【正文】 這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。學(xué)然后知不足，教然后知于困。作為管干部的干部，管黨員的黨員，管人才的人才，要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神?！　∥覀儽仨殨r(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任。然后從不同的角度分許論述，如無(wú)數(shù)的偉人志士，如邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢(qián)學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無(wú)論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚(yáng)并詮釋了“無(wú)我”的精神，為后代子孫做出了榜樣；中國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平，更是在年少時(shí)便立下了兼濟(jì)天下的“無(wú)我”理想；馬云對(duì)阿里和淘寶的發(fā)展規(guī)劃也堅(jiān)持著“無(wú)我”理念等；當(dāng)今社會(huì)，“無(wú)我”在一些人眼中似乎成了吃虧、愚蠢的代名詞。寫(xiě)作方向開(kāi)放。材料將“無(wú)己”“弘毅”“無(wú)我”并列提出，豐富了“無(wú)我”的內(nèi)涵。自覺(jué)做好大我小我的取舍，將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè)，將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標(biāo)尺，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價(jià)值。　　“無(wú)我”之樹(shù)，必將灼灼其華！【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作的能力。有為之士的高尚行為，便會(huì)被有些人認(rèn)為是作秀、拉人氣。所以在以后的日子里，我會(huì)將阿里和淘寶做“沒(méi)”，但他們不再只是一個(gè)平臺(tái)來(lái)供大家交易東西，而是要讓它變得于人們生活中無(wú)處不在。是的，正是因?yàn)橛性∑健盁o(wú)我”的存在，才有了大家吃飽肚子的幸福感。這其中既有像毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平這樣的偉大領(lǐng)袖，也有像邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢(qián)學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無(wú)論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚(yáng)并詮釋了“無(wú)我”的精神，為后代子孫做出了榜樣?！敬鸢浮俊　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　盁o(wú)我”之樹(shù)，灼灼其華　　三千多年前，大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入；兩千多年前，孔子為游說(shuō)統(tǒng)治者實(shí)施愛(ài)民之政，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)；一千多年前，張騫為促進(jìn)漢朝與匈奴交流出使西域。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題。菲科問(wèn),您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候,是一種什么樣的心情?習(xí)近平說(shuō):“我將無(wú)我,不負(fù)人民。35．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“今年街上的垃圾比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。從文體上看，本題沒(méi)有限定，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。（4）保護(hù)比賺錢(qián)更重要：波浪谷是地球的財(cái)富，是全人類(lèi)的財(cái)富，不能讓它們成為一兩代人的玩具，而要留給千秋萬(wàn)代。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”；羅斯福在《1937年2月26日致各州州長(zhǎng)的信》中說(shuō)“毀壞自己土地的國(guó)家就是在毀壞著自身”；溫家寶說(shuō)過(guò)“地球不是我們從先輩那里繼承過(guò)來(lái)的，而是我們從后代那里借來(lái)的”等，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。寫(xiě)作時(shí)，可從反思人類(lèi)的角度構(gòu)思立意。既保護(hù)了波浪谷的環(huán)境，又在一定程度上滿(mǎn)足了人們的觀賞愿望。國(guó)家要以科學(xué)的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)制度合理利民的政策方針，富民強(qiáng)國(guó)，屹立于世界民族之林。棋，是一種很考驗(yàn)智慧的活動(dòng)，無(wú)論哪種棋，勝利的關(guān)鍵都在于所謂預(yù)判，也就是提前琢磨對(duì)方下一步，再下一步，乃至局終的可能招術(shù)，為自己的游刃有余打好基礎(chǔ)，不至于被動(dòng)招架，疲于奔命。