【正文】 勝人者力，自勝者方強(qiáng)。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開(kāi)困難，避免碰撞。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。材料鏈接：因?yàn)榍啻?，我們?yōu)t灑。心中懷揣夢(mèng)想，無(wú)論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠(chéng)互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國(guó)人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫(xiě)青春的內(nèi)涵，這是寫(xiě)作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路?；蛟S談及責(zé)任，我們會(huì)直接將它與社會(huì)、與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)不然，從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來(lái)顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。……請(qǐng)以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國(guó)，此乃中國(guó)家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫(xiě)作建議：，題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。（300400字）論點(diǎn)3:走出國(guó)門(mén)以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國(guó)家族文化之銘記，亦是傳承。當(dāng)下中國(guó)有句很流行的話“富不過(guò)三代”，就是說(shuō)在當(dāng)下中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會(huì)以及后代自身能力等因素的干擾。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無(wú)法被財(cái)富等其他因素可替代的?！案心钭鎳?guó)”是“忠”。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。參考立意：寫(xiě)作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”，也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。第五段：概述顧念祖對(duì)這次家族聚會(huì)的反應(yīng)。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。第三段：概述二太爺爺一家的狀況?！八拇谩保@在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。作文題有具體的寫(xiě)作任務(wù)，根據(jù)寫(xiě)作任務(wù)，分析材料，展開(kāi)聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國(guó)人的觀念里。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國(guó)舊金山討生活的。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。中國(guó)人把“國(guó)”稱(chēng)為“國(guó)家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。搞清這個(gè)問(wèn)題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會(huì)和氏族社會(huì)。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，但你的根在中國(guó)，你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。包括你一家人，幾十個(gè)人在一起過(guò)節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開(kāi)心快樂(lè)。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說(shuō)著家族的故事。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。命運(yùn)，永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要看你是怎樣對(duì)待它的。煙花一現(xiàn)的瞬間，短暫得難以想像。當(dāng)最后一只蝴蝶飛走，當(dāng)最后一片楓葉落下，總有記憶掉在時(shí)光里。于是，我們有了間歇和過(guò)渡。最后可以寫(xiě)自己的感悟或期待，如那一瞬間，帶來(lái)了多少災(zāi)難；那一瞬間，卻見(jiàn)證了多少愛(ài)的偉大等。但有一點(diǎn)，這絕對(duì)是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。因此要用較多的筆墨如實(shí)展現(xiàn)這一過(guò)程中“我”的心理感悟活動(dòng)。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫(xiě)作指向。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。這一偶遇已過(guò)去很久了，我已忘卻了老太太的臉龐，唯一記得的，是那瞬間綻放的笑容。每個(gè)人都有自尊。因?yàn)?，因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥??；蛟S微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作，但那次的微笑決不是。我為自己的舉動(dòng)意外，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。她口中喃喃著，我不知道她說(shuō)著什么，但她的確給人一種凄慘可憐的感覺(jué)，而我也對(duì)她充滿憐憫與同情。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會(huì)的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn)，也不曾有過(guò)太多對(duì)生命的思考。任何事物是相互聯(lián)系的。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。結(jié)構(gòu)設(shè)想：先根據(jù)自己的審題立意，選擇一種，確定文章題目；然后，從材料中引出論題，在利用素材圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證可以使用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，使用事實(shí)論據(jù)時(shí)注意敘述語(yǔ)言的高度簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)放在對(duì)材料的分析上。受皇帝親詔上京，他自信地寫(xiě)下了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯語(yǔ)。細(xì)心的教練發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，跟他談話，鼓勵(lì)羅納爾多張開(kāi)嘴，忘掉自己的暴牙，之后他的潛力充分發(fā)揮，成為一名足球明星。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對(duì)何為美的認(rèn)識(shí)卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛(ài)美之心”的理解留下來(lái)了辯證思考的空間。