【正文】 守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)，千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信是天平，擁有了誠信，就擁有了行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)?！招兄菥蛹善埡希瑩窠蝗缜髱?。①以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。然而擁有理想，總是不能避免地要在某些場合，某些事中做出艱難的抉擇。這告訴我們?yōu)槿嗣駷樯鐣?huì)服務(wù)就會(huì)在人民心中生出另外一個(gè)的你。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。【素材】干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人。參考立意：珍惜生命，正確看待生命的價(jià)值；為個(gè)人理想犧牲生命值得肯定，但不做無謂的犧牲；為國家人民利益的犧牲值得我們推崇；以身許國，成就自我；超越生命才能成就生命等。【審題】不難看出，材料一主要講的是“為個(gè)人理想而不惜生命”；材料二主要講的是“為國家和人民的利益而犧牲自己”。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。鄧稼先領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì)，用一代人的拼搏，完成了一些強(qiáng)國需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程；黃大年回歸報(bào)國，僅用5年時(shí)間，就研發(fā)出西方國家需20年才能做成的地球深部探測裝備。有哲人說，許國是生命的燃燒、報(bào)國是事業(yè)的奮斗?；赝褡濯?dú)立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊(cè)。這些英模的卓越貢獻(xiàn)和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國、矢志不渝的理想信念。④不要抄襲、套作。對(duì)此，你有怎樣的感悟和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。征服珠穆朗瑪峰，對(duì)于登山者來說，是一個(gè)非常大的榮耀，也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！诟駹柍纱笫虏辉谟诹α康拇笮?，而在于能堅(jiān)持多久。成功，一個(gè)美妙而漫長的旅途，這個(gè)旅途，我們的行囊中，必然需要許多許多的東西，但是，除了這些行囊中的東西外，還有一樣更重要的，那就是目標(biāo)。然后分別分析論述目標(biāo)的重要性，如有了目標(biāo)才能為自己定位好；有了目標(biāo)，一如既往的堅(jiān)持下去，目標(biāo)可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)；有了目標(biāo)，才能充分利用自己的智慧、勇氣等。如生活中需要目標(biāo)；做一個(gè)有胸襟的人等。參考立意：如果選取材料一、二分析立意，第二則格言是從利用資源的角度在談確立目標(biāo)的重要性。不管是近期還是遠(yuǎn)期，人生都需要有一個(gè)明確的目標(biāo)。材料二，塞涅卡的，“如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)”，格言是通過比喻表意。材料一是惠特曼的，“做一個(gè)世界的水手，奔赴所有的碼頭”，在所處領(lǐng)域內(nèi)不斷追求，窮盡自己的一切可能。正如向日葵、種子、麥苗一樣，他們因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才會(huì)有邁向成功的方向和動(dòng)力，才會(huì)有獲得成功的希望。最終的結(jié)果，也無非是枉自空閑到白發(fā)，增添幾幾聲嘆息罷了。當(dāng)然，這并不意味有了目標(biāo)便有了成功。正是因?yàn)橛辛恕傍欩]”之志，才會(huì)有后來的大澤鄉(xiāng)起義，才會(huì)使陳涉成為我國歷史上第一位領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。【答案】目標(biāo)是成功人生的方向追逐陽光是向日葵的目標(biāo)，所以她總是自豪的面向太陽；沖破黑暗是種子的目標(biāo)，所以它最終置身于光明的懷抱；滿載金黃的沉甸是麥苗的目標(biāo)，所以他終在秋日里含笑……他們因?yàn)閾碛心繕?biāo)而走向成功，他們的成功向我們展示著一個(gè)道理――目標(biāo)是成功人生的方向?！?習(xí)近平說:“心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。考生立意時(shí)可以從姑娘和其他乘客角度考慮：姑娘角度：（1）姑娘，你彎腰的樣子真美；（2）公交車上的正能量；（3）“鞋帶”正能量；（4）愛心傳遞。頭腦中的善，不化作手上的作為，有什么用呢。力所能及、順手可為的微善，更應(yīng)該運(yùn)用這個(gè)法則。腦子里不是沒冒出善念，但是讓一股一股雜亂想法“稀釋”了：素不相識(shí)的，合適嗎？唐突不唐突?。磕敲葱┤硕疾蝗?，我去，是不是太招搖了？老太太把我當(dāng)騙子咋辦？……越想越猶豫，越想越怯懦，最后，溜了。好多人看得眼眶濕濕的：啥叫“老吾老以及人之老”？這就是活生生的例子啊，親孫女也就這樣了！對(duì)照之下，筆者還有點(diǎn)慚愧。這是孫女在給祖母行孝嗎？不是，兩位素昧平生。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。姑娘蹲下身來，給坐著的老奶奶系鞋帶。視頻顯示，事情發(fā)生在青島。便可靜極而動(dòng)，取得成功。窮人什么也沒說就走了。古代就有兩個(gè)人，一個(gè)是貧窮的，而另一個(gè)個(gè)人卻是富有的。而這些刻苦訓(xùn)練就像成功之前的準(zhǔn)備一樣?？蛇^了一段時(shí)間的沉淀后在想，卻發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理：做好準(zhǔn)備在出發(fā)是取得成功的必要條件之一。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，用實(shí)力證明了自己。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩，他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。在聾啞學(xué)校就讀期間，她熱愛上了舞蹈，夢想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。這些都是強(qiáng)調(diào)了想問題做事情要預(yù)先做好準(zhǔn)備，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”，要做到把握歷史規(guī)律，順勢而為。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。很多事情就是這樣，就好比學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過程，你的好習(xí)慣都是你平常實(shí)際生活中的行為在潛移默化中轉(zhuǎn)變而來的，而就是這些好習(xí)慣會(huì)帶著你走向?qū)儆谀愕拿恳淮螜C(jī)遇。事實(shí)上，每個(gè)人一生中都可能出現(xiàn)幾次改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但是常常只有少數(shù)人會(huì)抓住機(jī)會(huì)并取得成功。他就是抓住這一次機(jī)會(huì)一炮走紅，成為了世界著名的鋼琴家。