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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編部編六年級(jí)下冊(cè)語文:第四單元知識(shí)梳理-wenkub.com

2025-04-01 22:08 本頁面
   

【正文】 一個(gè)人,沒有脊梁骨,便不能直立行走;一個(gè)人,不屬于他的祖國,便不屬于人類。它與生命同在,一旦觸動(dòng)它的密碼,它便如潮水般洶涌而出,氣勢磅礴。胸懷祖國自有一股英雄氣。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實(shí)意義。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。簡單,再簡單一點(diǎn),這就是生活。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。守望一汪春水,或許能閱覽滿園盎然。可以關(guān)注國家、社會(huì)發(fā)展問題,比如,國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了起色,還要解決軍事發(fā)展問題、公民素養(yǎng)問題、教育發(fā)展問題,經(jīng)濟(jì)特區(qū)搞好了,還要關(guān)注中西部發(fā)展問題等。作家沈石溪強(qiáng)調(diào)自然和諧之美,放眼自然,新生物種的生息喚醒新的群落的誕生;試看世界,新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)鏈的整體更新?!舅夭摹慨?dāng)改革開放春風(fēng)滿地,正是“華貴睡袍”披于華夏之時(shí),中國選擇了以新配新,倡導(dǎo)著新絲綢之路的共建,建立著全球互聯(lián)互通的新秩序,共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明交流,吾泱泱中華,蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮,使中國立于民族之巔、世界之林。:厘清實(shí)際,合適最佳;適用相合為正道,追求和諧之樂;正確看待配套效應(yīng),不要過分重視形式的匹配;既有更好/更高的追求,又要知足常樂;理性對(duì)待新事物,匹配的就接受,不匹配的勇于拒絕等。考生要做的是對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和評(píng)價(jià)。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。村上春樹有言:“每個(gè)人心靈都有一座屋宇,我們要把它安頓好?!贝四苏婢?,真富有!春光,夏蟬,秋月,冬雪。竹林凌空而起,筆直向上,追慕光明;竹林七賢亦以慧眼察竹之美,精神巨人們略去天下擾攘,像王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《大道帖》兩筆三筆,很有竹之清簡品格的。”她在《隱身衣》中,寫自己與錢鐘書最向往的是“清凈地”,免去“人情擾攘”。這本身使人精神畢顯,氣質(zhì)優(yōu)雅?!敬鸢浮烤窀挥?,雅舍存焉謝冕說:“富有的是精神?;丶液笏炔患按卮┥纤?,在書房里走來走去,想要體驗(yàn)穿新衣的快樂。閱讀下面的材料,按要求作文。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。人可以不偉大,人也可以清貧,但不可以沒有責(zé)任。理解生命意義和人生價(jià)值:具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。勇于維護(hù)真理,反對(duì)權(quán)威、獨(dú)斷、虛偽、謬誤和迷信。旨在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),為貫徹落實(shí)黨的十九大精神深入推進(jìn)中小學(xué)課程教學(xué)改革和人才培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提升,借助新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,特別是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的出爐,提出了核心素養(yǎng)在教育改革中的重要功能,體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展”為核心的教育視角的變化。人文底蘊(yùn)是人的核心素養(yǎng)之一,因此我們要不斷地積淀人文知識(shí),要時(shí)刻懷有一種人文情懷。”人文底蘊(yùn)是我們的精神食糧,給我們精神力量。這種負(fù)面影響直至今日,還讓不少國人對(duì)人文的學(xué)習(xí)不以為然。它在我們不斷進(jìn)步的道路上有著不可湮滅的影響,我也深受其影響,從橫撇豎折到一個(gè)個(gè)成形漢字,從通俗易懂的唐詩宋詞到晦澀難懂的三墳五典,如枝在林,如雨入湖。古有卓文君一曲《白頭吟》換回司馬相如的真心,更有諸葛亮的一篇《出師表》道盡對(duì)后主劉禪的千叮萬囑。【答案】腹有人文氣自華人文,是生長在雪山崖邊的一株雪蓮,又是夜空中的璀璨繁星,光芒萬丈,被人們信仰著。學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格及關(guān)鍵能力。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟,并在全國推廣?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確,往往限定了寫作范圍和對(duì)象,暗示了文體——議論文。與此同時(shí),傳統(tǒng)文化也能使現(xiàn)代科技更加迅速發(fā)展。古代若沒有“絲綢之路”,那東西方的文化就無法得以傳播:沒有傳教士,“東學(xué)西漸”也就不可能產(chǎn)生,也更不會(huì)有《馬可波羅歷險(xiǎn)記》的流行?,F(xiàn)代科技代表著城市的發(fā)展水平,我們的生活質(zhì)量,也是人們精神與智慧的結(jié)晶,沒有現(xiàn)代科技,我們將永遠(yuǎn)地“跑”下去,不知何時(shí)才能到達(dá)終點(diǎn)?!敬鸢浮總鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“城市讓生活更美好”是2010上海世博會(huì)的主題 ?!痹?jīng),寫得一手好字是很多人的夢想,在文明的薪火相傳中,書法更作為一門藝術(shù),成為中華文明的一大特色。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。,即將高考的高三學(xué)子,論述“我們應(yīng)該怎樣做”。