【正文】 存 生 產(chǎn)過程中，實(shí)施 生 態(tài)綜合防治病蟲害 工程，采 用 現(xiàn)代栽培技術(shù)，引進(jìn)防病蟲害能力強(qiáng)的農(nóng)作 物品 種，推廣使 用 物理、生物防治病蟲害技術(shù)，推廣使 用 高效生物農(nóng)藥，降低病蟲害 的 危害， 同 時(shí)要引進(jìn)有毒殘留快速檢測(cè)設(shè)備， 51 嚴(yán)格控制農(nóng) 產(chǎn) 品的有害殘留，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。對(duì)坡耕地和裸露坡地采 用 生物 與 農(nóng)藝措施相結(jié)合進(jìn)行改造，控制土壤侵蝕、降低地表骨流、提高生物生產(chǎn)量，形成土涵水、水養(yǎng)土、生物生長(zhǎng)旺盛的高效利 用 模式。 4)停車場(chǎng) 。 15．附屬建設(shè)： 1)沼氣池滿足生態(tài) 園 照 明 、動(dòng)力等需 要 。了 盡情玩要的場(chǎng)所。 11． 驢 車 鄉(xiāng)村觀光：準(zhǔn)備 50 套驢 車 ，裝飾具有鄉(xiāng)問特色。我國(guó)農(nóng) 業(yè) 回顧展就 布置 在其中。餐廳菜肴大部分使用農(nóng)業(yè) 園 種、養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)生態(tài)農(nóng)產(chǎn) 48 品，游客可現(xiàn)采現(xiàn)做，享受具有獨(dú)特風(fēng)味的農(nóng)家菜。所有果 園 嚴(yán)格按照 河南 省 無 公害農(nóng)產(chǎn)品（水果部分） 生 產(chǎn)：標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理，采用大量施用有機(jī)肥、果 園 種草覆草、果實(shí)套袋、果 園 養(yǎng)雞等生態(tài)措施 來 管理果 園 ，尤其是果 園 養(yǎng)雞，通過果 園 種草養(yǎng)雞 雞吃果 園 害蟲 雞糞還 田 增強(qiáng)果矧 園 土壤肥力。其中以舊石扳鋪設(shè)了 47 縱橫交錯(cuò)的道路系統(tǒng)，并在各個(gè)結(jié)點(diǎn)布置了休閑的桌椅和老井 供游客使 用 。 另 外農(nóng)業(yè) 園 還有觀光型玻璃 溫室一座，溫室里 種植 各 種奇特瓜果， 四 季常綠， 極 具觀賞性。在種養(yǎng)殖項(xiàng) 目 選擇和設(shè)計(jì)上充分考慮了農(nóng)業(yè) 46 與旅游的有機(jī)結(jié)合。 進(jìn)行 土 地資源綜合開發(fā)，建立以立體種植和立體養(yǎng)殖為 主的高效 生 態(tài)科技示范 區(qū) 。 2021年計(jì) 劃： (1)興建集餐飲、棋牌、垂釣、休閑、游樂、 園 林綠化和鄉(xiāng)村情調(diào)于一體的多功能休閑 園 區(qū)。 （八）近 期 和遠(yuǎn)期規(guī)劃建設(shè)性原則 生態(tài)園 的規(guī)劃建設(shè)并不是 一 蹴而就的，需要統(tǒng)籌規(guī)劃，分期建設(shè)。 (六 )多樣性原則 鑒 于 人們?cè)?當(dāng) 今的休 閑 娛樂中將充分展現(xiàn)個(gè)性，生態(tài) 園 在進(jìn)行觀光規(guī)劃 中 安排觀光線路、方式、時(shí) 間 和消費(fèi)水平 上 ，將綜合考慮多種 方 案，組織多樣的休閑項(xiàng) 目 和線路供觀光 者 44 選 擇 。 （三）經(jīng)濟(jì)性原則 生態(tài) 園 將充分發(fā)揮高科技公司的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng) 調(diào) 用最少的人 工和資金投入 來 健 全自 然生態(tài)過程，強(qiáng)調(diào)有效利用有限的土地資源；同時(shí)，生態(tài) 園本 身除了發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品以外，還將開展采摘觀光等，以帶 來 更多的經(jīng)濟(jì)效益求得生態(tài) 園 自身良性循環(huán)， 因 此在生態(tài) 園 規(guī)劃巾將充分考慮經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的內(nèi)容。 