讓我們學(xué)會(huì)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題，迎接更加美好的明天！人是一種群居性動(dòng)物，判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)往往取決于大眾的道德觀念和價(jià)值取向，但這種考慮方式有著其弊端：即難以跳脫出狹隘的視野進(jìn)行思考。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要抄襲。為了能親眼看到這令人窒息的美景，世界各國(guó)的旅游者紛至沓來(lái)。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。文章接下來(lái)舉泰戈?duì)?、莫言的例子說(shuō)明了他們都是精神豐盈的貴子，能食得破硯，才收獲了萬(wàn)眾矚目的成就。（4）一篇流行于網(wǎng)絡(luò)的演講詞《寒門(mén)貴子》中，有這樣一段話：“我們大部分人都不是出身豪門(mén)的，我們都要靠自己！所以你要相信：命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事。今天，許多像“搬磚小偉”這樣寒門(mén)出身的“網(wǎng)紅”，借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，也為社會(huì)進(jìn)步傳遞著正能量。作為哈佛大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生代表之一的中國(guó)寒門(mén)學(xué)子何江，曾講到自己成功的經(jīng)驗(yàn)：“每到一個(gè)更大的地方、更大的平臺(tái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西很多，而我相對(duì)來(lái)說(shuō)，好奇心比較多，我就會(huì)有壓力去把它學(xué)會(huì)，讓自己不斷補(bǔ)足短處。 1955年錢(qián)學(xué)森克服了重重阻力和困難，毅然回到了祖國(guó)的懷抱。我回國(guó)，是要用自己的力量，為祖國(guó)做些事情，并不是為圖舒服。國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明，人民群眾才能安居樂(lè)業(yè)、生活富足，社會(huì)才能安定祥和，個(gè)人才能享有自由，充分發(fā)展。參考立意：①把“小我”融入“大我”, 青年一代要有使命與擔(dān)當(dāng)②把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，人生才最有意義；③祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)。第二條：用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，是一種浪漫?！　∥业难葜v完畢，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作材料作文的能力。”前賢們心系祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格令我敬仰，他們?cè)诿鎸?duì)艱難考驗(yàn)時(shí)，不放棄，不懈怠，始終將個(gè)人命運(yùn)及前途與祖國(guó)命運(yùn)及前途緊密聯(lián)系起來(lái)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的畢生力量。他們的光輝事跡告訴我們，把“小我”融入“大我”，把自己的職業(yè)選擇和努力方向與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，讓中華民族驕傲地屹立在世界民族之林，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而無(wú)私奉獻(xiàn)，值得歌頌。黃大發(fā)，三十六年的堅(jiān)守和實(shí)干，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出“生命之渠”，為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來(lái)了希望。西湖大學(xué)校長(zhǎng)施一公先生倡導(dǎo)用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。③不得少于800字。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。”（于敏中國(guó)氫彈之父）　?。?）“我生而為一件大事而來(lái)，就是建立西湖大學(xué)。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（4）強(qiáng)大的對(duì)手可以激發(fā)出最好的自己，尊重對(duì)手，欣賞對(duì)手，學(xué)習(xí)對(duì)手。材料沒(méi)有限定文體，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體，如寫(xiě)議論文，觀點(diǎn)要明確，論據(jù)要充足，論證思路要清晰；如寫(xiě)記敘文，要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。有時(shí)我也會(huì)向李宗偉學(xué)習(xí)，我會(huì)想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續(xù)跟我再拼下一次比賽？”林丹不因自己的成功而就輕視李宗偉，他肯定李宗偉的努力付出，肯定李宗偉身上的優(yōu)點(diǎn)，林丹不認(rèn)為成功就是衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)認(rèn)為李宗偉的存在對(duì)自己的意義。