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20xx青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感心得最新[5篇]-wenkub.com

2025-03-21 07:44 本頁面
   

【正文】 第一,公有制為計劃調(diào)節(jié)提供了制度基礎(chǔ)。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功的一個關(guān)鍵因素,就是我們既發(fā)揮了市場經(jīng)濟(jì)的長處,又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性。當(dāng)然,這是從社會主義計劃的性質(zhì)上來 說的。有些時候他們對國家計劃或規(guī)劃所表現(xiàn)出的“開明”,不過是面對客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用和社會壓力,不得不臨 時作出的被動讓步。資本主義國家也會對基礎(chǔ)設(shè)施、高科技產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)劃和投資,但資 本主義國家性質(zhì)決定了政府必須把維護(hù)私人資本的利益放在第一位?!痹谫Y本主義私有制關(guān)系下,社會范圍內(nèi)的計劃調(diào)節(jié)是不被資本家接受的,所以“資產(chǎn)階級社會的癥結(jié)正是在于,對生產(chǎn)自始就不存在有意識的社會調(diào)節(jié)。而在社會范圍內(nèi),資本之間則利用市場機(jī)制和價值規(guī)律,通過競爭實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。從深層次上認(rèn)識政府和市場的關(guān)系,就不能回避計劃和市場的關(guān)系。這樣,我國政府不僅要對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控和管理,還要作為全民所有制的所有者直接參與國民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動。 我國憲法還規(guī)定:“國家在社會主義初級階段,堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共 同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。我國政府不僅成為社會公共事務(wù)和社會經(jīng)濟(jì)活動的管理者和參與者,而且是廣大人民群眾根本利益的代表,是社會主義制度的捍衛(wèi)者。”資 產(chǎn)階級國家一方面從制度上盡力維護(hù)資本的自由發(fā)展,另一方面要作為經(jīng)濟(jì)活動主體在參與社會經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮作用,為私人 (壟斷 )資本獲取高額 (壟斷 )利潤創(chuàng)造條件。當(dāng)人們認(rèn)識政府和市場的關(guān)系問題時,如果抽象掉政府的階級性,把政府僅僅看作公共利益的代表者和維護(hù)者顯然是片面的。因?yàn)閲揖S護(hù)公共利益,只是統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的利益,不得不利用國家機(jī)器在社會范圍內(nèi)對不同的利益者進(jìn)行調(diào)節(jié),從根本上說要服從統(tǒng)治階級的利益。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,國家是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生是由于存在不可調(diào)和的階級矛盾,因此,國家是階級統(tǒng)治的工具 。 【 2】青年大學(xué)習(xí)第九季第六期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第六期觀后感 通常我們認(rèn)為政府和市場的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)體制層面的問題,但實(shí)踐證明,如果僅僅停留在經(jīng)濟(jì)體制層面,是無法認(rèn)清二者關(guān)系背后的本質(zhì)的。新自由主義和社會主義相混淆。但是,市場經(jīng)濟(jì)中始終包含有產(chǎn)生剩余價值的雇傭勞動制度,始終存在的自由經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易壁壘的兩手政策,在資本主義發(fā)展史中,市場經(jīng)濟(jì)歷來有鮮明的政治目標(biāo)和側(cè)重為極少數(shù)私人壟斷資本服務(wù)的政治方向。這種觀念認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是“中性”的?!? 這就把市場決定作用的前提、條件、約束說 清楚了。調(diào)配資源是根據(jù)價格機(jī)制所反映的供求關(guān)系來確定的,價格是圍繞著價值而浮動 的,當(dāng)價格機(jī)制所反映的供求關(guān)系體現(xiàn)了勞動價值論的價值規(guī)律時,才是社會主義市場配置資源的決定性作用。為了優(yōu)化資源配置,學(xué)習(xí)現(xiàn)代資本主義一切積極成果,發(fā)展社會主義生產(chǎn)力,我們引入了市場經(jīng)濟(jì)。 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈,需要全體中華兒女共同努力建設(shè)。 12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。任何民族都沒有特權(quán),任何民族的權(quán)利也沒有被限制。 要讓民族團(tuán)結(jié),首先就得堅持民族平等。一個強(qiáng)盛的民族,必然是一個統(tǒng)一的民族。所以,讓我們一起奮斗,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢想獻(xiàn)出自己的一份力量,曾經(jīng)遙不可及的夢想,正在我們的團(tuán)結(jié)奮斗中不斷靠近。 當(dāng)然,我所記述的僅僅只是我生活的地方的民族團(tuán)結(jié)事件的一個縮影。例如我所帶的班級就有漢族、回族、哈薩克等五個民族組成。有天山中部高山草甸自然保護(hù)區(qū) 。此時此刻,此情此景,人們的所有的行為的發(fā)生都已經(jīng)演變成了一種順其自然,一種不是親情勝似親情的真情流露。因?yàn)榭κ泊髮W(xué)地處南疆,喀什是個多民族聚居的地方,而且喀什大學(xué)少數(shù)民族較多,搞好民族團(tuán)結(jié)就顯得尤為重要了。誰家里如果有個急事什么的,其他人都會不由自主的前去幫忙,至于照看小孩,幫做農(nóng)活更是家常便飯。