淇河 生態(tài) 園 根據(jù) 自 身特點(diǎn)和現(xiàn)狀， 因 地制宜，利用“ 山 ”的優(yōu)勢(shì)和“水”的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以農(nóng)為本，以農(nóng) 業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的共 同 發(fā)展，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù) 相 協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展道路，按照“統(tǒng) 一 規(guī)劃， 分期實(shí)施，開發(fā) 一 片，建成 一 片，受益一片，滾動(dòng)發(fā)展”的原則，以現(xiàn)代高效生態(tài)農(nóng) 業(yè) 和 觀 光 業(yè) 為主要功能區(qū)進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，形成發(fā)展長(zhǎng)龍經(jīng)濟(jì) 的 “三個(gè)構(gòu)想”：發(fā)展綠色高效農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展觀光業(yè)，適 當(dāng) 發(fā)展加 工 業(yè)。 通過生態(tài) 園 的建設(shè)，讓觀光 者 體驗(yàn)到“回歸自然，健康為本”的感受，吸引城市觀光 者廣 泛參 與 到牛態(tài) 園 的 生產(chǎn) 、 生活中，增強(qiáng)農(nóng)耕、民俗體驗(yàn)。同時(shí)為允分展現(xiàn) “ 中原 民居 ” 特有的風(fēng)貌，生態(tài) 園 接待 區(qū) 的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)上將充分考慮“ 中原 民 居 ”元素。通過對(duì)自身旅游資源的分析，可以看到規(guī)劃區(qū)內(nèi)以天然太極圖景區(qū)最具特色，規(guī)劃將突出天然太極圖及相關(guān)的周易文化，同時(shí)考慮周邊城市人群和中遠(yuǎn)距離游客的休閑度假功能。景區(qū)面積 267 公頃，是以佛教文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。 寒坡洞 民俗文化 位于新區(qū)西北 公里處的淇河之畔，是一處民間宗教活動(dòng)場(chǎng)所。 地理愛好者、中小學(xué)生、中遠(yuǎn)距離游客。淇河由東向西呈反“ S”形繞南北兩架山梁使兩岸青山天然形成一幅神奇的陰陽太極圖，實(shí)為罕見。 通過以上對(duì)周邊區(qū)域的旅游資源分析，可以看到該區(qū)域內(nèi)的旅游資源以自然和人文景觀的參觀游覽為主，缺乏針對(duì)城市人群的休閑、度假之類的旅游區(qū)，本次規(guī)劃在功能定位上將考慮區(qū)域內(nèi)的協(xié)調(diào)互補(bǔ)。 以趣味運(yùn)動(dòng)為主的旅游地。景區(qū)面 積約 10 平方公里 以自然風(fēng)光和佛教石窟為主的旅游地。 只 有讓 更 多、更好、更優(yōu)的綠色 食品走向市場(chǎng)，走 37 向家庭餐桌，才能給 世 人的生活多添一份“綠色”。XX 市 作為農(nóng)業(yè)大 市 ，綠色食品資源豐富，開發(fā)潛力巨大，綠色市場(chǎng)銷售前景看好。綠色食品的有機(jī)食品、 生 態(tài)食品、自然食品 生 產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)展十分迅速，市場(chǎng)容量也在迅速擴(kuò) 在 。另外，通過各種形式的對(duì)外交流與合作，以及一 大 批綠 色食 品 進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)綠色食品在國(guó)際社會(huì)引起了 日 益廣泛的關(guān)注。綠色食品市場(chǎng)化進(jìn)程 加 快主要表現(xiàn)在：隨著一些大型企業(yè)宣傳力 35 度的加大，綠色食品 市 場(chǎng)環(huán)境越 來 越好，市場(chǎng)覆蓋 面 越來越大，廣大消費(fèi)者對(duì)綠色食品的需求 日 益增長(zhǎng)，而且通過市場(chǎng)的帶動(dòng)作用， 產(chǎn) 品開發(fā)的規(guī)模進(jìn) 一 步擴(kuò)大。與 1995 年 相 比， 1996 年糧油類產(chǎn)品比重上升 %，水產(chǎn)類產(chǎn)品土升 %，飲料類產(chǎn)品上升 %，畜禽蛋奶類產(chǎn)品上升 12， 4%。 