【正文】 移風易俗，移掉的是迷信和舊習俗，得到的是文明、便民的新風和人心。她的兒子也很爭氣，考上名牌大學，在某國企當高管，因此想趁父親的喪事答謝一下眾多鄉(xiāng)鄰。這樣喪事不但消除了他們兄妹之間的矛盾，使他們重新變成和睦相處的大家庭，而且博得周圍群眾一致好評：徐大伯是真正的共產(chǎn)黨員，到死不改變他的入黨初衷，不像有的共產(chǎn)黨員活著時是共產(chǎn)主義信仰喊得震天響，死了后被他們子女弄得面目全非，黨員不像黨員，群眾不像群眾，什么理想、信仰都付之東流。因為當年他妻子亡故，使他吃足了苦頭。真是四全其美，何樂而不為。（一）螺螄殼里做“道場”躍進村里張大爺突發(fā)急病亡故了，這可急壞了他的兒子，因為他家正在危房翻建，全家都蝸居在簡易房中，而新房正在施工，四周搭滿了腳手架，因為是老式居民點，前后左右的間距都比較狹小。也就在這次聽證會上指出：以躍進等村為試點，然后全面鋪開。篇十：推動移風易俗,弘揚時代新風征文1000字躍進村的殯葬制度改革，源自于豎新鎮(zhèn)黨委書記陳堯舉行的一次聽證座談會，有一位崇明在外地工作了多年的同志回崇為其父辦喪事。文明排隊，秩序井然。既能表達心意，又不煞氣氛，皆大歡喜。其實，文明與不文明，兩者距離并非遙不可及。一時間，日本球迷的舉動成為世界杯一道靚麗的風景，與他們的球隊在賽場上的表現(xiàn)一樣，收獲了世人的點贊。我們倡導不在公眾場合吸煙，這是對他人最起碼的尊重，尤其是不在孩子面前吸煙，這是對他們最好的保護。相信無論是誰，都不愿意成為被動的吸煙者，尤其是孩子，他們無法主動逃離抗拒成人帶來的傷害，除了被動地接受與沉默，別無他法。但政策出臺之后的結果導向又是什么樣的呢？在我們的身邊，如候車室、醫(yī)院、商場、公園等人流量較多的公共場所，依舊有那么一群人肆無忌憚地叼著煙嘴、吐著煙圈，周邊的路人皺著眉頭不滿地路過。近三年就收到明顯的效果。提倡一方有難，八方支持的社會愛心，各級黨員干部必須帶頭，做到不請客、不送禮、拒收禮。本是國人的傳統(tǒng)美德，深惡痛疾的是鋪張浪費和靠紅包來拉攏的各種人情關系。即使擺酒，最多在飯店里吃一頓熱鬧一下，沒有實際意義而且花費大家的精力、財力。雙方的叔叔阿姨、姑父舅舅等都沒有請?？磥砬樵钙渌矫婀?jié)衣縮食拼命的節(jié)約，哪怕砸鍋賣鐵，“面子”不愿丟的。當我責備她時，回答的一席話，使我感觸很深“兄弟，你有退休工資，有所不知，現(xiàn)在我們農(nóng)村老人靠政府養(yǎng)老，月月有農(nóng)保、生病有醫(yī)保，基本上吃不愁、穿不愁。崇明有句俗語“冷末冷于風、窮末窮子債、人情急如債、尺頭鐵鍋端來賣”?！叭饲椤钡耐鶃?禮品=紅包=錢的往來，人與人之間的關系好壞、親情的遠近、朋友情的深淺都可以送錢的多少來判定。今天在這里，同大家商槯探討的話題，就是我們農(nóng)村普通常見的問題——“人性問題”，“人情”顧名思義指人與人間的感情，“情”字心旁，人性的往來應是人心的交流和溝通。篇七：推動移風易俗,弘揚時代新風征文1000字移風易俗就是樹新風、改舊俗。建設有中國特色社會主義不僅提高國民的生活物質(zhì)水平還要提高國民精神道德素養(yǎng)。自我約束、自我管理。俗語說群眾看黨員、黨員看干部。黨員干部示范帶動，引領文明。今年我鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)廣泛宣傳移風易俗政策，有些村成立了紅白理事會。人情份子越來越高，壓得人喘不過氣來，很多人無奈地接受。一路發(fā)（16。當老人離世了開個追悼會，讓親朋好友送一程，簡簡單單辦一下，不必鋪張不必浪費，既減少不必要的開支又減輕親朋好友負擔，何樂而不為？丟了“面子”嗎？婚事從簡，喜事新辦。也享受不到。每逢喪事鑼鼓聲不絕于耳，吹吹打打，繞梁兩天，大吃大喝三天，盛裝下葬，墓碑高聳。改變由婚喪嫁娶給人們帶來的困擾?！备改刚f“沒錢，兒子娶不到媳婦，光彩禮錢就要好幾萬，娶不到媳婦都是我的錯啊……”這些聲音無時無刻不在沖擊著我們的聽覺。為了所謂的“面子”人們所面臨的壓力越來越大?？傊?，倡導移風易俗、弘揚時代新風，是我們義不容辭的責任和使命。家庭是社會的基礎。要引導村民從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴做起，樹立正確的人生觀、價值觀，端正婚姻觀、戀愛觀，養(yǎng)成良好的生活方式和生活習慣。讓移風易俗成為時尚，讓移風易俗成為風氣。一要進一步完善工作機制。這些陳規(guī)陋習的存在，與我們新時代弘揚的社會主義核心價值觀背道而馳，同崇明創(chuàng)建文明城區(qū)格格不入。篇五：推動移風易俗,弘揚時代新風征文1000字近兩年來，我們豎新鎮(zhèn)在倡導移風易俗、弘揚社會新風等方面已取得了明顯成效，走在了全區(qū)的前列。依照政策，以情以理，做通倪家四兄弟的思想工作。篇四：推動移風易俗,弘揚時代新風征文1000字今年三個月前，明強村村委碰上了一樁煩心事，因集建區(qū)建設，鎮(zhèn)上決定在小橫河南側新建一條水泥大道，巧的是擬建水泥路的中央有一座墳墓，而這座墳墓又是一年前由原來在集建區(qū)內(nèi)搬遷而來的，建墳的主人——新生2隊倪家四兄弟，聽說老母親的墳墓又要遷移，倪家四兄弟心里十分不悅，一則老母親在這里剛剛安頓了一年，二則現(xiàn)在友不是遷移的時機，哪能隨便瞎遷呢？而村委干部也十分糾結，如果不遷，則道路不暢，鎮(zhèn)上年底完成集建區(qū)建設可能成為泡影，遷呢，按農(nóng)村風俗習慣要到大寒季節(jié)或者清明節(jié)，二次動遷墳墓倪家能否同意，但不管怎樣，總得要和倪家見面協(xié)商。我們既要為民辦實事，提升農(nóng)村基礎設施建設，更要培育好農(nóng)民的精神“里子”。不論黨規(guī)黨紀，還是村規(guī)民約，都必須明確紅線、劃清底線、嚴格遵守。想要撐起農(nóng)民的“面子”，必需要有“里子”；要讓農(nóng)民“面子”撐得住，“里子”就要更強大。篇三：推動移風易俗,弘揚時代新風征文1000字中國人的“面子”觀念根深蒂固，尤其在農(nóng)村，很多農(nóng)民在操辦紅白喜事時往往講排場、論風光，甚至不惜“打腫臉充胖子”，這無形中成為了農(nóng)村發(fā)展的一