【正文】 深陷物質(zhì)的泥潭?！?）二、排比舉例，寫朱自清、錢學森、鐘揚，肯定他們看待物質(zhì)與精神的態(tài)度。而他卻選擇了報效祖國，而且是要沖破各種阻撓、遭受種種迫害才能回來的漫長之旅。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子?；貧w本真，少一些物質(zhì)的羈絆，多一些心靈的體驗?？忌鷮懽鲿r應當立足現(xiàn)實思考一下出題者的意圖，即在當前為什么要呼喚追求精神之美，應當如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實物質(zhì)的污濁。前兩句是比喻引導性質(zhì)，后一句是總結(jié)升華性質(zhì)。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告。顏回勤奮好學，被尊為“復圣”?！本竦母叨?，遠不是物質(zhì)能達到的。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。汨羅從此流進了中國的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長的春秋中，清了又濁，濁了又清。讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。但如今社會發(fā)展迅速，物質(zhì)資源豐富，我們反而可能陷入了物質(zhì)的泥潭，忘卻了精神的星空。②明確文體，不能寫成詩歌。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。第二步，選擇角度，準確立意。（聯(lián)）【詳】最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。在提供建橋鋼材的100年后，該企業(yè)仍然不忘身負的重責，對其產(chǎn)品質(zhì)量作出評定，并提醒使用者慎用鋼材，這與那些貪圖利潤、售后服務極差的企業(yè)相比，又是怎樣的鮮明對比呢！層次：開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容?！獝勰?. 80年后的一封信：20世紀末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。從那以后，盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而導致的傷亡事故。三鹿集團因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命！哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位！總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。其二，作為學生，也應該以這條標語為座右銘，努力學習，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”?！　∮纱耍覀兟?lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應“百年大計，質(zhì)量第一”呢？從這個意義上講，這條標語有兩層含義?！敬鸢浮堪倌甏笥?，質(zhì)量第一不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量”， 許多人做事時常抱有“差不多”的心態(tài)，對于領(lǐng)導或是客戶所提出的要求，即使是合理的，也會覺得對方吹毛求疵而心生不滿！認為差不多就行，往往就是因為諸多的“差不多”，導致了質(zhì)量問題的產(chǎn)生。面對盟軍統(tǒng)帥的質(zhì)詢，降落傘生產(chǎn)的負責人匯報說，生產(chǎn)已經(jīng)盡力，％，遠超一般標準，創(chuàng)造了世界最高水平。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。列舉各行各業(yè)的帶頭人，熱情歌頌他們的精神和對國家的貢獻。作為二十一世紀的青少年，我們肩負著振興中華的光榮使命，我們有什么理由不努力學習呢?我堅信：只要我們不畏懼困難，勇敢直前，奮斗不息，你，我，他，刻苦求知識，潛心學文化，把滿腔的愛國之情，化為報國的力量，一定會讓祖國更加繁榮，更加昌盛！ 參考結(jié)構(gòu)：概引材料，亮明觀點。首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導人廈門會晤、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會等會議，達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會、二十國集團領(lǐng)導人峰會、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導人非正式會議等為共同推動構(gòu)建人類命運共同體，造福世界各國人民提供了契機。若工于抒情，可“抒發(fā)對祖國的祝福”；若善于敘事，可“展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力”；若長于議論，可“表達你對祖國邁向偉大復興新征程的感想與思索”。認真審讀材料及要求，不難發(fā)現(xiàn)，我們實際上是以作文方式參與這一網(wǎng)絡征集活動，因此，必須緊扣“向祖國表白，中國有我”的活動主題?！蔽艺f:“中國是我的中國，我是中國的我!”今年是新中國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年?！　∶裼袊帕?，是強盛的中國造就了千千萬萬個“我”。百年前，神州大地硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，是中國的每一份子、千萬個“我”前仆后繼，才使得這華夏大國得以保存；數(shù)十年前，當饑荒連連、哀鴻遍野，當人心荒唐、民不聊生，是中國的先進分子，千萬個“我”日夜不輟、廢寢忘食地為中國奔走效勞，才使得中國走向理性化社會；而今天，國家漸入佳境，西部開發(fā)，東北振興，中部崛起，生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一，擁有全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng)；173項扶貧政策；高速公路網(wǎng)總里程世界第一；全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字，每一份成績，都是奮斗的縮影，述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。審美的多元化，正反映一個社會的文明程度。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議，如何認識這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應具有原本的“陽剛”之氣。只有具備陽剛之氣的人多起來，才會有更多的人勇于擔當。無論男人女人，都應當追求剛?cè)嵯酀木辰?，該展示陽剛之氣時絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時就不必處處逞強。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應多一些陽剛之氣，而女性應多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對象與場合說，無論男性與女性都應是該“剛”則“剛”，當“柔”則“柔”。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美，都是不正常的?！敬鸢浮可鐣枰獎?cè)嵯酀男詣e氣質(zhì)女性柔美、男性陽剛，是中國傳統(tǒng)的性別審美標準和性別氣質(zhì)。 不過，近幾年來，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢逐漸加劇，比如很多男演員愛美、愛打扮，說話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動作。