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黨課講稿:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀范文大全-wenkub.com

2025-03-12 17:45 本頁(yè)面
   

【正文】 ( 5)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹(shù)立正確的“三觀”,即世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為執(zhí)政黨,我們黨的干部,必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 第五篇:黨課記錄領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀 黨課主題:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀 會(huì)議時(shí)間:年月會(huì)議地點(diǎn): 主持人:授課人: 記錄人: 參加人員:主要內(nèi)容: 領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀 為官一任,造福一方 ( 1)我們黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都把在任期間能夠干出一番事業(yè),創(chuàng)造一番業(yè)績(jī),為百姓謀得一些福祉,作為自己從政為官的追求??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。它反映到政績(jī)觀上,必然是圍繞私利打算盤(pán),政績(jī)不是造福于人民,而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。 權(quán)力觀是人們對(duì)權(quán)力的來(lái)源及其效用的認(rèn)識(shí)。反之,必然弄虛作假,欺上瞞下,貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。因此,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,首先頭腦中要有正確的世界觀。政績(jī)又是一面鏡子,從中我們可以看出 領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì),看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。各級(jí)干部都要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性,把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問(wèn)題來(lái)對(duì)待,在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。還有的干部,建功立業(yè)的心情十分迫切,搞起“政績(jī)”來(lái)也就不擇手段,不惜蠻干,不惜采取極端的措施,結(jié)果“政績(jī)”出來(lái)了,老百姓的心也被傷透了。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績(jī),沒(méi)有捷徑可走,求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。誠(chéng)然,發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容,但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的,除了數(shù)字指標(biāo)外,還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展,還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。更有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,為了出所謂的政績(jī),竟然玩起了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲,甚至不惜在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)上弄虛作假。孰為真 ?孰為假 ?這需要用科 學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則,也是我們樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。政績(jī)觀涉及三個(gè)方面的內(nèi)容。可以說(shuō),政績(jī)觀正確與否,不僅影響到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)的事業(yè)的順利發(fā)展,影響干群關(guān)系,也會(huì)影響 到領(lǐng)導(dǎo)干部本人的健康成長(zhǎng)。一些干部把大量的時(shí)間和精力花在做表面文章、搞花架子上,不為群眾辦實(shí)事、辦好事,增加群眾負(fù)擔(dān),必然引起群眾反感,傷害群眾感情,影響黨和政府在人民群眾中的威信。這些都是與正確的政績(jī)觀格格不入的。搞形式主義,擺花架子,不擇手段。二是重近期效果,輕長(zhǎng)遠(yuǎn) 利益。正是在這樣的政 績(jī)觀的指導(dǎo)下,他們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),帶頭實(shí)踐黨的宗旨,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實(shí)實(shí)干事,創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的政績(jī),受到了廣大群眾的擁護(hù)和稱贊。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待,在任期間通過(guò)扎實(shí)而勤奮的工作,做 出突出貢獻(xiàn),留下突出政績(jī),這是任何一個(gè)有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求,同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)。這些做法,嚴(yán)重侵害了人民群眾的根本利益,也嚴(yán)重影響了黨和政府的形象。但是,為什么而建立政績(jī),應(yīng)該追求什么樣的政績(jī),又該怎樣取得政績(jī) ?面對(duì)這一系列的問(wèn)題,并不是每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都清楚的,或者說(shuō)看法都是正確的。 本文章共 2 頁(yè),當(dāng)前在第 2 頁(yè)上一頁(yè) [1][2] 第四篇:黨課講稿:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確 的政績(jī)觀 黨課講稿:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀 “為官一任,造福一方”,是古已有之的為官之道??茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展,那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績(jī),不能以犧牲精神文明為代價(jià),追求所謂的繁榮??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。它反映到政績(jī)觀上,必然是圍繞私利打算盤(pán),政績(jī)不是造福于人民,而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。 權(quán)力觀是人們對(duì)權(quán)力的來(lái)源及其效用的認(rèn)識(shí)。反之,必然弄虛作假,欺上瞞下,貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。因此,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,首先頭腦中要有正確的世界觀。政績(jī)又是一面鏡子,從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì),看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。各級(jí)干部都要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性,把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問(wèn)題來(lái)對(duì)待,在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。還有的干部,建功立業(yè)的心情十分迫切,搞起“政績(jī)”來(lái)也就不擇手段,不惜蠻干,不惜采取極端的措施,結(jié)果“政績(jī)”出來(lái)了,老百姓的心也被傷透了。領(lǐng) 導(dǎo)干部要想取得政績(jī),沒(méi)有捷徑可走,求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。