【正文】 要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文 明的重要基石。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。 《民法典》專題講座個(gè)人心得體會(huì) 4 典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。 民法典 1260 條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。 第七編 講的是侵權(quán)責(zé)任?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等。父母不在，人生只剩歸途”。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能 1 秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的 1 秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。 總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。 《民法典》專題講座個(gè)人心得體會(huì) 3 中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于 2020年 5 月 28 日通過《中華人民共和國(guó)民法典》，自 2021 年 1 月 1 日起施行。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無愧于法典之名。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系， 涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。 隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來講，《民法典》把我國(guó)多年來實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。 編撰《民法典》，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。 民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。 《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。該法典被稱為 社會(huì)生活百科全書 ，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。“人不率，順不從；身不先，則不信。要在基層人民群眾中，大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行，在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。 以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。 以人民為中心，問計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，開啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于 1954 年出臺(tái)。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家 庭的重要。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能 1 秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的 1 秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。 總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。 篇五 中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于 2020年 5 月 28 日通過《中華人民共和國(guó)民法典》，自 2021 年 1 月 1 日起施行。 “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。 作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。 民有所呼，法有所應(yīng)。這部法律自 2021 年 1 月 1 日起開始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。 正所謂“民之所安，法之所系”。 《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚?！吨腥A人民共 和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加；約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”?？磥?，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。而“請(qǐng)求”是 指提出要求，希望得到滿足。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。他先后經(jīng)過 4 次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。 作為新時(shí)代 的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。薩維尼說：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！泵穹ǖ涞膶?shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。民法典有很多專業(yè)術(shù)語，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、 侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。同時(shí)，要積極營(yíng)造人人學(xué)民法典、知民法典、愛民法典的良好社會(huì)氛圍，讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。 廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用?？v觀民法典的編撰歷程，細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)頒布實(shí)施民法典的重大意義。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的民法典，是公民權(quán)利的宣言書。民法典有效實(shí)施需要得到群眾的認(rèn)可與信任。 民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們應(yīng)加強(qiáng)日常生活的普法宣傳，以推進(jìn)人人懂法、人人知法、人人守法的實(shí)效 。 民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并宣傳民法典的相關(guān)內(nèi)容和意義。 這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解 公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān) 的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。 民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。 英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民 族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高 。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。 從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征 。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。民法典以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，更好地為百姓幸福生活保駕護(hù)航。針對(duì)高空拋物傷人現(xiàn)象，民法典明確禁止從建筑物中拋擲物品，明晰有關(guān)方面責(zé)任，守護(hù)百姓“頭頂安全” 。民法典堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，全面貫徹黨中央深入推進(jìn)全面依法治國(guó)的決策部署，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法的有機(jī)結(jié)合。 基層黨員干部天天與老百姓打交道，特別是在農(nóng)村、社區(qū)治理中，涉及居住權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)以及婚姻家庭方面的問題，黨員干部需要作好宣傳引導(dǎo)和矛盾調(diào)解，只有學(xué)通弄懂民法典，才能更好為群眾服務(wù)，并應(yīng)用法律知識(shí)去以理服人，成為群眾心中的“老娘舅”。 民法典調(diào)整規(guī)范的是自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，涵蓋生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等，不僅與我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活密不可分，而且與基層工作息息相關(guān)。 值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸” 。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí) 現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。一是要加強(qiáng)配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)人民權(quán)益的保障。各部門應(yīng)貫徹民法典精神，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)。民法典共 7 編 1260 條，是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，宣傳普法過程需要充分發(fā)揮律師、司法工作人員等專業(yè)人員的 作用，解讀好民法典條文和精神內(nèi)涵。要大力推動(dòng)民法典宣傳普法深入基層社區(qū) 、村子和中小學(xué)校，營(yíng)造自覺學(xué)法、用法、守法的社會(huì)氛圍，提高群眾法律意識(shí)，引導(dǎo)群眾自覺養(yǎng)成懂愛、愛法、守法的意識(shí)和運(yùn)用民法典維護(hù)自身權(quán)益的習(xí)慣及能力。尤其是對(duì)于基層較為普遍的涉及婚姻、土地產(chǎn)權(quán)、鄰里糾紛等領(lǐng)域的問題要重點(diǎn)關(guān)注，不斷提高自身運(yùn)用法治思維和法治方式幫助人民群眾解決問題的能力?！币行苿?dòng)民法典更好實(shí)施，基層就要自覺當(dāng)好“擴(kuò)音器”，廣泛開展民法典的宣傳普法工作，讓民法典真正走進(jìn)群眾身邊，走進(jìn)群眾心里。 民法典講座心得體會(huì) 3 民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有 重大意義，民法典的頒布和實(shí)施對(duì)于基層法治建設(shè)能夠起到巨大的推動(dòng)作用。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。 從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民