對(duì)美的追求也是人的一種天性，無(wú)可厚非，甚至也可以說(shuō)是理直氣壯?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫(xiě)作能力。 讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美?？捎趾畏粒咳绱巳菝膊蛔杷?shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。”真實(shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信。③不少于800字。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。這是我們青年人的節(jié)日。愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。她不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)生們的大無(wú)畏精神，更是我們不變的情懷，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。雖然，震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)已過(guò)去了89周年，但它的精神在任何時(shí)候都具有重大的時(shí)代意義。光陰流逝，時(shí)代變遷，作為新世紀(jì)的學(xué)生的我們，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。2. 五四運(yùn)動(dòng)：肩負(fù)歷史使命，綻放青春年華時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。無(wú)需做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，這就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。也許有人會(huì)說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。而在這樣青春的日子里，我們也迎來(lái)了屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)?！舅夭摹?. 不滅的五四精神五月，花開(kāi)的如此艷麗。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。本次作文的立意關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)、“五四”精神、向上、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、追夢(mèng)。分析材料可知，材料指出“五四”運(yùn)動(dòng)的“愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗的精神”的精神對(duì)青年人的影響，接著指出對(duì)青年人的期盼和要求，如“擺脫冷氣，只是向上走”“有一分熱，發(fā)一分光”“無(wú)困難、障礙”“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”等。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過(guò)請(qǐng)記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié)，一個(gè)充滿青春活力的字眼，我們要去追夢(mèng)與你同行、釋放自己青春的能量。③不得少于800字?！斞盖嗄曛值?，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造歷史。今年是“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年，這是一場(chǎng)由以學(xué)生為主的青年發(fā)起的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。寫(xiě)作時(shí)注意以大學(xué)生的口吻來(lái)寫(xiě)，組合上面歸納的立意點(diǎn)談自己對(duì)責(zé)任、生活、時(shí)代等的認(rèn)知。我們都將帶著戴教授的祝愿在大時(shí)代中前進(jìn)。也惟其如此，我們才不會(huì)愧對(duì)浸潤(rùn)了四年的大學(xué)校園。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八九點(diǎn)種的太陽(yáng)。無(wú)論是哪一種情況，我都希望能夠和“大時(shí)代”接軌，戴教授告誡我們：“‘小時(shí)代’是一種錯(cuò)覺(jué)和誤判。我要把自己最真實(shí)的一面帶給家人和同事。可是唱?dú)w唱，真正用具體行動(dòng)去改變這種現(xiàn)狀的人又有多少呢？不是每個(gè)人都可以成為雷鋒，但是我們可以成為正常的自己。父母反復(fù)叮嚀小孩“不要和陌生人說(shuō)話”無(wú)論是潔身自愛(ài)也好，堅(jiān)守做人的底線也罷，我都會(huì)銘記戴教授的教誨，做個(gè)好人。步出校門(mén)，之后的路就是自己一個(gè)人走了。她希望我們有承當(dāng)，做個(gè)好人，能夠快樂(lè)地生活，待人真誠(chéng)坦蕩；還特別提醒我們既然生逢大時(shí)代，就要直面大時(shí)代。輕柔的校園民歌、漂浮的氣球、簇?fù)淼孽r花似乎絲毫也沒(méi)有辦法沖淡我們即將離別前的憂傷，以往的嬉鬧化作此刻的凝神專(zhuān)注，大家靜靜地聆聽(tīng)著戴錦華教授的祝愿，生怕一不留神就錯(cuò)過(guò)了什么。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來(lái)方向的選擇。②愿你們做個(gè)好人，利己亦利他，自我亦社會(huì)。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。不能只寫(xiě)一個(gè)方面，而不顧其他兩個(gè)方面?，F(xiàn)在正如孫中山先生所說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)持，我們的一切都是未知的，因?yàn)槲粗?，所以一切皆有可能，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己，堅(jiān)持，執(zhí)著，追逐，終會(huì)迎來(lái)屬于我們的成功。未來(lái)，是我們成功的期限。我們能理直氣壯的說(shuō)，我們還年輕。最初的，我們的執(zhí)著，我們的追逐，我們的堅(jiān)持。如此，視為最佳立意。列儂是英國(guó)歌手，他的話指向?qū)ξ磥?lái)的信心；李大釗是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他的話強(qiáng)調(diào)了正確認(rèn)識(shí)過(guò)去、未來(lái)與現(xiàn)在的關(guān)系。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。如果我們不想被過(guò)去拖累，被現(xiàn)在拋棄，等不到自己想要的未來(lái)，那么就請(qǐng)記?。弘x開(kāi)過(guò)去，做好現(xiàn)在，迎接未來(lái)。世上僅有10%的人有明確而實(shí)在的目標(biāo)，20%的人有一些長(zhǎng)遠(yuǎn)而模糊的目標(biāo)，70%的人沒(méi)有什么目標(biāo)。他解釋道因?yàn)樽约嚎傁胫胺竭€有更大更好的一束，所以沿途遇到的穗子他都沒(méi)有動(dòng)手。他看見(jiàn)一只兔子撞死在木樁上，竟天天幻想著未來(lái)會(huì)有兔子撞木樁，連農(nóng)活都放著不干了，白白地讓自己的莊稼枯死。面對(duì)它，說(shuō)一聲再見(jiàn)，帶著經(jīng)驗(yàn)離開(kāi)。不，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)是再也無(wú)法改正。席勒曾寫(xiě)道：“