1995 年綠色食品農(nóng)業(yè)種植面 積 達(dá)到 1700 萬畝，比 1994 年擴(kuò) 了 倍， 1996 年擴(kuò) 大 到 3200 萬畝，增長(zhǎng) 88. 2%。1993 年全國(guó)綠色食 的 發(fā)展 出 現(xiàn) 第 一個(gè)高 峰，： 當(dāng) 新增產(chǎn) 品的數(shù)量達(dá)到 217個(gè)。 第一階段，從農(nóng) 墾 系統(tǒng)啟動(dòng)的基礎(chǔ)建設(shè)階段（ 1990 一 1993年）， 1990 年，綠色食 工 程在農(nóng)墾系統(tǒng)正式實(shí)施。 生態(tài)農(nóng)業(yè) 觀 光 園 效益顯著，它能使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 再 調(diào)整，轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力的就業(yè)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)調(diào)整，開拓新的增收渠道，創(chuàng)造新的增收模式。每年新增農(nóng)村 富 余勞動(dòng)力近萬人。 生 態(tài)農(nóng)業(yè)觀光 園 以發(fā)展地方特色品種為主導(dǎo)，這些 品 種往往產(chǎn)量 相對(duì) 較低，不為人們 重 視，一些傳統(tǒng)優(yōu)良 品種 近乎消亡。生態(tài)農(nóng)業(yè) 觀光 園 產(chǎn)品，大多都在 當(dāng) 地銷售，農(nóng)民能夠在最短的時(shí) 間內(nèi)得到現(xiàn) 金 收入，而且可以最直接地得到消費(fèi) 者 的需求信息，對(duì)產(chǎn) 品 進(jìn)行開發(fā)或改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)增收。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光的現(xiàn)實(shí)意義 主要體現(xiàn)在它為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開辟了一個(gè)全新市場(chǎng)， 豎起了一個(gè)新興產(chǎn) 業(yè) 。旅游業(yè)總收入達(dá)到 4995 億元 ， 相當(dāng)于當(dāng) 年國(guó)內(nèi) 生 產(chǎn)總值的 %，比上年提高 了 個(gè)百分點(diǎn)。 1990 年，中國(guó)公民出境人數(shù)只有 300 萬人次，到 2021 年， 1213 萬 人次 周 游列國(guó)。“直接經(jīng)濟(jì)效益 目 標(biāo)”是三大 目 標(biāo)的基礎(chǔ)，“可持續(xù)發(fā)展 目 標(biāo)”既為 長(zhǎng) 遠(yuǎn)利益拓展 了 空 間 ，又是第三 目 標(biāo) —— 示范觀賞 目 標(biāo)的基礎(chǔ)。這 一目 標(biāo)是“直接經(jīng)濟(jì)效益 目 標(biāo)”的延伸?？沙掷m(xù)發(fā)展是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本理念。 表 觀光農(nóng)業(yè) 園 功能 四分區(qū)方 案 場(chǎng)所分區(qū) 占規(guī)劃面積 構(gòu)成系統(tǒng) 功能導(dǎo)向 例注 觀賞區(qū) 5060% 1)觀賞型農(nóng)田帶、瓜果區(qū) 2)珍稀動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng) 3)花卉茁圃 使游客身臨其境感受真切田園風(fēng)光和自然生機(jī) 珠海蝴蝶公園、隨州銀杏公園 示范區(qū) 1525% 1)農(nóng)業(yè)科技示范 2)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范 3)科普示范范（配研修所） 以濃縮的典型農(nóng)業(yè)模式，傳授系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)知識(shí)增長(zhǎng)教益 東莞年豐山莊，?