【正文】 讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史 ,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面，這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。宋江鬧華州時(shí) ,吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛 ,救出了九紋龍史進(jìn) ,花和尚魯智深。魯智深是個(gè)軍官 ,他嫉惡如仇 ,好打不平 ,因此造成和官府的矛盾 ,結(jié)果被逼上山落草。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段 ,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起 義的發(fā)生 ,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面 ,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是 官逼民反 。 第四篇：《水滸傳》讀書(shū)心得 《水滸傳》讀書(shū)心得范文 不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái) ,也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳 ,吳用的足智多謀 .單說(shuō)天真爛漫的李逵 ,他頗有些野 ,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣 ,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火 ,遇事不問(wèn)青紅皂白 ,總是一說(shuō)二罵三打 .結(jié)果不是吃虧就是后悔 ,但是卻有 富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈 的氣概 ,最重要的是他身上有一種英雄氣概 ,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義 ,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng) . 《水滸傳》長(zhǎng)篇章回小說(shuō) .一般認(rèn)為作者是元末明初人施耐庵 .從明代到現(xiàn)在說(shuō)法概有三種 :一是施耐庵作 。對(duì)皇上的愚忠只是他們主張的“忠義雙全”思想觀念的最直觀的表現(xiàn)形式，而最根本的含義則是他們身上 固有的且具有普遍性的那種“忠孝節(jié)義”的心理特征。在梁山泊大聚義后，宋江在菊花會(huì)上“一時(shí)乘著酒興”寫(xiě)了首《滿江紅》，詞中有“中心愿平虜，保民安國(guó)。”宋江則說(shuō)：“兄弟有心歸順朝廷，皇天必佑。而《水滸傳》忠義觀念是少數(shù)天罡地煞的德性和行為準(zhǔn)則，水滸英雄是歷劫的天神，他們身上的忠義帶上了神性的色彩，忠義并沒(méi)有推及于一般人。忠義作為水滸英雄個(gè)體的處世準(zhǔn)則和梁山英雄群體的政治原則，它同對(duì)一定的理想社會(huì)、理想人格的追求聯(lián)系在一起，它也沒(méi)有僅僅停留在觀念上，水 滸英雄一直以激烈的行為進(jìn)行印證、踐履。一方面，忠義是忠于大宋天子，特別表現(xiàn)在宋江及一些朝廷降將身上，他們追求“封 妻蔭子、青史留名”，“忠義”是對(duì)國(guó)君之忠誠(chéng)，表現(xiàn)為封建皇權(quán)主義思想。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼。然而，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)“義”的詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力?！彼谓阉疂G英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯汀敝疅o(wú)拘無(wú)束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來(lái)，使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。 兩位大爺雖然都愛(ài)喝酒，但是魯智深喝酒之后是一介莽夫，而武松喝酒之后卻有理智有頭腦，所以武松才是我心目中的“真英雄”。一次武松知道蔣門(mén)神是個(gè)大惡人，幾次去找他算賬，可不見(jiàn)其蹤跡，怎么辦呢？于是武松假裝喝醉酒，故意調(diào)戲蔣門(mén)神的妻子，達(dá)到了引蔣門(mén)神出來(lái)的目的。這頓酒，吃得好，吃得威風(fēng)！ 而魯智深喝醉酒只是為了逞能。 魯智深和武松都愛(ài)喝酒，醉酒之后會(huì)做出種種驚天動(dòng)地的事。書(shū)中出現(xiàn)的人物有數(shù)百人之多，是世界文學(xué)史上人物最多的小說(shuō)。后打曾頭市中毒箭身亡。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。這的確是 一本非常耐人尋味的一本書(shū)。真不愧為“智多星”呀 !“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。宋江鬧 華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶 。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落 草。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服 !再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。但忠，是為何忠 ?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。那“身事悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。宣和元年，宋江等 36 人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。 他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平??這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎 ?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。因流傳 廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。在他們心中，這是高于一切的。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。又有誰(shuí)想過(guò)，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。 魯智深 他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條 條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。 李逵 他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹?/39。//39?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅 樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。古往 今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。 一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。 讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的面。宋江，李逵被害后，吳用與花榮 同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在起。第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。 水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。本文是 500 字的讀《水滸傳》心得感悟，歡迎閱讀。 這些好漢令人感到惋 惜呀 !這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信 (招文袋 )及五十兩黃金酬謝。 梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。 讀《水滸傳》心得感悟 500 字六 今天，我讀了《水滸傳》這部書(shū)，一想到一百零八位英雄好漢，心里就涌出一股贊嘆，他們有勇有謀，都是一些好漢，但被奸臣所害，被逼上了梁山。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯， 野蠻。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。宋江 在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗 。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。 《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。 兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那 108位兄弟生生世世一家人。情在，心在。無(wú)怨無(wú)悔。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬?！薄翱v橫三十六，播亂在山東”的宋江。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別?? 在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生?！? 一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó)。這樣，友情才能長(zhǎng)久。 機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)??然而，水滸有一種精神最可貴 —— 講義氣?！端疂G》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概?！端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共 108 人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。在發(fā)達(dá)的今天，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下，誠(chéng)實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢 ?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。target=39。target=39。 《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。因此，這也