【正文】 那時(shí)候如果見(jiàn)到一個(gè)像猴子一樣的`人，大概是不以為異的。印象深刻的大致有3個(gè)地方。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。 意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。我還要學(xué)習(xí)書(shū)中人物優(yōu)秀的品質(zhì)，做一個(gè)優(yōu)秀的人?！段饔斡洝分械氖澜缈烧嬗腥?，沒(méi)看《西游記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們?yōu)槲覀兊耐辍⑸疃荚鎏砹嗽S多樂(lè)趣，孫悟空、豬八戒的形象已經(jīng)刻印在每個(gè)看過(guò)《西游記》的人心中。做事容易沖動(dòng)，但是都是站在為保護(hù)唐僧正確、好心的出發(fā)點(diǎn)上，誠(chéng)實(shí)也是它一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。就我而言，我在五歲時(shí)便已經(jīng)接觸到了《西游記》，第一次接觸它是在電視上，《西游記》是我接觸得最早的名著，里面的人物給我留下了很深刻的39?！段饔斡洝纷x書(shū)筆記篇九寒假期間，我看了《西游記》?？v觀(guān)自古至今的為官者，懸梁刺股般努力掙得一個(gè)位置，哪一個(gè)初心不是為國(guó)為民?可惜有些人功成名就后卻丟掉了本心，搖身一變成為了污吏之妖。如來(lái)在講經(jīng)時(shí)說(shuō)到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而來(lái)也。真假美猴王不就是比妖精菩薩更明顯地看出心念的重要性嗎?六耳獼猴就很像之前的`那個(gè)為了結(jié)果而取經(jīng)的孫悟空。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。后來(lái)，一只通背猿猴告訴他，生死輪回并非注定，有三等人可以躲過(guò)，那就是“佛，仙，神圣三者”。六耳獼猴，與大圣一般無(wú)二，就算不用孫悟空，用它取經(jīng)好像也沒(méi)什么問(wèn)題，而且故事簡(jiǎn)單，跳過(guò)去好像也沒(méi)什么問(wèn)題，可作者為什么要編造這個(gè)故事呢?可以斷定，不僅僅只是為了故事的動(dòng)聽(tīng)。所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的`抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。《西游記》讀書(shū)筆記篇七一位值得崇拜的導(dǎo)演：1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功。從一些實(shí)際的例子能夠看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正。端午遭禍變：第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國(guó)王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經(jīng)過(guò)時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。幽深琵琶洞：第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中開(kāi)頭描畫(huà)琵琶洞中蝎子精準(zhǔn)備謀奪女兒國(guó)國(guó)王王位情景的配樂(lè)。荒山入魔窟：第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領(lǐng)地唐僧被妖魔所設(shè)的假寶塔引入陷阱時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。搜尋人參果：第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽(tīng)的清風(fēng)、明月兩人說(shuō)到人參果的事，慫恿孫悟空去偷摘，孫悟空在尋找果樹(shù)途中出現(xiàn)的配樂(lè)。圣僧朝唐皇：第四集《困囚五行山》中觀(guān)音化身在朝堂之上對(duì)唐皇說(shuō)袈裟、寶杖送與有緣人，唐皇宣招玄奘法師上殿時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。慶功天仙曲2：第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時(shí)經(jīng)千里眼順風(fēng)耳報(bào)告后又被如來(lái)的法旨?jí)合聫拇嗽僖膊荒苊撋砗?，天宮繼續(xù)歡歌宴舞時(shí)的配樂(lè)，比前一段節(jié)奏更快更強(qiáng)烈，體現(xiàn)了天庭眾人的更加得意。助興鶴仙舞：第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會(huì)的同時(shí)鶴仙翩翩飛來(lái)為眾仙起舞助興時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。三星洞學(xué)藝：第一集《猴王初問(wèn)世》中孫悟空在靈臺(tái)山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。作曲：許鏡清86版25集央視神話(huà)電視連續(xù)劇《西游記》第七集《計(jì)收豬八戒》之插曲，詞:閻肅曲，:許鏡清唱，馬國(guó)光，歌曲《豬八戒之歌》。25集全播時(shí)改為周立夫演唱。大圣歌第三集《大圣鬧天宮》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，胡寅寅演唱，25集全播時(shí)取代了《生無(wú)名本無(wú)姓》。閻肅作詞，許鏡清作曲，蔣大為/張暴默演唱。每集片首曲，25集全播時(shí)首次采用，許鏡清作曲，演奏：中央芭蕾舞團(tuán)管弦樂(lè)隊(duì)指揮：胡炳旭百曲千折顯精誠(chéng)王立平作詞，王立平作曲，吳雁澤演唱：1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時(shí)的主題歌（即片首曲)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。壽星趕來(lái)把白鹿收回。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀(guān)音，用甘露救活了仙樹(shù)。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的`第三個(gè)徒弟。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著述。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是四大名著之一《西游記》的作者。他的言行符合人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。全書(shū)共一百回，分為三部分：一至七回寫(xiě)孫悟空花果山稱(chēng)王和大鬧天宮。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。第一次看的時(shí)候，我被里面人物形象所吸引。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。也就沒(méi)有什么意義了。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。孫悟空身上有猴。在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。”感悟：雖然大