從材料來(lái)看，一個(gè)成功，一個(gè)失敗，但二人對(duì)待成功和失敗的看法引人深思。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。　　“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。7 創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。影視劇制作需要良好的知識(shí)素養(yǎng)。署名與日期 ：須另起一行，靠后署名（頂后格）。中間通過(guò)具體事例來(lái)表達(dá)自己的情感。稱(chēng)謂頂格寫(xiě)，單獨(dú)成行，后面加上冒號(hào)。這樣作文的立意就很容易了。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法”。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由苛責(zé)別人?；ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，作品就如同自己的孩子。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長(zhǎng)篇，但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位?！　』仡櫄v史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過(guò)關(guān)。如果寫(xiě)成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫(xiě)作，也可以按任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文來(lái)寫(xiě)?！　↑c(diǎn)睛：由于題干沒(méi)有對(duì)文體作出要求，因此，考生可以考慮寫(xiě)記敘文，也可以考慮寫(xiě)議論文，甚至寫(xiě)成其它體裁的文章。如抓住材料③④來(lái)立意，則可重點(diǎn)談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來(lái)立意，則可重點(diǎn)談“要脫貧、先扶志”。這兩類(lèi)材料之間的關(guān)系應(yīng)該是：因?yàn)槿祟?lèi)在認(rèn)知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達(dá)到“脫真貧、真脫貧”的目標(biāo)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動(dòng)性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟(jì)扶貧”到“智力扶貧”）。這些看似雜亂的幾則材料，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。材料中的②③④緊扣當(dāng)今“脫貧攻堅(jiān)”時(shí)事熱點(diǎn)，從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標(biāo)三個(gè)方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅(jiān)”工作?！　】傊?，脫愚是一項(xiàng)艱巨費(fèi)力的長(zhǎng)期任務(wù)，需要有識(shí)之士的艱苦努力，爭(zhēng)得相應(yīng)的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然這需要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)作奠基石?！　≈劣诿撚?，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個(gè)方面。波茲曼的這段話道出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中網(wǎng)民們存在的心理狀態(tài)。這種近乎于瘋狂的火爆，不禁讓人思考：這種現(xiàn)象背后究竟隱藏著受眾怎樣的心理？媒體又有哪些責(zé)任？相關(guān)利益者又出于怎樣的目的？（一） 《娛樂(lè)至死》里說(shuō)道，“電子技術(shù)的合力迎來(lái)了一個(gè)嶄新的世界———躲貓貓的世界。這樣的現(xiàn)象背后，更加值得我們?nèi)テ饰觯ド钏忌顚哟蔚脑?。在眼球?jīng)濟(jì)時(shí)代，所有都可能成為炒作者的素材和對(duì)象。[iv]羅女一出，雷倒眾生。[iii]但是，當(dāng)“炒作之風(fēng)”席卷之后，有人反思：“犀利哥”作為一位精神失常的流浪者，在整個(gè)事件過(guò)程中是無(wú)辜，他被網(wǎng)友和媒體任意地愚弄和嘲笑；同時(shí)，他也是無(wú)奈的，他以及他的家人沒(méi)有辦法抵擋這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的，由網(wǎng)友和媒體聯(lián)合的“狂歡活動(dòng)”?！皯n(yōu)郁的眼神，唏噓的胡渣子，神乎奇跡的搭配，還有那雜亂的頭發(fā)，都深深迷住了我”這是網(wǎng)友們對(duì)他的評(píng)價(jià)。從李宇春“春哥”、曾軼可“曾哥”再到“鳳姐”和“犀利哥”，“哥、姐”網(wǎng)絡(luò)流行現(xiàn)象可謂層出不窮，并且呈現(xiàn)出愈演愈烈態(tài)勢(shì)。即每一位網(wǎng)民都是傳播者，都有著強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，擁有前所未有的傳播能力。而在中國(guó)，目前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以前所未有的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)迅猛發(fā)展著。