900 字篇 9 端午節(jié)就要到了，每當這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家跟詩人屈原。那時的我只覺得自己是世界上最幸福的人。我使勁地搖搖頭，“不是的”我抓住爸媽的手，把他們拉到餐桌前，“爸媽，你們辛苦了，你們看，我也能幫忙了，我長大了。 我把包好的粽子放在鍋里煮，一會，一鍋香噴噴的粽子便出鍋了。我照做了一個，果然包的不錯，這樣，一個基本合格的粽子模型就形成了，然后我抓了一小把糯米放進去，最后塞兩個蜜棗。經(jīng)過許久的篩選，最終我買了一包精心挑選的蜜棗回家了。接下來是 —— 急忙拿過紙片來看。 按照紙片上寫的方法，我先把奶奶早就摘來洗好的柴葉，放在鍋里煮。還依稀記得去年的端午節(jié) —— 為了給父母一個驚醒，一大清早，我便把爸媽都“哄”上街去了。 曾經(jīng)，因為有了他們，我們在愛的包圍下茁壯成長。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。吃粽子時，要先將線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。 傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。我便一個指揮官架勢喊來父親，指揮著他與母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”在我成功指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最 后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著我花繩與荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥 姥伸不直腰背，姥姥臉上露出了幸福微笑?? 興奮我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。 我也特別喜歡 家鄉(xiāng)端午節(jié)，雖然沒有電視中看到盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。從此，江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動，這也就成為后來端午節(jié)種種風俗的起源。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。 屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。 糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。端午節(jié)經(jīng)數(shù)千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風景線，也留下了許多膾炙人口的詩聯(lián)佳句。唐代詩人文秀在《端午》詩中說： 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。惡月惡日驅避說 。端午節(jié)的來源版本多樣，說法甚多，諸如：紀念屈原說 。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人 偶，稱為“耍娃娃”。懷仁縣端午又名“朱門”。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著?? 那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。 那時候 每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的。我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。 除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念，我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。 太陽也慢慢爬到