開頭禮貌性稱呼,介紹演講的目的和內(nèi)容,然后進(jìn)入正文。因此,成人就意味著要懂得并追求崇高、責(zé)任、尊嚴(yán)、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價(jià)值。如果一個(gè)人隨著年齡的增長,僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適,那其實(shí)是人性向動(dòng)物性的退化。我們累,但絕不停歇;我們苦,但絕不回避;我們布滿傷痕,但心中無怨無悔!4. 成人意味著人性的進(jìn)一步喚醒。面對(duì)苦難,要有忍受的意志,學(xué)會(huì)承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。雁過留聲,人過留名,你的青春、你的人生,究竟給自己,給你的家、給這個(gè)世界留下了什么十八歲的我們,要學(xué)會(huì)清醒、冷靜地思考。參考立意:成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng),擁有更多權(quán)利,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù);成人意味著告別無憂無慮的幼稚時(shí)光,經(jīng)歷人生的磨難,體味人生的艱難;成人,成為公民,要有家國情懷,要有社會(huì)責(zé)任感;等等。本題包含三則材料,考生應(yīng)認(rèn)真閱讀,找出三則材料共同的關(guān)鍵詞,“成人”是材料中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞,是本文的中心,寫作時(shí)可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度,注意綜合考慮,整體分析,不可“單打一”。當(dāng)我們披荊斬棘,邁向成功的顛峰時(shí),一切困難和挫折都會(huì)顯得那么的渺小,而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。 今天的儀式,很有特別的意義。請(qǐng)牢記“誠信”二字。 父母的養(yǎng)育,長輩的關(guān)懷,老師的教誨,他人的幫助,對(duì)我們都是恩情,讓我們領(lǐng)悟命運(yùn)的饋贈(zèng)和生活的激情。請(qǐng)牢記“責(zé)任”二字。我們生逢盛世,展現(xiàn)在面前的是眾多的機(jī)遇和廣闊的舞臺(tái),我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生,如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,寫一篇演講稿。中國古代男女成年行冠禮或笄禮,開始享有成年人的權(quán)利,并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。碰撞前進(jìn)的信念與過程的苦痛,惟其如此,才有世界精彩的明天!【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。碰撞,帶給世界無數(shù)的精彩。如若你的人生沒有碰撞,帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”分析,引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。是一個(gè)過程,是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的整個(gè)過程;“碰撞”,在包容異己,也在不失自我;“碰撞”,也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。碰撞,是可怕的,但那只是一方面。而與自己的碰撞,是最難的。所以,他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。人生幾何,必有高山大河阻擋,繞的了一時(shí),繞不了一世,最終還是必須翻山泅渡。面對(duì)競爭,不惜一切。因?yàn)榕c他人的碰撞,又叫做競爭,推動(dòng)世界發(fā)展的力量,有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難,象征著毀滅,所以不應(yīng)該有如此碰撞,如此競爭。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。青春是什么?是苦澀的未熟的果,還是清澈的水,是幸福的淚,還是苦惱的包袱?曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上,它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子,而他給予你的,是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情,追逐青春理想,以青春之我,奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦,四年前的5月4日,也是在英杰交流中心,習(xí)近平參加了一場師生座談會(huì),在會(huì)上,他諄諄告誡青年學(xué)子:“人生的扣子從一開始就要扣好”?!飨Z錄把握著沒有方向的筆尖,駕取著青春的風(fēng)帆,緊踏著責(zé)任的甲板,駛向天涯海角,忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪,舞著歲月的節(jié)拍,蕩漾著平凡的青春,劈波斬浪。1999年,青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司,用超越時(shí)代的思維,改變了人們的生活方式,他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來,把其內(nèi)涵意義挖掘出來。一定要把握好。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白,寫這篇作文是針對(duì)顧念祖的留言而來的,這個(gè)針對(duì)的內(nèi)容一定要注意。論點(diǎn)3:國強(qiáng)家富,家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流,更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代,此乃中國家族文化之智慧堅(jiān)守。(200300字)論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代,投身建設(shè)以順潮流,成就自我,亦助推國家發(fā)展,此乃中國家族文化之奮斗,亦是奉獻(xiàn)。對(duì)于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。5. 