民族團(tuán)結(jié)是這片土地的靈魂,社會穩(wěn)定是 這片土地的生命線。奔騰東去的黃河水,彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動聽旋律。 那一刻,是感動天地的一刻。 出事的那一刻,不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人,不論是男人還是女人,沒有人召喚,沒有人命令,沒有懸賞,沒有承諾,沒有任何世俗的想法,大家只有一個共同目的 —— 救人。 入冬的臨夏天寒地冷,劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。而前些年,那里卻是“友好村里不友好”,打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。 這,只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂章中一個動人的音符。 政治上的平等,經(jīng)濟(jì)上的互助,文化上的尊重,心靈上的融合,使生活在那里的各族人民和睦相處,親如一家。 作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。這就要求我們時刻保持高度警惕,時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。 在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,是禍,這是顛撲不破的真理,我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分子”集團(tuán)圖謀“新疆”的反動本質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅定與“分子”集團(tuán)斗爭到底的信心,深入揭批“分子”政治上的反動性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性,牢固樹立“三個離不開”思想,堅 決地同”分子”集團(tuán)活動進(jìn)行斗爭,反對,用自己的實(shí)際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。多少年來,新疆各族人民和睦相處,共同建設(shè) 自己的家園。因此,我們必須始終保持清醒頭腦,要在反對、維護(hù)祖國統(tǒng)一這個重大原則問題上,始終做到認(rèn)識不含混、態(tài)度不曖昧、行動不動搖 。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉,再一次認(rèn)清了他們的險惡用心,再一次揭開了他們犯戒背祖的真面目 。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反斗爭的新形勢,始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅決粉碎“分子”的新一輪進(jìn)攻,堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一,確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定。首先要充分認(rèn)識反斗爭的重要性和緊迫性。要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度 。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是 要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反,堅定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身 的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。他門的心都是最美的。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子 ?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢 ? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天 。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來 !憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代 ?,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩 節(jié)的人越來越多了 。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。 縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。 中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的 生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。 近百年來,由于種種原因,一 些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的 `破壞。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。腳下雪已有一尺多后了。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德??中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。 想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感心得,希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感心得 1 中華 美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。朝著高質(zhì)量發(fā)展方向的改革與創(chuàng)新,本質(zhì)上要求我們不斷解放思想,切實(shí)把黨對經(jīng)濟(jì)工作集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢,轉(zhuǎn)化為穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定的治理效能。比如針對民間投資增速下滑,就要牢牢依靠改革優(yōu)化營商環(huán)境,著力降低各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成本。而無論貨幣政策保持流動性合理充裕,還是財政政策實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi),抑或是重大戰(zhàn)略的推進(jìn)、重大項(xiàng)目的落地,全面深化改革都會對政策工具產(chǎn)生“自乘”與“倍加”的放大效應(yīng)。”