如果聽(tīng)之任之，名譽(yù)受損，但如果采取行動(dòng)，又會(huì)正中炒作者的圈套；第三，惡意炒作無(wú)疑是一種殺雞取卵式的自殺行為，其最終結(jié)果是大眾對(duì)宣傳公信力的失望，最終受到傷害的是整個(gè)文化市場(chǎng)。但是，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2002年增補(bǔ)本）對(duì)于“炒作”一詞這樣定義：“為擴(kuò)大人或者事物的影響而通過(guò)媒體做反復(fù)的宣傳”。根據(jù)以上的審題和對(duì)材料內(nèi)容的把握，考生可以從如下角度進(jìn)行立意：網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的利弊、如何抗拒網(wǎng)絡(luò)的虛假、真善美與假惡丑、國(guó)民素質(zhì)決定當(dāng)下走向。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。讓真相跑贏謠言，我們需要作俑者知錯(cuò)而退，不知者閉口緘默，知者言其所知，智者振臂高呼，監(jiān)督者有所作為，那么“假真相”也就不攻自破了?！　≡谕捴?，說(shuō)謊的匹諾曹鼻子會(huì)變長(zhǎng)，而同樣的，在現(xiàn)實(shí)中，說(shuō)謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。以訛作傳訛，輾轉(zhuǎn)無(wú)窮，謠言不脛而走，“假”變“真”，猛于虎矣。真實(shí)與謊言交織，善意與良知缺失，新聞、娛樂(lè)等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。83．閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！　　军c(diǎn)睛】　　材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。不知何時(shí)，我耳邊又響起了那首歌：“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國(guó)心……”　　一個(gè)人的背影，常常是渺小而平凡的。激昂而又深情的歌聲，充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)欣欣向榮、不斷壯大的自豪感?！段业闹袊?guó)心》是一首帶現(xiàn)在的單三部結(jié)構(gòu)歌曲。錢(qián)學(xué)森是中國(guó)著名的導(dǎo)彈之父，他為了回到祖國(guó)，不知道受到美國(guó)當(dāng)局多少迫害，但他從未放棄過(guò)回祖國(guó)的念頭，因?yàn)樗麍?jiān)信不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心！在祖國(guó)的歷史，愛(ài)國(guó)志士數(shù)不勝數(shù)，而今天的我們也應(yīng)該時(shí)刻銘記我們的祖先早已把我們的一切烙上中國(guó)印。【答案】我的中國(guó)心感想“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)以多年未親近……”多么雄壯的歌詞，多么撼人心田的話語(yǔ)，相信大家一定聽(tīng)過(guò)這首我的中國(guó)心吧，這首歌曲承載著多少流落異國(guó)他鄉(xiāng)的同胞的愛(ài)國(guó)情啊，正如歌曲所唱，雖然洋裝穿在身，就算生在異國(guó)他鄉(xiāng)，也改變不了我的中國(guó)心！是啊，祖國(guó)這個(gè)名字是多么神圣啊，我們?yōu)樽鎳?guó)歡喜，為祖國(guó)哭泣，也以祖國(guó)為榮，為了祖國(guó)一切都可以放下，無(wú)論怎樣也改變不了我們那顆愛(ài)國(guó)的心。具體寫(xiě)作時(shí)，如選擇議論文，則應(yīng)小切口，深分析；寫(xiě)散文或記敘文，則應(yīng)情感飽滿(mǎn)，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。此類(lèi)型作文要寫(xiě)好首先是解讀關(guān)鍵詞句的意思，其次才可能結(jié)合關(guān)鍵詞的內(nèi)涵準(zhǔn)確立意。（關(guān)鍵詞：初心、美麗中國(guó)、文化自信。因此寫(xiě)作中考生只要圍繞“心中的時(shí)代”立意，從所給詞語(yǔ)中選擇兩三個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，都是符合要求的。在信息化時(shí)代，我們一定要緊跟時(shí)代潮流，好好學(xué)習(xí)，利用所學(xué)知識(shí)，適應(yīng)新時(shí)代，發(fā)展新時(shí)代，引領(lǐng)新時(shí)代。新時(shí)代的我們更要有擔(dān)當(dāng)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?！　≡滥冈谠里w的背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這四個(gè)大字的家訓(xùn)也就時(shí)時(shí)激勵(lì)著岳飛為國(guó)殺敵。我們要時(shí)刻牢記心中的目標(biāo)，不斷前行。我們每個(gè)個(gè)體，每一個(gè)集體都是有初心的?！稕Q勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的政府報(bào)告表明，中國(guó)已經(jīng)步入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。44．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。寫(xiě)作這類(lèi)作