這意味著只有當(dāng)演奏家和六位替補(bǔ)全部病倒他才有機(jī)會(huì)上場，這樣的機(jī)會(huì)幾乎為零。④不得抄襲套作。讀了上述材料后，你有怎樣的體驗(yàn)？產(chǎn)生怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)以上材料包含的意思，寫一篇文章。上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立，把獨(dú)立當(dāng)成自己人生中一大快樂的事。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉＊?dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。如確定標(biāo)題“學(xué)會(huì)獨(dú)立”，結(jié)合“獨(dú)立”的作用等分析，引出論點(diǎn)“要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立”。“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”，體現(xiàn)李大釗的無私奉獻(xiàn)精神?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”，居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上。當(dāng)我們有一天離開父母獨(dú)自去闖世界時(shí)，你就能真正體會(huì)什么叫做“獨(dú)立”了。當(dāng)我們對(duì)父母的嘮叨覺得厭煩時(shí)，我們想想，我們?cè)摢?dú)立了。6萬元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報(bào)答社會(huì)的一種表現(xiàn)。他們名義上已成年，獨(dú)立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的獨(dú)立卻十分幼稚。但是，我們是否想過，有一天，父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。要求：選好角度，確定立意，不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文；自擬題目；明確文體，但不要寫成詩歌；不得套作，不得抄襲。——孟子《孟子正因?yàn)轳R云是一個(gè)懂得吃苦，敢做敢拼的人，所以他成功地取得了讓人望塵莫及的榮耀。同樣在唐代，唐玄宗，精明了幾十年，厭倦了憂患意識(shí)，在奢侈糜爛的生活中，在溫柔鄉(xiāng)里，最終迷失了自己，看不到，或根本就不去聽、不去看近在家門的危險(xiǎn)，真正“死于安樂”，為安祿山之亂所困，動(dòng)搖了大唐盛世的根基。經(jīng)過痛苦而漫長的努力，他的發(fā)現(xiàn)被證明和認(rèn)可了，2011年達(dá)尼埃爾獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。所以，要多作自我反思，遇事冷靜處理。一些青年人只看到腳下的路，只有眼前的茍且，缺乏詩與遠(yuǎn)方?！彼郧嗄耆艘芨哒斑h(yuǎn)矚，作好長遠(yuǎn)規(guī)劃，居安思危，未雨綢繆。結(jié)構(gòu)安排：先由威斯敏斯特教堂旁邊的碑文寫起，然后談?dòng)杀乃l(fā)的感想，自然而然的引到“仰望星空，腳踏實(shí)地”的立意上來，然后再列舉世界撐桿跳高名將布勃卡筑夢的勵(lì)志故事，從故事中引申出筑夢的過程中，不但要腳踏實(shí)地，而且還要堅(jiān)持不懈的努力積累。這就需要有人啟悟開導(dǎo)，更需要自我反思。在人生的旅途上，時(shí)常仰望星空，尋找人生的方向和目標(biāo)，胸懷理想和抱負(fù)，滿懷一腔熱血。既要腳踏實(shí)地，看清自己的真實(shí)情況，又要仰望星空，給自己一些偉大目標(biāo)，不讓自己停止前進(jìn)的步伐，你才會(huì)一步步走向輝煌。不無感慨地說：“，那我絕對(duì)達(dá)不到今天這個(gè)高度。但所有的成功都是依靠一點(diǎn)一滴的積累才促成的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息。⑾地板說：要腳踏實(shí)地。⑺臺(tái)燈說：要照亮別人。⑶時(shí)鐘說：要珍惜光陰。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！澳銘{什么去看看”，引人深思。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。生活需要夢想，先有了夢想，在把它當(dāng)成目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)夢想的路上固然有許多挫折。這是多么值得贊揚(yáng)的精神。后來，我慢慢地長大了，我開始有了夢想的萌芽，而為了夢想，我必須努力學(xué)習(xí)。人生路上是由夢想開始的，因此，夢想便是我們的出發(fā)點(diǎn)，是完成學(xué)業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。時(shí)過三年，這十個(gè)字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過這樣一個(gè)問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。哲學(xué)家言：“無論黃昏時(shí)樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起。 每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫；因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。萬物都應(yīng)該有度，做什么事情都應(yīng)該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。所以說呀，凡事要以“度”為準(zhǔn)則。文學(xué)作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對(duì)東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點(diǎn)。真是君子所見略同。是啊，一個(gè)人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實(shí)在是很完美的境界。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個(gè)“中庸”。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠(yuǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。寫記敘文，需要寫好細(xì)節(jié)，如故鄉(xiāng)的小河、谷場或是水井、山崗，故鄉(xiāng)親人的典型故事等。首先要根據(jù)立意，擬寫好文章的標(biāo)題。沒有和諧，這世界將充滿沖突，暴力，社會(huì)秩序?qū)⒒靵y不堪。缺乏愛心，我們將變成一副副僵硬的軀殼，沒有靈魂。每一步，每一句話，都應(yīng)為著共同的家。一個(gè)個(gè)感人的事跡讓我們的家園精彩無限，一次次感動(dòng)讓我們的家園生機(jī)盎然。因?yàn)橛袗坌?，貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)的營養(yǎng)。（4）永遠(yuǎn)的家園。第三句，“家園”作為精神因素，是對(duì)“家”的集體記憶，“家園情懷”會(huì)一直充斥著所有人的胸膛。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)