誠(chéng)然,發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容,但真 正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的,除了數(shù)字指標(biāo)外,還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展,還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。更有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,為了出所謂的政績(jī),竟然玩起了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲,甚至不惜在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)上弄虛作假。孰為真?孰為假?這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則,也是我們樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。一是政績(jī)的目的,即為誰(shuí)而建政績(jī);二是政績(jī)的內(nèi)容,即什么是政績(jī),什么不是政績(jī);三是政績(jī)的取得,即應(yīng)該通過(guò)什么樣的方式或途徑實(shí)現(xiàn)政績(jī)。從全黨的角度看,如果讓錯(cuò)誤的政績(jī)觀廣有市場(chǎng),任其謬種流傳,將嚴(yán)重危及黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。三是腐蝕干部隊(duì)伍,敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。 由于錯(cuò)誤的政績(jī)觀,造成了許多問(wèn)題和矛盾,概括 起來(lái)主要是:一是虛名招致實(shí)禍,誤黨又誤國(guó)。五是不實(shí)事求是,亂上項(xiàng)目。熱衷于“短、平、快”的政績(jī),對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上。 但是,我們也看到,的確也有一些干部,在如何對(duì)待政績(jī)這個(gè)問(wèn)題上,存在著一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)甚至是極端錯(cuò)誤的看法。但是,在政績(jī)這個(gè)問(wèn)題上,不同的人有著不同的看法,這就涉及了所謂的政績(jī)觀問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍\濤總書(shū)記最近強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。對(duì)這一系列問(wèn)題的認(rèn)識(shí),也就構(gòu)成了政績(jī)觀。作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)這樣的古訓(xùn)自然有著更為深刻的體驗(yàn)??茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展,那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績(jī),不能以犧牲精神文明為代價(jià),追求所謂的繁榮。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。它反映到政績(jī)觀上,必然是圍繞私利打算盤(pán),政績(jī)不是造福于人民,而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。 權(quán)力觀是人們對(duì)權(quán)力的及其效用的認(rèn)識(shí)。反之,必然弄虛作假,欺上瞞下,貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。因此,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,首先頭腦中要有正確的世界觀。政績(jī)又是一面鏡子,從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì),看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。各級(jí)干部都要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性,把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問(wèn)題來(lái)對(duì)待,在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。還有的干部,建功立業(yè)的心情十分迫切,搞起“政績(jī)”來(lái)也就不擇手段,不惜蠻干,不惜采取極端的措施,結(jié)果“政績(jī)”出來(lái)了,老百姓的心也被傷透了。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績(jī),沒(méi)有捷徑可走,求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。誠(chéng)然,發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容,但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的,除了數(shù)字指標(biāo)外,還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展,還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好 事實(shí)事。更有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,為了出所謂的政績(jī),竟然玩起了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲,甚至不惜在 經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)上弄虛作假。孰為真?孰為假?這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則,也是我們樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。如此“私”字引導(dǎo)下的“政績(jī)”,不可能是真正的政績(jī),也不可能是 黨組織和人民群眾所期待的政績(jī)。是為自己而追求政績(jī),還是為了人民的利益而創(chuàng)造政績(jī),這是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的核心問(wèn)題。 正確理解正確的政績(jī)觀的科學(xué)內(nèi)涵 正確地看待政績(jī),是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的前提。 事實(shí)證明,黨中央要求廣大干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀,是十分英明的。二是嚴(yán)重?fù)p害黨群、干群關(guān)系,損害黨和政府的形象。對(duì)容易看得見(jiàn)的政績(jī)樂(lè)此不疲,對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作卻不愿投入精力。四是搞虛假政績(jī)。一些干部專門(mén)喜歡干那些易 被算作“政績(jī)”的事,對(duì)百姓疾苦、群眾困難卻漠不關(guān)心。 從總的情況來(lái)看,我們黨的絕大多數(shù)干部,都能堅(jiān)持正確的政績(jī)觀,都想在任上多干一些事情 ,多為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出一些貢獻(xiàn),多為一方百姓謀一些福利。所謂政績(jī)觀,是指人們對(duì)政績(jī)的總的看法 。我們不難看到,有些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)轭^腦中缺少正確的政績(jī)觀,做出了許多欺世盜名、勞民傷財(cái)?shù)氖?。?yīng)當(dāng)說(shuō),作為共產(chǎn)黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,擁有這樣的追求是應(yīng)該的。那種以犧牲人民群眾根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為代價(jià)而換取的所謂“快速增長(zhǎng)”,是我們要堅(jiān)決摒棄的。 政績(jī)觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系。而錯(cuò)誤的權(quán)力觀則把公共權(quán)力視為私有財(cái)產(chǎn),當(dāng)作牟取私利的資本和工具?!边@揭示的正是政績(jī)觀的世界觀本質(zhì)問(wèn)題。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹(shù)立了正確的世界觀,他必然堅(jiān)持實(shí)事求是,遵循發(fā)展規(guī)律,把自己的政績(jī)建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上,并勇于接受實(shí)踐對(duì)政績(jī)的檢驗(yàn)。有什么樣的世界觀,就有什么樣的政績(jī)觀,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。 三、在樹(shù)“三觀”中確立正確
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