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學生思維的材料。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。接著，聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如果理解論點。結(jié)構(gòu)設想：本題比較適合寫成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫一個鮮明的文章標題。奮斗是青春最亮麗的底色?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國的阿帕網(wǎng)。素材準備：五四運動（1919年5月4日），是一場發(fā)生于中國北京以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準確、周密的分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過程成為我最美好的青春回憶。這個時代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運籌帷幄、馳騁沙場的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實實做些有益自己，更助力他人甚至國家的實事。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。像黃花崗烈士林覺民在《與妻書》中寫的那樣，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。像人民的好總理周恩來那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書”“理想是需要的，是我們前進的方向。有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。國家有難，匹夫有責；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫的生命告訴我們的人生哲學做人道理。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點，我壯懷不已，感慨頗多。2019年是五四運動100周年；2019年是新中國建國70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門回歸20周年。托爾斯泰的例子，進一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說明沒有英雄的國家是可悲的，文章結(jié)尾點題：時代需要英雄。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因為那是鐵與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。千千萬萬英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨立和解放，為的是中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運、開創(chuàng)國家發(fā)展新路。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。所以說，沒有英雄的國家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國家的喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈，是當之無愧的英雄。列夫當時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。不少于800字。一種是英雄造時勢，人類文化各方面的發(fā)端與進展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導推動，多數(shù)人只在隨從附和，一個民族有無偉大成就，要看他有無偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風興起。①1727年，牛頓去世，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個安息在此的科學家。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：生活需要實踐，其次，提出分論點，進行并列式闡述：袁隆平、馬云、中國女排。，是當代神農(nóng)。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。但隨著社會的進步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。第五句強調(diào)勤儉治國，艱苦奮斗。第二句話用簡潔樸素的語言系統(tǒng)闡述了謀事創(chuàng)業(yè)的訣竅：做成一件事，往往產(chǎn)生于周密考慮，成功于實踐探索，失敗于驕傲自滿。愿吾輩，在追夢路上，以史為鑒，戒驕躁，正衣冠，明得失，圓心中夢。傲是周幽王烽火戲諸侯的唯我獨尊，為博美人一笑，不惜以天下蒼生，萬頃江山為代價，最終落個身死無人憐的下場；傲是項王鴻門縱劉邦的妄自尊大、剛愎自用，終得個四面楚歌，垓下自刎；傲是翟天臨網(wǎng)曬高校錄取通知書的得意忘形，弄虛作假，辱沒名校，落個貽笑天下，身敗名裂。然當功成名就時，終日置身于鮮花與掌聲中，任誰也難免凌亂。成功是務實，是實干，是在萬千挫折中披荊斬棘、腳踏實地而后乘風破浪；成功是進取，是開拓，是在榮譽加身時不被浮云遮眼、堅毅果敢而后勇攀高峰。有者，皆離不了我們終其一生為之苦心孤詣、開拓進取的精神。不要套作,不得抄襲。大略》) ⑤歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(《管子 ①政之所興,在順民心。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（四）進一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個響亮的標題。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。第三，甲骨文入選《世界記憶名錄》、成為新時代大眾和媒體的關(guān)注熱點，引發(fā)人們對“時尚”的深入思考：什么才是真正的時尚、時尚的生命力表現(xiàn)在哪里，大眾應如何對待時尚，時尚在空間和時間維度上的跨越……本來中國甲骨文是中國最古老的漢字，不流行也不時尚，但學校的教授受“藝術(shù)與科學”學術(shù)運動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體。圍繞甲骨文在當代的走紅，材料提供了不同層面和維度的討論空間。這些“感觸和思考”既可以是對材料內(nèi)容的綜合理解和認識，也可以針對材料內(nèi)容的任何一個方面?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅(qū)動型作文寫作能力。著名女作家張愛玲曾說：“終將有一天，我們的文明，不論是升華還是浮華，都將成為過去。時尚在我心中一直有兩種意思：一便是時髦的，人人值得喜愛的；二便是經(jīng)典，正如俗語所說，經(jīng)典永不過時。隨著文字書寫的發(fā)展，甲骨文也開始由繁至簡順應著歷史潮流的涌動而變化：精美工整的楷書，敦厚踏實的隸書，瀟灑飄逸的草書，都是甲骨文的葉?！敬鸢浮考坠俏呐c電腦技術(shù)相遇——別樣的時尚近日，一組奇特的表情包占據(jù)了大眾的視野，它不同于往常的“厲害了我的國”的時代精神表情包，它是我們平時極少觸碰的，但是對中華文化又是不可或缺的經(jīng)典符號——甲骨文的演繹。2017年，中國甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，