；~塘 休閑體驗(yàn) 1015% 1)鄉(xiāng)村民居 2)鄉(xiāng)村活動(dòng)場(chǎng)所 營(yíng)造游客能深入其中的鄉(xiāng)村空間，參與體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)精神交流 井岡山的農(nóng)民客棧與公社食堂 產(chǎn)品區(qū) 510% 1)可采摘的直銷果園 2)鄉(xiāng)村工藝作坊 3)鄉(xiāng)樹集市 讓游客充分體驗(yàn)勞動(dòng)過程并以親切的交易方式回報(bào)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì) 東莞年豐“動(dòng)手果園” 30 生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的目標(biāo) 一 是直接經(jīng)濟(jì)效益 目 標(biāo)。 29 2．示范區(qū) ： 由農(nóng)業(yè)科技示范、 生 態(tài)農(nóng)業(yè)示范、科普示范構(gòu)成，以濃縮的典型農(nóng)業(yè)模式，展示特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀與經(jīng)營(yíng) 模式，傳授系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)知識(shí)，使游客增長(zhǎng)教益。 5．民俗觀光村 ： 在具有地方或民 族 特色的農(nóng)村地域，利用其特有的文化或民俗風(fēng)情，提供 可 供夜宿的農(nóng)舍或鄉(xiāng)村旅店之類的游想場(chǎng)所，讓游客充分享受濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情以及別具一格的民 間 文化和地方 風(fēng) 俗。 3．教育農(nóng) 業(yè)園： 這是兼顧農(nóng)業(yè) 生 產(chǎn) 與 科普教育功能的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，即利 用 農(nóng) 園中 所栽植的作物，飼養(yǎng)的動(dòng)物以及配備的設(shè)施 ，如 特色植物、熱帶植 物、水耕設(shè)施栽培、傳統(tǒng)農(nóng)具展示等，進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技示范、生態(tài)農(nóng)業(yè)示范，傳授游客農(nóng)業(yè)知識(shí)。 園： 按照公 園 的經(jīng)營(yíng)思路，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 場(chǎng)所、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)場(chǎng)所和休閑旅游場(chǎng)所結(jié)合為 一體 。表 觀光農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的價(jià)段模式 26 階段模式 發(fā)展階段 旅游主題 主導(dǎo)者 市場(chǎng) 市場(chǎng)消費(fèi)強(qiáng)度（交通除外） 自發(fā)式 甲期旅游萌芽階段 不明確僅作為休 閑調(diào)劑 自發(fā)形成的 供求莢系模糊 30 元 / 天 /人 自主式 初期經(jīng)營(yíng)階段 有一定主題和活動(dòng)安排 中小型旅行社主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng) 以短期贏利為目的 90+30元 /天 /人 開發(fā)式 成熟的經(jīng)營(yíng)階段 有明確 主題和系列策劃 大型旅游 集團(tuán)開發(fā)管理 以長(zhǎng)期投資收益為目的 120 元 /天 /人 分布上的地域模式 地域模式代表的是同階段觀光農(nóng)業(yè)旅游在 不 同地域空 間上的表現(xiàn)，它反映了 開 發(fā) 者 的 區(qū) 位與 市 場(chǎng)策略。 發(fā)展過程的階段模式 觀光農(nóng)業(yè)旅游作為 一 個(gè)新興的旅游項(xiàng) 目 ， 首 先緣起于大中城市周邊地帶。