中國經(jīng)濟(jì)之所以成為世界經(jīng)濟(jì)“動力源”“穩(wěn)定錨”,不僅因?yàn)槲覀兩朴谶M(jìn)行逆周期調(diào)節(jié),科學(xué)高效用好調(diào)控工具,更重要的是始終堅持調(diào)控與改革并行不悖、互為依托,充分依靠改革來挖掘發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢。 青年大學(xué)習(xí)第九季 第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感 5 困難越是增多,我們越要加快改革,改善營商環(huán)境,推動簡政放權(quán),加強(qiáng)事中事后監(jiān)管,優(yōu)化服務(wù),把蟄伏的發(fā)展?jié)撃芗せ? 改革不僅能推動問題的妥善解決,還會在解決過程中發(fā)現(xiàn)、培育出新的增長點(diǎn),從而化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安 近日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議,向世界表明中國經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)中向好、長期向好的基本趨勢沒有改變”。這個活力就是中國市場還是有著巨大的空間和潛力,關(guān)鍵在于創(chuàng)造。有質(zhì)量的“減法”不僅刺激新增市場主體呈現(xiàn)“井噴式”猛增,并且?guī)泳蜆I(yè)增長。解除原本就無須加之于身的束縛和捆綁,打破原本就不適應(yīng)市場規(guī)則的門檻和關(guān)卡,權(quán)力“減法”讓市場中的主體舒展筋骨、輕裝前進(jìn)、大展拳腳,讓社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生活力競相迸發(fā)和涌流,讓更多民眾收獲新的改革紅利和沉甸甸的獲得感。真正有效厘清政府與市場、 社會的邊界,理順市場規(guī)則,擺順政府位置邏輯。 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九 期觀后感 4 再砍掉一批審批事項(xiàng),再砍掉一批審批中介事項(xiàng),再砍掉一批審批過程中的繁文縟節(jié),再砍掉一批企業(yè)登記注冊和辦事的關(guān)卡,再砍掉一批不合法不合理的收費(fèi)。奮力推進(jìn)“五區(qū)建設(shè)” ,與全國同 步全面建成小康社會 ,富民強(qiáng)桂新跨越前景可期 ,譜寫中國夢的廣西篇章曙光在前。緊緊圍繞主旨 ,做到“不偏” ,真正擊中痛處、打在點(diǎn)上 ,這一活動才能取得實(shí)效、獲得長效。在步驟上 ,要堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭 ,力爭認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌。各級黨組織要高度重視、精心組織 ,扎實(shí)推進(jìn)這項(xiàng)工作。無論是革命年代 ,還是改革時期 ,群眾路線始終是我們黨牢牢抓住并充分運(yùn)用的重要 法寶 ,也是我們黨能夠始終走在時代前列的重要秘訣??s小不同區(qū)域間的差距、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā) 展,不僅能為各區(qū)域拓展發(fā)展新空間,也將使全省經(jīng)濟(jì)整體競爭力得到新提升?!疤岣呓?jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益,應(yīng)把努力目標(biāo)聚焦到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化上。堅持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,讓市場更好地發(fā)揮在配置資源中的決定性作用,政府則更多地起到引導(dǎo)和影響等作用,實(shí)現(xiàn)有效政府和有序市場的結(jié)合 。針對我省經(jīng)濟(jì)增長結(jié)構(gòu)性矛盾,要增進(jìn)消費(fèi)貢獻(xiàn)度,新型城鎮(zhèn)化就是重要途徑,這既能拉動有效投資,又對促進(jìn)消費(fèi)起到杠桿作用。另一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以提質(zhì)增效為中心,在調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式上取得實(shí)實(shí)在在的成效。一方面,要維護(hù)社會穩(wěn)定,為就業(yè)等民生問題提供支撐,就必須“ 穩(wěn)”住經(jīng)濟(jì)增長,“穩(wěn)”住速度。前三季度,全省服 務(wù)業(yè)增加值占 GDP 比重達(dá)到 %,同比提高 個百分點(diǎn) 。今年以來,雖然我省地區(qū)生產(chǎn)總值增幅可能是個位數(shù),但仍將高于全國。 省委書記羅志軍在全省經(jīng)濟(jì)工作會議上提出,“做好明年的經(jīng)濟(jì)工作,最核心的是要堅持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新。我們要以敢為天下先、敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的精神,按照確定的路線圖、時間表,準(zhǔn)確、有序、協(xié)調(diào)推進(jìn),并以此推動科技創(chuàng)新的不斷加速。新能源的革命性突破、生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式的革命性變化,在轉(zhuǎn)化著科技革命成果的同時,也在推動著科技革命的不斷前行。但中華民族的偉大復(fù)興生逢其時,中國的崛起不會遭逢歷史上曾有過的強(qiáng)國崛起所面臨的資源性致命約束這一導(dǎo)致大規(guī)模沖突的根本障礙。發(fā)展和完善中國特色社會主義制度是一個制度改革變遷的過程,我們既要以海納百川的坦蕩胸懷不斷汲取世界文明的優(yōu)秀成果,更要以剛毅自信的擔(dān)當(dāng)精神深入挖掘中華傳統(tǒng)文明的合理內(nèi)核,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅如磐石的價值支撐。制度是由正式規(guī)則如各項(xiàng)法律制度和非正式規(guī)則如風(fēng)俗、習(xí)慣、文化等以及此兩者的相容性所組成,這三個方面共同決定了經(jīng)濟(jì)政治績效。中國改革開放 30 余年所取得的經(jīng)濟(jì)總量之
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