家族就像一個(gè)大樹,家族文化就像是它的根,即使地面上的枝葉枯萎了,但是只要根還在,那么整個(gè)家族就仍然有生命力,只要一有機(jī)會(huì)就能重新生長。從18歲的你往上追溯,有一條綿亙的長河,抒寫著一個(gè)家族的曲折與美麗。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查,比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支,從畫像到照相,再到美圖,你可以從那里看到,一技在身的發(fā)展與傳承;比如從外地回來的二太爺爺一家,他們的故事里,有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情,有技術(shù)報(bào)國鐵人傳承,有國際護(hù)航的自豪驕傲,有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……,從這些“口述史”里,你一定會(huì)看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序,它昭示著家族傳承,表達(dá)著家族夢想,比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”,顯然祖輩希望代代有為,賡續(xù)傳承。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范,祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌,族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體,家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。,以奮斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展,此中國家族文化之奮斗。考生可以從不同角度分析立意,準(zhǔn)確寫作。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡,舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?,表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守,堅(jiān)守老宅,堅(jiān)守影像工作,但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。第二段:概述大太爺爺一家的狀況。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式,具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。念祖,這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來,大太爺家的人繼承祖業(yè),二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。有國才有家,有家才有國。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏,天南海北到處都有。幾千年的文明史,經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。中國人很重視宗族宗派,雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派,但中國人依然家族觀念很重。古代的基層政權(quán),只管到縣一級(jí)。古人生產(chǎn)力低下,征服大自然的能力不強(qiáng),在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代,一個(gè)人要生存下來,實(shí)在是不容易。中國人的“姓氏”問題是一個(gè)很復(fù)雜的問題,“姓”和“氏”又不完全等同。作為一個(gè)在美國出生的華裔人,從你的太爺爺算起,你算是第四代了。你見到了你的大太爺爺一家人,見到了二太爺爺一家人。每個(gè)人都在譜寫家族的歷史,每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國家的發(fā)展。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼,兒子在當(dāng)?shù)亻_了個(gè)小超市,孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚铮鴮OPeter今年18歲,中文名字叫顧念祖,第一次隨父親到中國探親祭祖。今年春節(jié),顧氏家族成員從各地回到老宅,歡度新年,共享天倫之樂。它一般是漫畫的點(diǎn)睛之筆,也可能是你寫作時(shí)要把握的中心。仔細(xì)觀察圖中人(物)的表情、動(dòng)作、語言、旁白以及相關(guān)文字,兼顧畫面的幾個(gè)組成部分,準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系,從整體上把握寓意。看漫畫作文與文字材料作文在寫法上基本一致。結(jié)構(gòu):開頭用類比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長袁貴仁及全國教育界發(fā)出一封公開信,讓我們直面“錢學(xué)森之問”! 錢學(xué)森認(rèn)為:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒’不出杰出人才。由是反思社會(huì)、教育,存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端,不利于社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步等。”讀懂這幅漫畫,關(guān)鍵是理解小樹苗代表什么。審題:這是一道漫畫作文題目。盲目糾偏,盲目裁剪,萬物長成一個(gè)樣,這是社會(huì)的悲哀,也是時(shí)代的悲哀?! √热衾衫实母改该つ考m偏,挖去了那株長在邊緣的“偏苗”,那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品,那將是他一生的悲哀。柏拉圖曾說:“人是螻蟻般的身體,金子般的心。閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):生活需要共贏。關(guān)照是一種最有力量的方式,也是一條的路。有一年世界原油價(jià)格大漲,哈默的對(duì)手對(duì)東歐國家的石油輸出量都略有增加,惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少,這讓許多人非常不解?!毕氤删?
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