狡義的 僅 指用 來 滿足旅游 者 觀光需求的農(nóng)業(yè)；廣義的觀光農(nóng)業(yè) 應(yīng) 涵蓋“休閑農(nóng)業(yè)”、“觀賞農(nóng)業(yè)”、“農(nóng)村旅游”等不 同 概念，是指在充分利 用 現(xiàn)有農(nóng)村空 間 、農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)村人文資源的基礎(chǔ)上，通過以旅游內(nèi)涵為 25 主 題的規(guī)劃、設(shè)計(jì)與施丁，把農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)管理、農(nóng)藝展示、農(nóng)產(chǎn)品 加工 、農(nóng)村 空間 出讓及旅游 者 的廣泛參 與 融為 一體，使旅游者充分 領(lǐng)略現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)藝術(shù)及 生 態(tài)農(nóng)業(yè)的大自然情趣的新型旅游業(yè)。隨若收人的增加，閑暇時(shí)問的增多，生活節(jié)奏的加快以及競(jìng)爭(zhēng)的 日 益激烈，人們渴望多樣化的旅游，尤其希望能在典型的農(nóng)村環(huán)境中放松自己。 第三章市場(chǎng)分析 生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園概況 生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光的涵義 生態(tài)旅游是從 20 付紀(jì) 90 年代以 來 發(fā)展起米的。金山嘉佑禪寺始建于唐代，重修于北宋嘉佑年間，是一座佛教文化濃重的千年古剎。寒坡洞始建年代不詳，據(jù)史書載，“墨子曾 23 居此，采茯苓食之”，民間有“墨子修身處”之說，該洞文革中被毀，只留下殘窯破洞和清朝重修碑記一塊。因此，對(duì)于淇河濕地地區(qū)必須嚴(yán)格保護(hù)，小 心利用，在不破壞其脆弱的生態(tài)系統(tǒng)的前提下獲得最好的生態(tài)效益！ （二）人文資源 羅貫中隱居處 位于淇河北岸的龐村鎮(zhèn)許溝村附近。 淇河濕地保護(hù)區(qū)，面積約 5 平方公里，為整個(gè)淇河生態(tài)區(qū) 22 中的核心部分，也是維護(hù)淇河生態(tài)區(qū)生態(tài)平衡的重要因素。深厚的歷史文化底蘊(yùn)、悠久的歷史文化遺產(chǎn)和俊秀怡人、水影山光的淇河風(fēng)光融為一體，構(gòu)成了天然太極圖風(fēng)景旅游區(qū)鬼斧神工般的奇景妙色。秀麗的淇河在這里由東向西呈反“ S”形繞南北兩架山梁而流，使兩岸青山天然形成一幅神奇的陰陽太極圖，實(shí)為世上罕見。濱河路 Y004 貫穿生態(tài)區(qū)，現(xiàn) 狀道路多為 6 米硬化道路，連接各村莊，道路網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜不成體系，不能很好的完成聯(lián)系交通的功能。鶴壁是豫北重要的工業(yè)城市， 鶴壁市現(xiàn)以新城區(qū)為核心，以 老城區(qū)、淇縣縣城、浚縣縣城為城市組成單元，其新老城區(qū)缺乏過渡和聯(lián)系。 相傳文王被囚禁湯陰羑里之前，曾羈押于南山青巖絕，經(jīng)日懷攬?zhí)珮O，為創(chuàng)造千古燦爛的易經(jīng)文化奠定了基礎(chǔ)。 ②四大名著 淇河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)四大文學(xué)名著中都曾提到淇河。有的描寫淇河水清流澄澈，煙波浩淼；有的描繪淇河兩岸竹木繁茂，風(fēng)光秀麗：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。齊魯文化包含齊文化與魯文化。 18 （ 3）燕趙文化 燕趙在中國(guó)北方，氣候寒冷，農(nóng)業(yè)人口和游牧民族接觸較早，在長(zhǎng)期的爭(zhēng)奪生存空間的矛盾沖突和劇烈摩擦中交流、碰撞、融合，形成了民風(fēng)剽悍、尚武重義的文化精神。淇河文化的成型必然會(huì)受到多種文化的影響。由于鄭衛(wèi)的地理位置在中國(guó)中部，是被稱為“中原”的主要地區(qū)，因此，可以說鄭衛(wèi)文化是中原文化的主要組成部分。衛(wèi)國(guó)貴族墓葬多埋于村舍之下以及龐村沿淇河的臺(tái)地間。 主要文物古跡 （ 1）古遺址 新石器時(shí)代遺址以劉莊文化遺址和辛村文化遺址為代表，后者 1984 年 10 月被鶴壁市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，出土遺物以黑陶殘片為主，夾砂陶質(zhì)，為 一處龍山文化后崗?fù)砥谶z址。 （ 3）許家溝村 文學(xué)巨匠羅貫中隱居地位于許家溝村。 2021 年，通過對(duì)淇